本书作者杜威为美国著名教育家、实用主义教育创始人。本书选译的是杜威早期的六部教育著作，包括《我的教育信条》《学校与社会》《儿童与课程》《教育中的道德原理》《教育中的兴趣与努力》《明日之学校》。

约翰·杜威（1859年-1952年），美国哲学家、教育家，实用主义的集大成者。杜威的民主和自由理论是其政治哲学中重要的组成部分，由于他在这方面成就卓著，影响深远，因而被西方思想界称为“民主和自由主义哲学家”。杜威曾来中国讲学，对中国的现代思想、文化，尤其是教育产生了重大的影响，因此，还被誉为 20世纪影响东西方文化大的人物。杜威一生著作甚丰，主要代表作有《民主与教育》《哲学的改造》《人类的本性及行为》《经验与自然》《人的问题》《我们如何思维》《公众及其问题》等。

译者前言
我的教育信条
学校与社会
儿童与课程
教育中的道德原理
教育中的兴趣与努力
明日之学校
附录一
附录二

约翰·杜威是美国实用主
义哲学家、教育家和评论家
。他于1899年辞去密歇根
大学哲学系主任到芝加哥大
学担任哲学、心理学、教育
学系主任。他兼任这三个方
面的教授职位，而且被认为
在每个方面都作出了贡献。
很难说他自己更喜欢这些角
色中的哪一种，是成体系的
哲学家、科学心理学家，或
是实验教育家？实际上他认
为这三者是直接关联的。他
也许认为在他指导下创设的
芝加哥实验学校是这个时期
里他的主要成就。他反复强
调，实验学校不是“实习学
校”，也不是“模范学校”，
而是“哲学、心理学、教育
学的实验室”。
杜威在芝加哥大学呆了
十年（1894～1904）。在
这个时期里，他从事多方面
的学术研究工作，并以专著
、论文、讲演、报告和书评
的形式，发表了关于哲学、
心理学、伦理学、教育学、
逻辑、社会学的研究成果，
其中教育著作占有极重要的
地位。19世纪末美国资本主
义发展过程中教育事业蓬勃
兴起的整个历史背景和芝加
哥实验学校的实际经验，在
教育理论上给他提供了无限
丰富的源泉。
1904年杜威离开芝加哥
到哥伦比亚大学当哲学教授
。在哥伦比亚大学期间，他
每年在师范学院开一两门课
，并继续撰写教育著作。他
对于与师范学院的联系很感
兴趣，师范学院附设的幼儿
园和霍拉斯·曼学校更引起
他的注意。虽然他主要从事
哲学研究，可是他与师范学
院的联系和他的思想对师范
学院的影响在不断地扩大，
以至他的名字和师范学院的
名字在许多地方专业教育家
的心中是连在一起的。
杜威认为自己的一生“开
始、最后和全部时间都从事
哲学专业”，他从来没有离
开哲学。重要的是，他的哲
学的形成和发展同教育理论
直接联结在一起，在他的教
育理论中到处可以看到他的
哲学的阐明、应用并经受检
验。正因为这样，他是一个
专业哲学家，却作为一个有
广泛影响的教育家而驰名于
世界。
本书选译的是杜威在芝
加哥大学时期和在哥伦比亚
大学1915年以前的教育著
作中最重要、最有代表性的
几种。下面就这几种著作的
主要内容和特点作些初步的
介绍和说明。
一、教育信条
1897年，杜威应《学校
日报》的要求，发表了著名
的《我的教育信条》。这是
杜威早期教育理论纲领性的
著作，预示着他后来大部分
教育著作的内容，在教育史
上具有很重要的意义。
杜威提出了五个信条。
第一个信条说明什么是教育
。他说，一切教育都是通过
个人参与人类的社会意识进
行的。这个过程几乎是出生
时就在无意识中开始了。它
不断发展个人的能力，熏染
他的意识，形成他的习惯，
锻炼他的思想，并激发他的
感情和情绪。由于这种不知
不觉的教育，个人便渐渐分
享人类积累下来的智慧和道
德的财富，他就成为一个固
有文化资本的继承者。因为
受教育的个人是社会的个人
，而社会便是许多个人有机
的结合。“如果从个人身上
舍去社会的因素，我们便只
剩下一个抽象的东西；如果
我们从社会方面舍去个人的
因素，我们就只剩下一个死
板的、没有生命力的集体。
”这里，杜威提出的关于个
人与社会关系的基本原理，
一直贯穿在他后来的许多著
作中。
第二个信条说明什么是
学校。他认为，学校主要是
一种社会组织。“教育是社
会生活的过程，而不是生活
的预备。”学校作为一种制
度，应当把现实的社会生活
简化起来，缩小到一种“雏
形”的状态。现代教育把学
校当做一个传授某些知识，
学习某些课业或养成某些习
惯的场所。结果是，它们并
不成为儿童的生活经验的一
部分，因而并不真正具有教
育作用。杜威把道德教育和
学校作为一种社会生活的形
式这个概念联系起来，认为
最好的和最深刻的道德训练
，恰恰是人们在工作和思想
的统一中跟别人发生适当的
关系得来的。现在的教育制
度，由于它对这种统一的破
坏或忽视，使得达到真正的
、正常的道德训练变为困难
或者不可能。
……
在哲学上杜威自称经常
处于变化的过程中，像变色
龙似的，不断地屈从于各种
各样的甚至不一致的影响；
可是在教育思想上，自从他
发表《我的教育信条》直到
晚年，看不到什么十分明显
的变化。他的实用主义教育
理论，包括关于教育的功能
、目的、过程、教材和教学
方法，都已经在他的早期著
作中表述出来。如他自己所
说，《民主主义与教育》是
他的哲学被陈述得最充分的
一本著作。实际上，书中的
很多东西在他的早期著作中
已有所预示，带着一种很熟
悉的声音。值得注意的是，
他的早期著作是在旧的传统
教育和当时社会的急剧变化
远远不相适应以及在哲学、
心理学、社会学等领域里各
种思潮的相互激荡下出现的
，因此，显得更富于时代感
和吸引力。他的教育思想就
是通过这些著作传播到全世
界的。同时，可以清楚地看
到，他的这些著作是以美国
的“经验”为素材加工构成的
，是为维护资本主义社会秩
序服务的。
杜威是彻底的联结主义
者。黑格尔的唯心哲学在他
的思想上留下了不可泯灭的
痕迹，辩证法的因素