本书以作者的博士学位论文为基础，从文体学视角出发研究屈原辞。作者先从文章体类角度将屈原辞分作诗体、赋体两类，每一类又依具体文本体征进行再分辨。再分辨时，根据先秦文体生成特点，着重从文体生成的文化依据、文本的艺术构思等视角立论，得出了一些新认识。

张世磊，男，1986年生，山东梁山人，文学博士，山东师范大学文学院讲师，主要研究方向为先秦文学与文化。在《山东大学学报》《孔子研究》《文史知识》等期刊发表文章20余篇，主持山东省社会科学规划研究项目1项。

绪论
第一章 战国历史语境下的文体生成及其内涵
第一节 仪礼制度与文体生成
第二节 士人个体创作下的文体生成
第三节 战国时期文体概念内涵
第二章 屈原辞文体特征与文类划分
第一节 屈原辞诗体论证
第二节 屈原辞赋体论证
第三章 屈原辞诗体再分辨
第一节 《离骚》：托之巫口的托言体诗
第二节 先秦著图训政传统与《天问》题画体论证
第三节《九章》：九体组诗的开创
第四节 《橘颂》：摹物象志的古颂变体
第五节 《九歌》文体论
第四章 屈原辞赋体再分辨
第一节 士人之伤与《卜居》《渔父》问对体言志赋
第二节 孤寂心灵的自慰与《招魂》骋辞描摹大赋抒写
第五章 屈原辞文体风格论
第一节 文体风格理论及屈辞文体风格研究现状
第二节 悲怨与风骨：骚类诗体情志风格论
第三节 从“文质彬彬”到“即体成势”：骚类诗体风格的开创意义
第四节 激愤与警策：《天问》风格论
第五节 凄婉与缠绵：《九歌》风格论
第六章 屈原辞文体的流变及影响
第一节 屈原辞文体对宋玉诗、赋创作的影响
第二节 《招魂》“楚美”铺写对汉代骋辞大赋的影响
第三节 《卜居》《渔父》对问对辩难言志赋体的影响
第四节 汉代拟骚诗与骚体赋异同的文体学探微
结语
参考文献
后记