成语，即人们在长期生活和实践中形成的、汉语词汇中特有的一种长期沿用的固定短语。成语往往来自于古代经典、著作、历史故事或人们口口相传的故事，在使用上常常不同于现代汉语。在语言形式上，成语有固定的结构形式和表达方式，且表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的、成语大多是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换。成语在现代的使用频率相当高，在语言表达中具有简洁生动、形象鲜明、言简意赅的作用。成语，众人皆说，成之于语，是中国特有的文化宝藏。
本书遍搜中国浩如烟海的历史文化典籍及相关成语故事集而成，条目海量，蔚为大观。读者可以追本溯源，从生动有趣的故事入手，去体味中华五千年历史文化的博大精深，也可将其作为工具书查阅。

哀兵必胜
按兵不动
拔帜易帜
百战百胜
背城一战
兵不血刃
兵不厌诈
兵贵神速
兵强马壮
不入虎穴，焉得虎子
草木皆兵
成语小游戏
长驱直入
城下之盟
赤壁鏖兵
赤膊上阵
叱咤风云
冲锋陷阵
箪食壶浆
登坛拜将
鼎足之势
短兵相接
分我杯羹
成语小游戏
负隅顽抗
固若金汤
将计就计
旌旗蔽日
骄兵必败
揭竿而起
金戈铁马
厉兵秣马
犁庭扫闾
料敌如神
罗雀掘鼠
成语小游戏

成语作为汉语言文化中的一朵奇葩，是中华历史文化
的积淀。成语的魅力在于它是人类语言和智慧的结晶，有
着极为丰富的文化内涵。一则精彩的成语，需要经过语言
学、历史学、文化学、社会学、心理学的共同加工，并历
经岁月的千锤百炼，才能得以形成，才会有历史所赋予的
生命力，才能广泛流传于大众之口和书面文章中。
一般来说，每一个成语都有它的出处，或者说都有一
段故事。汉语中的成语不仅数量众多，而且运用广泛，民
族文化特征鲜明。要想了解中国文化，就不能不重视成语
的学习和掌握。另外在文字表达中，恰当地使用成语，能
起到画龙点睛的作用，达到生动形象的效果。历来善于写
诗为文的人，为了加强作品的说服力或艺术表现力，无不
重视成语的巧妙运用。
本套丛书遍搜中国浩如烟海的历史文化典籍及相关成
语故事集而成，条目海量，蔚为大观。读者可以追本溯
源，从生动有趣的故事入手，去体味中华五千年历史文化
的博大精深，也可将其作为工具书查阅。可谓一册在手，
中华成语故事全掌握。
本系列图书以弘扬优秀的中华传统文化为主旨，以广
大中学生和汉语语言文化爱好者为读者对象，着力选编有
语言交流实用价值和文化传承积极意义的汉语成语，以便
于读者对汉语语言知识的学习，增进他们对中国汉语语言
文化的了解和热爱，促进中华传统文化的继承传播和社会
主义文化强国的建设。
《读成语·识天下》将浩如烟海的成语词汇按不同内
容，分类汇编成各种特色的分册，比如《读成语·识天
下·人生篇》《读成语。识天下·情感篇》《读成语·识
天下·勤奋篇》《读成语·识天下·言语篇》《读成语·
识天下·时机篇》《读成语·识天下·成败篇》……每一
分册对于青少年学生掌握一类成语，强化拓展学生们在某
一领域的知识面，都有着十分重要的意义。
本丛书的设计符合当代青少年的欣赏特点，封面设计
坚持文化性和时尚性的结合，正文版式生动活泼、双色印
刷、图文并茂，既能让读者感受文化的厚重感，又能让读
者享受到阅读欣赏的轻松感。丛书在体例编排上注重知识
性、可读性和完整性，每则成语下包含出典寻源、解字释
义、关联词语、应用说例四个部分。
在“出典寻源”板块，我们简明扼要叙述了成语形成
的背景过程，特别强调叙说其相关故事，用一个生动的故
事揭示成语的背景知识，力求给读者一个轻松有趣的氛围
开始成语学习。在“解字释义”部分，我们一般先解释成
语中的生僻字，再解析成语的原义和引申义，让读者一目
了然，快速掌握成语的意思。在“关联词语”板块，我们
选辑了与该成语有关的同义词、近义词和反义词，分析了
这些词与该成语在词性、内容上的异同之处，以便加深读
者对该成语的理解。在“应用说例”板块，我们着重举例
说明该成语在语言交流和文章写作中的灵活运用，特别注
意引用名人名著的经典应用语句，尤其注意例举青少年文
学读物中关于该成语运用的相关实例。在造句部分，我们
尽量避免了简单的造句作业，所编辑的造句均与学生生活
与学习息息相关，以方便学生理解与参考。
本丛书力求做到集知识性、趣味性、科学性于一身。
但是，由于成语涉及的领域十分广泛，而本书篇幅有限，
又要适应青少年读者的阅读习惯，所以在框架设计、内容
取舍等方面难度较大，疏漏差错之处在所难免，恳请相关
专家、学者及广大读者批评指正。由于本书的知识量较
大，因此编者搜集了各个方面的诸多资料，在此对给予本
书大力支持的各界朋友深表感谢。
2015年1月8日

以弘扬优秀的中华传统文化为主旨，以广大中学生和汉语语言文化爱好者为读者对象，着力选编有语言交流实用价值和文化传承积极意义的汉语成语，以便于读者对汉语语言知识的学习，增进他们对中国汉语语言文化的了解和热爱，促进中华传统文化的继承传播和社会主义文化强国的建设。
在体例编排上注重知识性、可读性和完整性，每则成语下包含出典寻源、解字释义、关联词语、应用说例四个部分。

哀兵必胜
出典寻源
“哀兵必胜”这个成语引自春秋老子《道德经》。
历史上关于“哀兵必胜”的故事很多，这里讲的是金太祖完颜阿骨打率部抗击辽兵的故事。1115年，金太祖完颜阿骨打率大军攻占了辽国重镇黄龙府（今吉林农安）。辽国皇帝耶律延禧怒不可遏，亲率七十万大军讨伐金太祖。同时又命驸马萧特末带五万骑兵，夹击金兵。两面受敌的金太祖完颜阿骨打顿时感到被压得透不过气来。他在帐篷里来回地踱步，苦思冥想，最后决定用“哀兵必胜”之计激励全体将士同心协力，与敌决一死战。
他将女真各部族首领召集一起，商讨退兵之计，部族首领们你看着我，我盯着你，无计可施。正当大家一筹莫展之际，只见金太祖完颜阿骨打从腰间猛然抽出金龙佩剑，在脸上横竖划了几道，又仰天长叹一声，痛哭流涕地说：“想当年，我和众弟兄率众起义，就是因为不堪忍受契丹人的欺凌、压迫，希望建立大金国，与辽国分庭抗礼。没曾料想到那辽国皇帝竟举全国之兵对我实行征讨。如今我等已大祸临头，在劫难逃了。”金太祖顿了顿，拭去满脸的泪水，又悲愤地对大家说道：“在坐的各位首领，如果想要活下去，摆在前面的只有两条路。一条是动员同胞一齐奋战，与辽兵决一死战，争取死里求生；另一条路就是杀了我阿骨打全家老小，投降辽国，或许可以得到耶律延禧的宽恕，转祸为福。何去何从，请诸位定夺。”
各部首领见阿骨打血泪纵横，悲愤交集，也都泪流满面，慷慨激昂地应道：“我们大家都是为了女真族的独立生存而自愿追随起兵的。现在事已至此，别无他路，只有决一死战，就是赴汤蹈火，也在所不辞！”阿骨打的“哀兵”之计果然大大激发了诸首领和女真族的决心和勇气。正是凭借这种同仇敌忾的决心和视死如归的勇气，兵弱力薄的金国最终以寡击众，大败辽军。
这一决定性的胜利，改变了辽、金两国的力量对比，为金灭辽奠定了基础。
在《道德经》第六十九章中，与成语相关的原文为：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相加，哀者胜矣。”这句话的意思是：“两军对垒，群情激愤，同仇敌忾，充满悲愤而奋起反抗的一方一定能取得胜利。”“哀兵必胜”这个成语就引于此处。
解字释义
哀兵：指因国家民族横遭侵凌、残害而悲愤满腔的军队。“哀兵必胜”即指受到欺压而满腔悲愤的军队必定胜利；后常用以鼓励处于劣势的一方自强不息，树立克敌制胜的信心。
关联词语
“哀兵必胜”的近义词有“师直为壮”等。
“师直为壮”的意思为出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力；现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。
“哀兵必胜”与“师直为壮”有别：“师直为壮”多指一个整体、团队；“哀兵必胜”可以指个人，也可以指团队。
“哀兵必胜”的反义词有“骄兵必败”“傲卒多败”等。
“骄兵必败”“傲卒必败”都指骄傲的军队必定招致失败。
应用说例
张恨水《啼笑因缘续集》：“哀兵必胜！不要乐，要哀，何小姐能弹《易水吟》的谱子吗？”李立三《看了（燎原）以后》：“（毛泽东同志）写了一封信给我们，其中主要意思是……必须运用‘哀兵必胜’的道理，提出哀而动人的罢工口号。”宗喜景《故地》：“看着满城的残阳，老人感叹道：这真是多难兴邦，哀兵必胜啊！”
要正确理解“哀兵必胜”这个成语，．首先要清楚什么是“哀兵”。“哀兵”有两种含义：第一层意思是指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗，后引申为因横遭侵凌、残害而悲愤满腔的国家和民族。第二层意思则是慈爱士卒。这也是《老子》的原意。现在多用第一种意思。
“哀兵必胜”属于中性偏褒义词，在句中作谓语。“哀兵必胜”常与“多难兴邦”连用。
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