本书在《直面人生的困惑》基础上增加了11篇文章。内容源自郭继承老师对传世经典的总结和体悟，源自对现实社会问题的观察和透视。图书的内容力争经得起历史的检验，实实在在地帮助到读者的生活和工作。在现实的关照上，争取做到以文化人，引导读者在生活的细节中改变自己、升华自己，可谓一本有关人生困惑的“答案之书”。

直面人生的困惑
命自我立，福自己求
天行健，君子自强不息
身口意的严谨与做人的修养
如何拥有智慧—为有源头活水来
如何认识我们的局限
确定人生的坐标
如何做一个“成功者”
成全别人，就是成全自己
但行好事，莫问前程
选择没有完美，切莫患得患失
如何知道“我是谁” —做一个有使命的人
以文化人，永恒的事业
正确看待权力
“雄心壮志”和“道法自然”
选择适合自己的职业
闲话“爱情”
思想家的深度与政治家的智慧
“无所待”与心灵自由
我们应该读什么书
君子务本
无欲则刚
“内圣外王” —从“小我”到“大我”
“随遇而安”
人生是一场修行
“青春叛逆”与“代沟”
知道自己的无知
做好每个年龄段最该做的事情
善用其心
我们为什么是中国人？
我们的“根”，究竟在哪里？
一个中国人该有的样子
何以“安心” —对信仰问题的沉思
在民族复兴的大局中看青年的使命
究竟是谁在救赎人类？ —对宗教的一种反思
到底什么是民主和自由？
“大师”现象与盲目崇拜
“正信”和“迷信”
追思先人，创造未来
中国文化的信仰世界
现代社会的困境与中国文化的世界意义
承担使命，意味着迎接更多的考验
警惕“囚徒困境”，善于学习与反思
近代以来中国国运与时代挑战
智慧是照亮人生前程的一盏灯
后记：疫情之后的世界

前言：为国立魂，为国育才
每一个人都有自己的社会角色和使命担当，一个真
正的中国知识分子，应该把为国立魂、为国育才视为终
生为之奋斗的目标。这中间自然会经历无数的考验和波
折，但士不可不弘毅，任重而道远，正是沧海横流，矢
志于初心，不改人生的使命担当，才能更能体现一个真
正知识分子的本色。
一个人的胸怀可以比天空还辽阔，但要明白影响人
民福祉的根本力量是国家的强大！在国运隆盛的时候，
与祖国同步是光荣；在国运艰难、内忧外患的时候献身
祖国，更是伟大！
我从2007年北师大哲学博士毕业的时候，开始集中
学习中国历史和中国哲学。为此，专门申请去西北大学
中国思想文化研究所的博士后流动站做博士后研究，方
向是中国思想史。中国文化的精神、智慧、价值观和气
象，某种程度上唤醒了我的内心世界。十多年来的学习
、感悟和反思，我深知自己的平凡，吃喝拉撒，无非就
是一个最平凡的人。在读书和感悟的过程中，有许许多
多的人成了我生命中的恩人、恩师、贵人，他们或在思
想上给我启迪，或在价值观上给我提升，或在生命的境
界上给我感悟，或在人生的慧命上给我点拨……如此等
等，都让我永远感恩。
如果问：十多年的中国文化学习和感悟，我究竟体
悟了什么？如果展开，也许千万言无法说完，如果简洁
说也很简单：那就是踏踏实实以最平凡的老百姓之一员
，力所能及的给人民服务，为国家做有益的事。
我读人类的历史，看多了王朝轮换、兴衰沉浮。往
往盛世的繁华正人来人往，一场急转直下的血雨腥风已
经呼啸而至。正因如此，历史上无数的人，看破红尘翻
滚，在出世的所谓净土中寻找生命的安顿。可天地一体
，心亦在无量，哪里可躲？唯有放下小我，将平凡的一
生融入到为人民服务的大海中，才是人生的真意义。
难道没有超越兴勃亡忽的人类历史周期律的办法吗
？
答案即便是有，关键是如何做到。如果人们能够永
远清醒，永不懈怠，永远常怀忧患，永远自强不息，永
远能够善于学习和勇于纠错，永远能够超越小我的狭隘
而追求、遵循真理、仁爱天下，自然可以避免无数的人
间灾难，问题是人类有没有自我觉悟、自我净化、自我
革命的勇气？
每一个行业的人，都有各自的伟大。知识分子应该
成为人类文明的点点星光，不仅为本民族的永续发展贡
献心力，而且能够为人类的文明进步添砖加瓦。
人多向往明月清风，但人生往往不可少的是惊涛飓
浪。不管任何的考验，除了让我们更加清醒和周全外，
更是考验我们的初心和笃定。
岁寒，然后知松柏之后凋也！
愿我们的国家能够永续繁荣！愿我们的人民能够永
远幸福安康！愿中华子孙能永远争气，通过一代又一代
人的奋斗托起国运和人民的福祉。

直面人生的困惑
如何过好自己的人生，如何让人生更加精彩、更有意义，是每一个人都会思考的根本问题。当自己人生落幕的时候，不因为碌碌无为而感到懊恼，不因为虚度年华而感到后悔，不因为走错道路而感到内疚。回望一生，可以欣慰地说：我做了自己该做的事情，于个人、于家庭、于国家，都不辜负人生一场，这是我们应该追求的境界。
现实中的每一个人，都在活着，可是我们到底应该怎么样生活，应该走什么样的道路，选择什么样的职业，却不是每一个人都清醒的问题。在人生面临的所有问题中，没有比经营自己的人生更加重要的。
一个觉悟人生的人，会有智慧明了人生面对的各种问题和困惑，能够知道自己的优势和局限，能够在顺应时势的基础上，确立自己奋斗的目标，能够集中心智，做成一番事业；等世事变迁的时候，又能够与时俱进，该进则进，勇往直前；该退则退，潇潇洒洒。
可是，今天很多人，看起来很勤奋，每天在低头奋斗，却不知道为什么而奋斗；每天在努力，可不知道努力的方向在何方。这个世界，太多的人不能明白自己的使命和责任，不能明白自己的未来和道路；不知道如何把握好自己，不知道如何广结善缘，不能处理好生命中遇到的各种问题。最终带着豪情万丈出场，却遭遇磕磕绊绊的人生，当人生将要落幕的时候，却不免晚景凄凉。
《中庸》上说：天之生物，必因其材而笃焉。就是说，每一个人在天性上都有各自的优势，如果找对方向、选择合适的道路，一定会得到上天的加持和帮助。从某种程度上说，每一个人生都可以活得精彩，关键是要拥有智慧和人格。“智慧”和“人格”就像人生的两只脚，支撑着人生不断前行。
一个有智慧的人，能够明晰人生的方向，可以洞察生命境遇的每一个问题，知道自己该做什么，不该做什么；知道自己如何做好，如何避免各种挫败和困难。一个有健全人格的人，能够有正确的价值立场与思维方式，能够处理好人与人、人与社会、人与外在环境的关系，可以以自己人格的感召力而成为事业的中心，在凝聚各种力量的基础上，完成一番事业。所以，有人说，真正的英雄，都是一个磁场；他能够把需要的人凝聚起来，共同完成时代交付的任务。而这个磁场的中心，就是智慧和人格。
每一个人的人生都与众不同，但不同人生遇到的问题往往具有共同性。因此，本书在这一部分将大家普遍遇到的人生困惑作为讨论的对象，希望作者的一点思考对于大家更好地看待人生的各种境遇，处理好人生面对的各种问题，有一点启发和教益。
有了智慧的眼睛和仁爱的胸怀，每一个人的生命都可以花雨缤纷！
近代以来中国国运与时代挑战
按照英国科技史专家李约瑟的说法，17世纪以前，中国整体上处于世界领先地位，超过一半以上的世界最先进的科技发明均来自中国。但在17世纪以后，西方社会文化上的启蒙，资本主义生产方式的推动，科技和工业革命的开启，民主制度所释放的活力等各种因素加在一起，使得西方社会逐渐驶上了发展的快车道，而中国还在自给自足的自然经济形态下踽踽独行。从此，中国的国运也急转直下，拉开了中华民族积贫积弱、内忧外患、灾难深重的序幕！
公元1793年，英国的使团在马戛尔尼带领下觐见乾隆皇帝，在所附带的礼物中，有先进的蒸汽机模型、不同种类的枪支等。如果当时乾隆皇帝能够从中敏锐地捕捉到中国和西方的差距，并奋勇直追，也许近代以来中国的国运是另外的样子，可惜乾隆以“物产丰盈，无所不有”为由，把英国使团的通商等要求拒之门外，实则是关闭了中国融入世界的机会之门。承平日久，思想僵化，自我膨胀，当时的清政府已经没有敏锐把握世界大势的能力。后来，大家所知道的史实，就是自鸦片战争以后，列强一波接着一波对中国的侵略、抢掠和凌辱，中华民族可谓灾难深重。
如果我们反思这一段历史，需要总结的东西太多。近代史上中国所遭受的困难，绝不能白白受过，而是要深刻反思其中的缘由，并切实加以改进，这样我们才能避免历史的重演，而不是一错再错！
从文化层面看，中华文化的精神内核主张“日新之谓盛德”，强调海纳百川，主张在不断的学习融汇中实现文化的发展与提升。但在17世纪以后，清政府某种程度上抛弃了中华文化最有生命力的内核，逐渐走向保守、封闭和僵化，这是我们必须吸取的教训。近代历史上曾经出现的把近代落后的根源归结为中华文化落后的看法，既不符合事实，长远看也非常有害。虽然这种看法的出现有一定的客观原因，但正确的态度是，我们一方面要继承中华文化内核中最生机勃勃的力量和精神，同时又要勇敢剥离中国文化肌体上的污垢，从而使之焕发生机，更好地推动中国和人类的进步。那种由于近代文化肌体上的问题而完全否定自身文化价值的做法，对中华文化的振兴和发展产生了极其消极的后果，一直到今天，仍有很多人骨子里不愿意了解中华文化，更不认同，这是需要下大力气解决的社会问题。
从经济层面看，17世纪以来，西方社会商品经济的发展和工