自2019年2月起，上海博物馆陆续推出“博物馆青少年人文讲堂”系列课程，包括“新悦读”“新城记”“新物语”“新艺术”“新美育”这几个专题，邀请名师为青少年朋友解读语言文学、城市文明、文物和考古、艺术和历史，以及何为“审美”，何为“美育”。
其中《新悦读》这一主题课程由吴玫女士主讲，共8讲。本书收入这8篇讲稿，每一篇均围绕一个关于阅读的主题展开，详细介绍了古今中外众多作家的写作故事、优秀的代表文学作品，以及相关的影视作品，行文简洁轻快，深入浅出，图文并茂，精彩纷呈，为青少年读者提供了阅读的方向和方法，以及写作训练。

吴玫
作家，上海作协会员。曾任上海教育报刊总社学生媒体发展中心副总编，从事学生类报刊编辑工作23年，目前致力于青少年阅读推广活动。
出版有《于悦读中如痴如醉》《怎样听一首名曲》《怎样让旅行遇见文化》和《今天如何做母亲》等。常有书评刊发于《文汇读书周报》、《文学报》、《新民晚报》、《思南文学选刊》公众号、《收获》文学杂志公众号、《广州文艺》、《北京青年报》等，并在《中国妇女报》和《沈阳日报》等报刊开设专栏，谈论古典音乐和电影中的古典音乐。

第一章 写作始于何处？
以《诗经》为例
以《死者之书》为例
以罗塞塔碑为例
以《汉谟拉比法典》为例
依凭《伊利亚特》找到了特洛伊
第二章 为过目难忘的花花草草立个档案
《诗经》中的花花草草
假如没有那朵紫色花，还会有《仲夏夜之梦》吗？
三个英国女人与植物的故事
梭罗的《瓦尔登 湖》
苇岸的《大地上的事 情》
第三章 笔下的昆虫世界原来那么多姿呀
《诗经》时期，昆虫与我们的关系
与昆虫厮守了一辈子的法国昆虫学家法布尔
听客溪畔的风花雪月
放飞想象以后作家会怎么写昆虫
第四章 我们能让它们飞到哪里？
《自然史》里，有布封的鸟的世界
《世界上的鸟儿》，再萌也是正传
《迁徙的鸟》，记录是为了留住它们
《尼尔斯骑鹅旅行记》，那只会翱翔的鹅
《海鸥乔纳森》，一只激励过许多人的海鸥
第五章 我们的想象能比鸟儿飞得更远
从严锋的《好书》走进《夏洛的 网》
《奇风岁月》，想象是怎么从生活中生长起来的
《妈妈走的那一年》，就算宅在家里也有临摹对象
《杀死一只知更鸟》：为生活哲理插上翅膀后
第六章 跨越了时间和空间的想象
《毛毛——时间窃贼和一个小女孩不可思议的故事》，潇洒地把控时间的想象
《爱丽丝梦游仙境》，任性地跨越空间的想象
《彼得·潘》，错位的时间轴
第七章 想象，能穿越生死
墓葬壁画珍品，死亡也就是到别处过与在此地一样的日子
宫泽贤治，用想象带领我们从地球穿越到星空
《寻梦环游记》，赋予死亡以美好
《奥菲利娅的影子剧院》，特别温暖的空间穿越
《论巴赫》，西方世界用音乐联接两个世界
第八章 听得见书里的音乐吗？
村上春树爱好在其作品的角角落落
朱利安·巴恩斯的作品难懂？抓住作品里提到的音乐作品
千万不要略过德国作家小说里的音乐元素
这一回，石黑一雄让音乐唱起了主角

“博物馆青少年人文讲堂
”系列
总序
2019年，上海博物馆陆
续推出“博物馆青少年人文
讲堂”系列课程，包括“新悦
读”“新城记”“新物语”“新艺
术”“新美育”这几个专题，
邀请名师为青少年朋友解
读语言文学、城市文明、
文物和考古、艺术和历史
，以及何为“审美”，何为“
美育”。在此基础上，现结
集出版《新悦读》《新城
记》《新物语》三种读本
，旨在从新的材料、新的
视角、新的方法上对读者
有所启发，以激励新的思
想，培育新的精神。
《新悦读》适于人类最
古老的文字——《诗经》
《亡灵书》“罗塞塔石碑”、
《汉谟拉比法典》《死海
古卷》……如今，我们能在
世界各大博物馆遇到它们
或以它们为主题的展览，
当面对先民述说的往事，
我们能理解其中的记忆与
情感、对世界的感知和诠
释吗？什么东西亘古不变
？什么东西转化成谜一样
的密码？走进展厅，“阅读”
成为钥匙，一道道门为爱
智者开启。文字的世界始
于现实世界，而后，吸引
我们向着未来之境飞奔。
在学者为2010年上海世
博会“城市足迹馆”撰写的著
作里，他们认为城市塑造
了文明，而城市的发生确
是人类文明的第一站。而
这正是我们必须探索城市
之逻辑的原因。如何进入
城市？是卡尔维诺式的，
还是芒福德式的？应该关
注哪些方面？城市的起源
和历史、城市的生和死、
城市的新和旧、城市里的
个体和集群、城市的肉身
和灵魂……在千万条交错小
径中游走，我们自会有答
案。
在《新城记》一书中，
青年学者们为大家拉开一
座座城市的帷幕，城市与
考古、城市与历史、城市
与战争、城市与艺术、城
市与建筑规划、城市与政
治经济，乃至城市里那些
最激动人心的事件、最需
要反思的经历一一展现，
同时，他们也以实例携引
大家走上初步的探索、研
究路径。最有意思的是，
每一章节后附的问题都不
需要标准答案，需要的是
充满诚意的理论和实践。
《新物语》关注的是中
国古代艺术与历史，展开
的是最经典的博物馆式的
命题。当物和人、事、时
空、环境关联，大家会发
现，它们自身便是立体多
元的，是生动的、有生命
和灵性的。
希望这一系列丛书能伴
随大家始于阅读，经由博
物馆，达到每一个人想去
的那个地方。

《新悦读》适于人类最古老的文字——《诗经》《亡灵书》“罗塞塔石碑”、《汉谟拉比法典》《死海古卷》……如今，我们能在世界各大博物馆遇到它们或以它们为主题的展览，当面对先民述说的往事，我们能理解其中的记忆与情感、对世界的感知和诠释吗？什么东西亘古不变？什么东西转化成谜一样的密码？走进展厅，“阅读”成为钥匙，一道道门为爱智者开启。文字的世界始于现实世界，而后，吸引我们向着未来之境飞奔。
本书主要围绕阅读展开讨论，作者列举了布封、宫泽贤治、罗伯特·麦卡蒙等知名作家的经典作品做了深入浅出的讨论，行文通俗易懂，配图精美，为青少年读者提供了阅读的方向和方法。

1808年，贝多芬38岁，耳朵完全听不见了。
1792年，那一年贝多芬22岁。他从家乡波恩移居到维也纳，此后就一直居住在那里，直到1827年去世。在维也纳的16年间，贝多芬经常搬家。维也纳的每一处居所都给了贝多芬创作灵感，所以，他的大部分作品都是在维也纳完成的。写作之余，贝多芬喜欢在住宅周边散步。维也纳因此深感自豪，这座城市想出的纪念乐圣的方式，就是将贝多芬一处住所外贝多芬生前经常散步的一条路，命名为贝多芬小路。
写作第六交响曲《田园》的间隙，贝多芬就在这条小路上散步。今天，我们看贝多芬小路，也就是绿荫丛中一条铺满碎石的小路，可是，敏感又敏锐的艺术家总是能在普通的风景中找到创作灵感，哪怕那时贝多芬已经耳聋得很难听到什么了。
很长一段时间里，“扼住命运的喉咙”，几乎成了贝多芬的标签，非古典音乐爱好者也许会因此对贝多芬产生误解，觉得他只是一头雄狮，他是《命运交响曲》的曲作者。其实，更多时候，特别是进入晚年以后，贝多芬用音乐告诉我们，他还是一个充满柔情又胸襟宽广的男人。听，他的《田园交响曲》，特别是第二乐章，宁静而又祥和。
贝多芬《田园交响曲》的第二乐章有一个标题，叫《在小溪边》。贝多芬生前曾带领采访他的记者踏过草地后倚在大树上说，这里给过他灵感。大象无形的音乐，都能将花花草草写进乐谱，何况文字！
《诗经》中的花花草草
收集了305首诗歌的中国部诗歌总集《诗经》，用了的篇幅来记录花花草草，所以，我们看今人解读《诗经》，着眼点多的，是《诗经》中那些关于草木的篇章：《一个人的草木诗经》《诗经草木魂·采采卷耳》《诗经草木魂·蒹葭苍苍》《诗经草木魂·采薇采薇》《诗经草木汇考》《诗经草木绘》……
我们仅选择被一套书用作书名的《诗经》中的三首诗，来体会一下，《诗经》诞生的时期，我们的祖先是怎么记录花花草草的。
《蒹葭》
蒹（1）葭（2）苍苍（3），白露为（4）霜。所谓（5）伊人（6），在水一方（7）。
溯洄（8）从之，道阻且长。溯游从（9）之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞（10）。所谓伊人，在水之湄（11）。
溯洄从之，道阻（12）且跻（13）。溯游从之，宛（14）在水中坻（15）。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘（16）。
溯洄从之，道阻且右（17）。溯游从之，宛在水中沚（18）。
（1）蒹（jiān）：没长穗的芦苇。（2）葭（jiā）：初生的芦苇。（3）苍苍：鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。（4）为：凝结成。（5）所谓：所说的，此指所怀念的。（6）伊人：那个人，指所思慕的对象。（7）一方：那一边。（8）溯洄：逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。（9）从：追寻。（10）晞（xī）：干。（11）湄：水和草交接的地方，也就是岸边。（12）阻：险阻，（道路）难走。（13）跻（jī）：水中高地。（14）宛：宛然，好像。（15）坻（chí）：水中的沙滩。（16）涘（sì）：水边。（17）右：迂回曲折。（18）沚（zhǐ）：水中的沙滩。
P25-26