维特根斯坦的《哲学研究》是一本晦涩然而又十分重要的哲学著作,它集中了维特根斯坦长期哲学思考的成果,也是他细心编辑、编排过的一本书。
为了方便广大读者阅读和理解《哲学研究》,本书力图逐句逐段地解释该书中的难点,厘清段与段之间的逻辑关系,给出维特根斯坦的运思过程,帮助读者弄清楚主题之间的过渡。同时,本书还力图帮助读者区分开“维特根斯坦自己”和“对话者”,呈现二者的对话过程,并对维特根斯坦的前后期哲学作出述评。
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书名 | 维特根斯坦哲学研究注解 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-西方哲学 |
作者 | 楼巍 |
出版社 | 上海人民出版社 |
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简介 | 内容推荐 维特根斯坦的《哲学研究》是一本晦涩然而又十分重要的哲学著作,它集中了维特根斯坦长期哲学思考的成果,也是他细心编辑、编排过的一本书。 为了方便广大读者阅读和理解《哲学研究》,本书力图逐句逐段地解释该书中的难点,厘清段与段之间的逻辑关系,给出维特根斯坦的运思过程,帮助读者弄清楚主题之间的过渡。同时,本书还力图帮助读者区分开“维特根斯坦自己”和“对话者”,呈现二者的对话过程,并对维特根斯坦的前后期哲学作出述评。 作者简介 楼巍,1983年生,浙江义乌人,浙江大学哲学博士。近十年来一直从事维特根斯坦哲学的研究工作。2015年国家社科基金青年项目“‘第三阶段的维特根斯坦’研究”的主持人,在《哲学研究》《哲学动态》等刊物上发表文章十余篇。 目录 序 前言 文中引用的维特根斯坦著作的缩写 维特根斯坦《哲学研究》注解 后记 序言 西方近现代文化最主要 的成就是建立了将逻辑一致 性和经验一致性对应起来的 体系,这一巨大的成功,使 得哲学一度以为自己的任务 就是帮助科学最终完成一个 简洁有效、完备充分、意义 明确的一劳永逸的语言系统 。这意味着此前的所有语言 都是有瑕疵的、不完善的。 此时,维特根斯坦横空出世 ,他通过深邃而浩大的分析 无数次指出,那种词语自身 具有确定意义、语句(命题) 中各词语之间具有确定关系 且该关系决定语句意义、各 语句间具有确定逻辑关系的 终极系统,是不存在的。那 个语言系统对应的“水晶般 的”世界结构在追问式分析 中也露出原形,同样是语言 机器空转时臆造的模糊幻象 。数学和自然科学理论虽然 是一些演绎体系,但也是开 放而永远不完备的,是靠使 用不断呈现意义的过程性作 品。维特根斯坦揭示了人和 世界的“原始”状态:不存在 臆想中的完善,只有变化着 的使用。 西方哲学在精密分析方 面的成就和优点有目共睹, 但从最初的粗糙思辨遗留下 来的顽疾也根深蒂固——经 验表象和语言背后总得有一 个永恒不变的实在或基础, 这种东西逻辑上似乎必须存 在,似乎思维总有一天能够 到达,然而事实上纵然经历 了无数的周折,实在和基础 永远高悬在无限远处。这个 沉重而多余的“先天秩序”的 终结者就是维特根斯坦。奥 卡姆剃刀没有剃掉的东西, 被日常语言分析彻底化解掉 了。维特根斯坦是西方哲学 的解放者。 作为现代哲学的一座巅 峰,维特根斯坦哲学在国内 固然历来受到应有的重视乃 至热捧,但非常正常的是, 至今对维特根斯坦的研究和 关注仍然乱象丛生。 在哲学研究界之外,维 特根斯坦无疑受到很多称颂 。但此处,维特根斯坦被理 解为一个具有神秘主义色彩 的怪才,他的思想很大程度 上被玄学化,人们真正称颂 的是一些译成中文的“名言 警句”——“在不可言说的地 方,必须保持沉默”“比起聪 明的荒芜的山巅,愚蠢的山 谷中有更多的青草在生长” 等等,同时维特根斯坦哲学 中最重要的东西——明晰、 彻底的分析方法,事实上被 忽略了。 国内专业学界,早年在 哲学研究的问题意识、方法 意识和求证意识都还不太靠 近国际标准的情况下,对维 特根斯坦著作进行了翻译和 解读,最近一些年,在国外 受过学术训练的新一代学者 带来了新的研究视角和风格 ,老一辈学者也积极努力地 拓宽、更新研究领域和手段 ,大大丰富起来的学术对话 产生了诸多新气象。 本书作者楼巍正是在这 种学术氛围里成长起来的一 名新生代青年学者。他们这 一代学者,还面临许多问题 。就维特根斯坦研究而言, 很多青年学者关注其哲学与 SSK的关系、与现象学的关 系等前沿问题,固然很有成 绩,但是对最基础的东西, 即对维特根斯坦文本的解读 ,仍然有很大空白。国内至 今还缺少类似于贝克和哈克 对维特根斯坦文本进行详细 注释那样的工作。 此外,对维特根斯坦哲 学的理解,无论如何都存在 着各种各样语言和思维上的 障碍。首先,很多初读维特 根斯坦的人,都觉得文本晦 涩难懂。这里的问题在于, 是维特根斯坦的文字的确本 来晦涩,还是理解和翻译的 问题。细读《哲学研究》这 样的文本可以发现,维特根 斯坦的哲学表述里,没有高 深和玄妙,没有生造的概念 ,但分析却一环扣一环,不 能有一丝松懈和偏差,不能 有任何一点浪漫主义的天马 行空。这恰恰说明,一种哲 学好不好,首先是它的表述 好不好。这好不好,恰恰不 在于高妙而在于清楚明白。 就是说,维特根斯坦的哲学 及其表述其实是清楚明白的 ,如果我们觉得晦涩难懂, 是我们的表达习惯和思维习 惯与之有隔阂。而学术研究 的目的之一,就是要消除这 种隔阂,还清楚明白的东西 以本来面目,不使之陷入含 糊高妙的泥淖。 令人欣喜的是,楼巍的 这本书,正是针对上述情况 的用心之作,是一次试图清 晰地阅读维特根斯坦的大胆 尝试。楼巍自己说:“本书 并非研究性著作,对维特根 斯坦思想的研究者可能并无 裨益,它是为那些如我一样 对维特根斯坦的思想感兴趣 ,然而又对其感到困惑的读 者而写的。我不敢妄言已将 《哲学研究》彻底搞懂,只 能说在平日的阅读中有一点 心得,希望与人分享罢了。 ”然而事实上,这样的基础 性工作对谁都是有所裨益的 ,可以说,大凡用心之作多 半是有益之作。 希望本书读者能享受到 开卷有益的乐趣,同时预祝 作者在今后的学术生涯中取 得更大的进步。 李磊 2018年5月30日于杭州西 溪 |
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