寓言，一个神奇的魔法袋，它对每个走近自己的读者都施下了魔法，带领人们“穿越”回古代。进入这个魔法袋后，一个个生动的场景会在你眼前跃动，一个个有趣的故事引人入胜。有时，你还会成为故事中的一个角色。不知不觉中，你会发现自己竟然还收获了一个个朴素、深刻的哲理。
大家如果在学习生活中，遇到了一些困惑，不妨翻开本书，看看《陈遗至孝》里的陈遗是如何孝敬母亲的，《鹦鹉救火》里的鹦鹉在朋友有难时是怎么做的，《邯郸学步》里的少年是怎么失去自我的……
走进《中国古代寓言》，让我们穿越时空，走进古人智慧的百花园！

先秦寓言
嗟来之食《礼记》
染丝《墨子》
一傅众咻《孟子》
揠苗助长《孟子》
弈秋诲弈《孟子》
五十步笑百步《孟子》
跛鳖千里《荀子》
东施效颦《庄子》
井底之蛙《庄子》
津人操舟《庄子》
林回弃璧《庄子》
吴王射猴《庄子》
庄子借粮《庄子》
朝三暮四《庄子》
畏影恶迹《庄子》
望洋兴叹《庄子》
鹏程万里《庄子》
螳臂当车《庄子》
杞人忧天《列子》
疴偻承蜩《列子》
好沤鸟者《列子》
关尹子教射《列子》
两小儿辩日《列子》
韩娥善歌《列子》
九方皋相马《列子》
愚公移山《列子》
纪昌学射《列子》
杨布打狗《列子》
疑邻偷斧《列子》
齐人攫金《列子》
歧路亡羊《列子》
黄公好谦卑《尹文子》
宣王好射《尹文子》
心不在马《韩非子》
卫人教女《韩非子》
曾子杀猪《韩非子》
王寿焚书《韩非子》
棘刺母猴《韩非子》
水蛇装神《韩非子》
滥竽充数《韩非子》
老马识途《韩非子》
买椟还珠《韩非子》
画鬼最易《韩非子》
郑人买履《韩非子》
自相矛盾《韩非子》
守株待兔《韩非子》
讳疾忌医《韩非子》
不识车轭《韩非子》
和氏璧《韩非子》
释鹿得人《吕氏春秋》
生木造屋《吕氏春秋》
刻舟求剑《吕氏春秋》
引婴投江《吕氏春秋》
牛缺遇盗《吕氏春秋》
强取人衣《吕氏春秋》
掩耳盗钟《吕氏春秋》
楚人渡河《吕氏春秋》
穿井得一人《吕氏春秋》
邹忌比美《战国策》
画蛇添足《战国策》
南辕北辙《战国策》
人有卖骏马者《战国策》
狐假虎威《战国策》
亡羊补牢《战国策》
惊弓之乌《战国策》
鹬蚌相争，渔翁得利《战国策》
曾母投杼《战国策》
狡兔三窟《战国策》
伯乐怜马《战国策》
两汉寓言
塞翁失马，安知非福《淮南子》
卞庄子刺虎《史记》
叶公好龙《新序》
子罕不受玉《新序》
皮之不存，毛将焉附《新序》
千金市骨《新序》
秉烛而学《说苑》
猫头鹰搬家《说苑》
螳螂捕蝉，黄雀在后《说苑》
曲突徙薪《说苑》
邯郸学步《汉书》
对牛弹琴《牟子》
杯弓蛇影《风俗通义》
东食西宿《风俗通义》
魏晋南北朝寓言
截竿入城(魏)《笑林》
一叶障目(魏)《笑林》
魏人钻火(魏)《笑林》
郑人乘凉《苻子》
与狐谋皮《苻子》
大鳌与蚂蚁《苻子》
阿豺论折箭《魏书》
公输刻凤《刘子》
盲人摸象《涅榘经》
望梅止渴《世说新语》
陈遗至孝《世说新语》
割席分坐《世说新语》
华歆和王朗《世说新语》
支公养仙鹤《世说新语》
周处自新《世说新语》
鹦鹉救火《宣验记》
唐宋寓言
按图索骥《朝野佥载》
狮子与豺《朝野佥载》
狼狈为奸《酉阳杂俎》
黔驴技穷《柳河东集》
罴说《柳河东集》
临江之糜《柳河东集》
永某氏之鼠《柳河东集》
伤仲永《临川先生文集》
日喻《苏轼文集》
墨鱼自祸《归田书》
营丘士折难《艾子杂说》
富人之子《艾子杂说》
买鸭捉兔《艾子杂说》
画龙点睛《宣和画谱》
囫囵吞枣《碧岩录》
元明清寓言
常羊学射《郁离子》
道士救虎《郁离子》
蜈蚣自大《郁离子》
工之侨献琴《郁离子》
象虎《郁离子》
赵人患鼠《郁离子》
束氏畜猫《龙门子凝道记》
乌鸦与蜀鸡《龙门子凝道记》
越人溺鼠《龙门子凝道记》
白雁落网《龙门子凝道记》
剜股藏珠《龙门子凝道记》
鸲鹆学舌《叔苴子》
“万” 字《贤奕编》
齐奄号猫《贤奕编》
猩猩好酒《贤奕编》
南岐之见《贤奕编》
兄弟争雁《贤奕编》
田杨画本《贤奕编》
孔雀爱尾《权子》
自护其短《雪涛小说》
蜘蛛与蚕《雪涛小说》
医人治驼《雪涛小说》
东郭先生和狼《东田文集》
专修皇冠，兼拔虎刺《五杂俎》
爱驴《耳食录》
义猴之墓《杏林集》
附录
名言大观
知识大闯关
参考答案
读后感

读千古寓言，长人生
智慧——走进《中国古代
寓言》的故事世界
寓言是一种借助故事
来说明道理的文学形式，
其篇幅短小，语言精练，
富于趣味性。它常采用拟
人的手法，赋予可爱的动
物、植物或其他事物以人
的特征，或者虚构离奇有
趣的人物和事件，轻松幽
默地告诉读者一个重要的
道理。寓言故事的内容，
从自然界至人类社会，五
花八门，无所不包，充满
了想象和夸张。
在世界寓言的宝库中
，中国古代寓言闪耀着璀
璨的光辉。早在先秦的典
籍中，就大量使用寓言，
如《孟子》中的《揠苗助
长》、《庄子》中的《井
底之蛙》、《韩非子》中
的《守株待兔》，等等。
这些寓言都是借助典型的
故事阐述哲理，言简意赅
而又意味深长。此后，历
代寓言获得了长足的发展
。不同时期的寓言被各自
的时代赋予不同的艺术特
色。先秦寓言偏重哲理，
两汉寓言突出劝诫，魏晋
南北朝至唐宋寓言又转向
讽刺，元明清寓言则饱含
着诙谐。
中国古代寓言凝练着
高度的智慧，给人有益的
启示。如《愚公移山》通
过愚公的故事，颂扬了一
种不惧困难、持之以恒的
拼搏奋斗精神；《自相矛
盾》中，卖矛和盾的人的
可笑之处一览无余，读者
很容易就能从中看出其说
话做事前后相矛盾是因为
犯了逻辑上的错误；《邯
郸学步》讽刺了那些只会
一味模仿别人而没有自己
立场的人；《滥竽充数》
则讽刺了自身无德无才却
喜欢招摇撞骗的一类人，
提醒人们在生活中要擦亮
眼睛，保持警惕；《南辕
北辙》告诉我们做事要看
清事物的本质，制订出合
理的计划，否则只会起到
相反的作用……获得这些
启示，同学们就能够增长
智慧，在人生的道路上少
走一些弯路。
中国古代寓言富含着
鲜明的文学色彩。它往往
采用白描的手法刻画形象
，却能很好地抓住所刻画
形象特有的语言、动作或
心理，讲述故事，引出哲
理，同时常采用夸张、讽
刺、象征等写作方法，令
人印象深刻。这些都是同
学们需要学习的，以用在
自己的写作中。寓言故事
的情节又往往出人意料，
让人兴味盎然。
中国古代寓言还传递
着立身处世的道德准则。
大家如果在学习生活中遇
到了一些困惑，不妨翻开
这本书，看看《陈遗至孝
》里的陈遗是如何孝敬母
亲的，《阿豺论折箭》里
的阿豺是通过什么方法教
会儿子们团结的，《鹦鹉
救火》里的鹦鹉在朋友有
难时是怎么做的……这对
不同年龄、不同境遇的人
们，都具有深刻的启迪作
用。
当今世界发展日新月
异，中国传统文化也在新
时代焕发出更多的生命力
，作为智慧之花的中国古
代寓言更是闪亮。从小多
读古代经典文学著作，多
接受优秀传统文化的熏陶
，可以更好地培养中国人
特有的文化底色和道德底
色。
考虑到同学们的年龄
特点和认知方式，我们选
择大家喜爱的表现形式，
特地编纂了本书。本着内
容凝练、意蕴丰富的原则
，书中挑选了从先秦到明
清各个时期最具有代表性
的寓言。这些寓言犹如一
个神奇的魔法袋，大家可
以从中取出很多东西来。
它对每个走近自己的读者
都施下了魔法，因为大家
通过它可以“穿越”回古代
。你一旦进入它，就会看
到一个个生动活泼的故事
跃然眼前，仿佛自己也置
身其中；而在转身离开时
，你则会发现自己竟然收
获了一个个严肃认真的哲
理。寓言就是一座桥梁，
只要我们在这座桥梁上多
走几遍，就会发现沿途生
活的五光十色及其内在意
义的深远。
有些寓言故事情节简
单，但寓意深远，如果没
有深刻的人生积累或者生
活经验，大家可能很难读
懂其中所蕴含的寓意。因
此，顺利领会寓言故事所
要传达的寓意至关重要。
首先，大家需要明白，寓
言故事之间的不同仅在于
表达形式和主题，它们都
具有相同的特点，即具有
一定的寓意。因此在通读
故事时，应带有明确的思
考性，探究故事所要传达
的旨趣。其次，如何从这
些短小精悍的故事中去挖
掘主题思想呢？这就要求
大家在阅读时学会分析形
象，从中得到领悟。比如
，一则动物拟人化的寓言
故事，描写的是何种动物
、有何特征，类比了人类
的何种现象，具有怎么样
的思想、行为、性格特征
，如此才能准确把握寓言
的主旨方向。最后，大家
要沉下心来，细心品读其
中的哲理或人生经验教训
，联系现实，敏锐地发现
其中的现实意义，从中得
到分辨是非真假、善恶美
丑的能力，进而增强自身
的语言感受能力和领悟能
力。
为了让大家都能读懂
寓言故事并有所启发，我
们在编撰时根据实际情况
随机配上了旁批注释、名
师鉴赏、感悟探究等栏目
，这既可以带领大家迅速
地走进充满趣味的寓言世
界，也可以让大家在愉悦
的阅读之中更好地把握住
每则寓言的主旨。旁批注
释主要针对的是阅读上的
重点或难点，可以帮助大
家扫除可能存在的障碍；
名师鉴赏则是直接与名师
对话，提升自己的阅读理
解能力；感悟探究和知识
大闯关，则重视大家的自
主体验，引领大家将阅读
的收获内化升华。
小朋友们，一起来认
真地读这本书吧！你会发
现，这可能就是

本书挑选了从先秦到明清各个时期最具有代表性的寓言。为了让大家都能读懂寓言故事并有所启发，编者们在编撰时根据实际情况随机配上了旁批注释、名师鉴赏、感悟探究等栏目，这既可以带领大家迅速地走进充满趣味的寓言世界，也可以让大家在愉悦的阅读之中更好地把握住每则寓言的主旨。

很久以前，中原的某处山林里生活着六匹勇敢的马儿。但由于山林里缺少水和牧草，所以它们的生活条件十分恶劣。于是，这六匹马决定离开这里，另去寻觅一个水草充足的栖息地。
一天早上，天刚蒙蒙亮，马儿们就结伴出发了。很快，它们就出了谷口，到了一条大路上。可没走多久，领头的枣红马就突然仰头嘶鸣起来，另外的马儿顿时都放慢了脚步。它们聚在一起商量一个重要的问题：接下来往哪走？哪里才是要去的好地方？
“兄弟们，早上好！”一声亲切的问候打断了六匹马的讨论。马儿们循声转头望去，只见一只跛脚的鳖正冲它们礼貌地点着头，说话的同时还奋力地挪动着四肢往前爬。
枣红马随口回了一句：“你好，兄弟！”它见跛鳖一副风尘仆仆①的样子，便问：“鳖兄弟，你匆匆忙忙地赶去哪里呀？”
跛鳖抬起前脚指着正南方，兴致勃勃地说：“我要去一个叫乐土的地方。我听说那里有清澈的湖泊和遍布绿树青草的大平原，并且那里终年阳光充沛，四季如春。各种飞禽走兽、虫类水族都过着快乐的生活。”
马儿们听后齐声问道：“真有这样的地方吗？离这里多远呢？”跛鳖说：“我了解的也不多，只听说它在正南方，从这里要走上一千里路，或者两千里路，也或者三千里路……”
枣红马吃惊地说：“这么远啊，你觉得自己能走到吗？”跛鳖信心满满地说：“一定能！”马群中的灰马晃了晃脑袋，不屑地说：“你拖着跛脚哪年哪月能走到！我劝你还是算了吧。至干远行千里的事，只有我们骏马能办到。”
跛鳖说：“虽然我的脚跛了，走起来很慢，但我每前进一步就离终点近了一点儿。只要我不放弃，一直走下去，总有一天会到达乐土。”说完就转身，坚定地向南方爬去。临走前，它又说道：“如果你们也想去乐土，就跟着我的脚印走吧。”
跛鳖离开后，马儿们还是犹豫不决。枣红马建议追随跛鳖去乐土，往正南方向走，但其他马儿都不同意。灰马说：“那只鳖的话未必可信，我觉得咱们应该往西走，到关中去。那里有辽阔的平原和大片的牧草，绝对是我们的天堂。”
另一匹黑马反对道：“不行，关中地区人烟稠密，万一被人逮住，咱们一辈子就都没有自由了。依我看，咱们最好还是到正东方的巨野去吧，那里有举世罕见的大沼泽和丰盛的水草，吃喝不用愁。”
剩下的三匹马不同意，说：“沼泽地里一来没有道路，二来很难找到歇息的地方。咱们还是去北方的大草原吧。”六匹马各持己见，互不相让。结果一天过去了，它们还是没能达成共识。而那只跛鳖却已经走远，渐渐消失在了地平线的尽头。
跛鳖在通往南方的大道上走了半天，停下脚步回头看了一眼，发现骏马们没跟来，就继续前行了。不管天气如何恶劣，它都没有懈怠过，一步一颠地向前走去。
日复一日，月复一月，年复一年，跛鳖就这么不停地走啊走啊，不知翻过了多少道山，蹬过了多少条河，穿过了多少片遮天蔽日的森林。终于，经过长达三年的辛苦努力之后，这只意志惊人的跛脚鳖终于到达了它梦寐以求①的乐土。
世上无难事，只怕有心人。历经艰辛的鳖高高兴兴地在大湖的岸边安了家。每天清晨，它都会爬到一座山上，向着千里外的中原遥望，努力搜寻熟悉的身影。然而，一年过去了，两年过去了，第三年也都快结束了，它始终没有盼见那六匹骏马的到来。
只要坚持不懈，即使条件不如别人，也能成功。因为成功从来都不只属于条件优越者。不过，如果你先天拥有骄人的好条件，却不懂得坚持和努力，那么你也只能与失败相伴。
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