全书以宋江领导的农民起义为主要题材，艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实，成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。小说故事情节曲折，语言生动，人物性格鲜明，具有高度的艺术成就。但作品歌颂、美化宋江，鼓吹“忠义”和“替天行道”，表现出严重的思想局限。同时，《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一，是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。

罗贯中（约1330－约1400），明代著名小说家、戏曲家，名本，字贯中，号湖海散人。生于元末明初，山西并州太原府人。历史上关于他的生平事迹记录不多，较为可信的有明代贾仲明编著的《录鬼簿续编》：“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府隐语，较为清新。”《稗史汇编》也有只言片语提及，说他“有志图王”，据传他还为元末农民起义军的首领张士诚做过幕僚。
罗贯中著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》《三国演义／经典文学名著》（《三国志通俗演义》）《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》等。这些作品中以《三国演义／经典文学名著》成就最高，被誉为“中国四大古典小说”之一。
罗贯中是中国古代章回小说的鼻祖，开章回体小说之先河，对后世影响深远。

引首
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村
第三回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西
第四回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山
第五回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村
第六回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺
第七回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂
第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林
第九回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头
第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场
第十一回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山
第十二回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀
第十三回 急先锋东郭争功 青面兽北京斗武
第十四回 赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村
第十五回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义
第十六回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲
第十七回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺
第十八回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王
第十九回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊
第二十回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐
第二十一回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜
第二十二回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明
第二十三回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎
第二十四回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆
第二十五回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎
第二十六回 偷骨殖何九叔送丧 供人头武二郎设祭
第二十七回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青
第二十八回 武松威镇安平寨 施恩义夺快活林
第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神
第三十回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦
第三十一回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭
第三十二回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江
第三十三回 宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨
第三十四回 镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场
第三十五回 石将军村店寄书 小李广梁山射雁
第三十六回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊
第三十七回 没遮拦追赶及时雨 船火儿大闹浔阳江
第三十八回 及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里白条
第三十九回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信
第四十回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义
第四十一回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳
第四十二回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女
第四十三回 假李逵剪径劫单人 黑旋风沂岭杀四虎
第四十四回 锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀
第四十五回 杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海
第四十六回 病关索大闹翠屏山 拼命三火烧祝家店
第四十七回 扑天雕双修生死书 宋公明一打祝家庄
第四十八回 一丈青单捉王矮虎 宋公明两打祝家庄
第四十九回 解珍解宝双越狱 孙立孙新大劫牢
第五十回 吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄
第五十一回 插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内
第五十二回 李逵打死殷天锡 柴进失陷高唐州
第五十三回 戴宗智取公孙胜 李逵斧劈罗真人
第五十四回 入云龙斗法破高廉 黑旋风探穴救柴进
第五十五回 高太尉大兴三路兵 呼延灼摆布连环马
第五十六回 吴用使时迁盗甲 汤隆赚徐宁上山
第五十七回 徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马
第五十八回 三山聚义打青州 众虎同心归水泊
第五十九回 吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山
第六十回 公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭
第六十一回 吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡
第六十二回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼
第六十三回 宋江兵打北京城 关胜议取梁山泊
第六十四回 呼延灼月夜赚关胜 宋公明雪天擒索超
第六十五回 托塔天王梦中显圣 浪里白条水上报冤
第六十六回 时迁火烧翠云楼 吴用智取大名府
第六十七回 宋江赏马步三军 关胜降水火二将
第六十八回 宋公明夜打曾头市 卢俊义活捉史文恭
第六十九回 东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将
第七十回 没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮擒壮士
第七十一回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次
第七十二回 柴进簪花入禁苑 李逵元夜闹东京
第七十三回 黑旋风乔捉鬼 梁山泊双献头
第七十四回 燕青智扑擎天柱 李逵寿张乔坐衙
第七十五回 活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏骂钦差
第七十六回 吴加亮布四斗五方旗 宋公明排九宫八卦阵
第七十七回 梁山泊十面埋伏 宋公明两赢童贯
第七十八回 十节 度议取梁山泊 宋公明一败高太尉
第七十九回 刘唐放火烧战船 宋江两败高太尉
第八十回 张顺凿漏海鳅船 宋江三败高太尉
第八十一回 燕青月夜遇道君 戴宗定计出乐和
第八十二回 梁山泊分金大买市 宋公明全伙受招安
第八十三回 宋公明奉诏破大辽 陈桥驿滴泪斩小卒
第八十四回 宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县
第八十五回 宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县
第八十六回 宋公明大战独鹿山 卢俊义兵陷青石峪
第八十七回 宋公明大战幽州 呼延灼力擒番将
第八十八回 颜统军阵列混天象 宋公明梦授玄女法
第八十九回 宋公明破阵成功 宿太尉颁恩降诏
第九十回 五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故
第九十一回 宋公明兵渡黄河 卢俊义赚城黑夜
第九十二回 振军威小李广神箭 打盖郡智多星密筹

《水浒全传》是我国第
一部以北方方言为基础的白
话长篇小说，其版本众多，
既有“简本”与“繁本”之区分
，又有“七十一回本”“一百
回本”“一百十五回本”和“一
百二十回本”的差别。新中
国成立以来，国家出版部门
先后排印过“七十一回本”“
一百回本”和“一百二十回本
”，分别冠以《水浒》《水
浒传》和《水浒全传》的书
名，其中以《水浒全传》(
一百二十回本)的故事容量
最大。我们此次采用的底本
为有明末杨定见序的袁无涯
刻一百二十回本，校以容与
堂、贯华堂、芥子园诸本。
注者在“导读”中除疏解内容
、串联线索之外，多有指出
“不可思议之处”“不合逻辑
之处”“错漏之处”或“费解之
处”等，这是注者的一得之
见，读者尽可见仁见智，或
通过阅读小说文本检验一下
注者说的是否准确；也可视
为当年“说话人”在书场即席
发挥无从细细考究所致。我
们认为注者这样指出了，对
今天读者的阅读过程是有帮
助的。
本书虽然用的是“白话”
，但其语言习惯、俗语俚语
等跟今天还是有一定的距离
；而且书中情节复杂，头绪
纷繁，今天以快节奏方式生
活着的人们不一定能很快理
清。为了方便阅读，我社从
两个方面对原著文本进行了
梳理：一是在原著各回之前
加上“导读”，对本回的内容
作提纲挈领的介绍，将本回
内容线索比对上下回指明照
应，予以串联，从而帮助读
者理清原著文本的纷繁头绪
，准确掌握原著的看似复杂
的内容和人物关系；二是对
原著中的难字难句、典故出
处等随文进行注解，读者阅
读过程中可能遇到的读音、
理解等障碍得以轻松扫除。
为了更好地满足读者需
要，我社还将新的信息技术
融入古典名著阅读，设计开
发出具有信息时代特征的数
字阅读产品。在每一章回标
题后印有一个二维码，读者
用手机、平板等电子设备扫
描后，即可随时随地欣赏到
由徐平演播的本回内容。正
文后还附有由郭英德录制的
《水浒全传》鉴赏讲解视频
，读者可通过扫描一个个二
维码，完整地欣赏他的讲座
。本版本旨在创建《水浒全
传》的立体化阅读感知，为
读者带来更加舒适的阅读体
验。

《水浒传》是一部长篇英雄传奇，是中国古代长篇小说的代表作之一，是以宋江起义故事为线索创作出来的。宋江起义发生在北宋徽宗时期，《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》等都有记载。从南宋起，宋江起义的故事就在民间流传，《醉翁谈录》记载了一些独立的有关水浒英雄的传说，《大宋宣和遗事》把许多水浒故事联缀起来，和长篇小说已经很接近。元代出现了不少水浒戏，一批梁山英雄作为舞台形象出现。《水浒传》是宋江起义故事在民间长期流传基础上产生出来的，吸收了民间文学的营养。

第一回
张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
导读
经由残唐、五代的干戈纷乱，好不容易云开见天，赵宋一统天下，人们乐享太平，谁知好景不长，乐极生悲，瘟疫忽然盛行，于是有本回仁宗天子派洪太尉去龙虎山请张天师祈禳瘟疫之事。洪太尉如何去请张天师，张天师如何祈禳瘟疫，这两件事一详一略，一明一暗，写法大不相同，但其实都是障眼法，都无关紧要。要紧之处，乃是天意宿命，教派出洪太尉这么一个盛气凌人、糊涂懵懂的大老爷官来，到了“伏魔之殿”，掘开了殿内大石碑下面的万丈地穴，费了老大周折，终于把那世世代代镇锁着的一百零八魔君放了出来，一场惊天动地的精彩好戏就此引出。
话说大宋仁宗天子在位，嘉祐三年三月三日（金圣叹点评：“合成九数，阳极于九，数之穷也。《易》：‘穷则变。’变出一部《水浒传》来。”）五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官朝贺。但见：祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉簪朱履聚丹墀（殿堂台阶上方经过涂饰的空地面）；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷，黄金殿上现金舆（皇帝的车驾。舆，车辆）；凤羽扇开，白玉阶前停宝辇。隐隐净鞭（帝王朝会或出行仪仗中的一种鸣鞭，由太监握执，振动发声，使百官肃敬）三下响，层层文武两班齐。
当有殿头官（皇帝上朝时在廷殿前值卫、司仪之官）喝道：“有事出班早奏，无事卷帘退朝。”只见班部（大臣在上朝时按次序排成的队列）丛中，宰相赵哲、参政（参知政事，职官名，相当于副宰相）文彦博出班奏曰：“目今京师瘟疫盛行，伤损军民甚多。伏望陛下释罪宽恩，省刑薄税（减省刑罚与赋税），祈禳天灾，救济万民。”天子听奏，急救翰林院随即草诏，一面降赦天下罪囚，应有民间税赋悉皆赦免；一面命在京宫观、寺院修设（修治、设立，此处特指“修斋设醮”）好事（特指请僧道念经、设醮，超度亡灵）禳灾。不料其年瘟疫转盛，仁宗天子闻知，龙体不安，复会百官计议。向那班部中，有一大臣越班启奏，天子看时，乃是参知政事范仲淹，拜罢起居，奏曰：“日今天灾感行，军民涂炭，日夕不能聊生。以臣愚意，要禳此灾，可宣嗣汉天师（江西龙虎山的张天师，汉代张道陵一脉相传的后酮）星夜临朝，就京师禁院修设三干六百分罗天大髀（待神的禁礼，后专指信、道为裸文消祸而设坛祭祷），奏闻上帝，可以禳保民间瘟疫。”仁宗天子准奏，急令翰林学士草诏一道，天子御笔亲书，并降御香一炷，钦差内外提点殿前太尉洪信为天使（李的特添仗者），前往江西信州（今江西上恍）龙虎山，宣请嗣汉天师张真人星夜来朝，祈模瘟疫。就金殿上焚起御香，亲将丹诏（帝亲笔写的诏书）付与洪太尉，即便登程前去。
洪信领了圣救，辞别天子，背了诏书，盛了御香，带了数十人，上了铺马（野站中服役的马。铺，马铺，传递公文的野站）。一行部从离了东京，取路径投信州贵溪县来。于路上但见：遥山迭翠，远水澄清。奇花绽锦绣铺林，嫩柳舞金丝拂地。风和日暖，时过野店山村；路直沙平，夜宿邮亭驿馆。罗衣荡漾红尘（此处指道路上荡起的尘土）内，骏马驰驱紫陌中。
且说太尉洪信赍擎御诏，一行人从上了路途，不止一日，来到江西信州。大小官员出郭迎接，随即差人报知龙虎山上清宫住持、道众准备接诏。次日，众位官同送太尉到于龙虎山下，只见上清宫许多道众鸣钟击鼓，香花灯烛，幢（用作仪仗的旗帜）幡宝盖，一派仙乐，都下山来迎接丹诏，直至上清宫前下马。太尉看那宫殿时，端的是好座上清宫，但见：青松屈曲，翠柏阴森。门悬敕额金书，户列灵符玉篆。虚皇（天帝，玉帝）坛畔，依稀垂柳名花；炼药炉边，掩映苍松老桧。左壁厢天丁（天兵）力士，参随（跟随）着太乙真君；右势下玉女金童，簇捧定紫微大帝。披发仗剑，北方真武（道教所信奉的北方之神）踏龟蛇；趿（穿鞋）履顶冠，南极老人伏龙虎。前排二十八宿星君，后列三十二帝天子。阶砌下流水潺湲，墙院后好山环绕。鹤生丹顶，龟长绿毛。树梢头献果苍猿，莎草内衔芝白鹿。三清（元始天尊、太上道君、太上老君）殿上，击金钟道士步虚（道士闻钟声而诵经）；四圣堂前，敲玉罄真人礼斗（礼拜日月、星辰。斗，北斗星或南斗星，亦泛指星辰）。献香台砌，彩霞光射碧琉璃；召将瑶坛，赤日影摇红玛瑙。早来门外祥云现，疑是天师送老君（太上老君）。
当下上自住持真人，下及道童侍从，前迎后引，接至三清殿上，请将诏书居中供养着。洪太尉便问监宫真人道：“天师今在何处？”住持真人向前禀道：“好教太尉得知：这代祖师号曰虚靖天师，性好清高，倦于迎送，自向龙虎山顶结一茅庵修真养性，因此不住本宫。”太尉道：“目今天子宣诏，如何得见？”真人答道：“容禀（谦词，请容许我禀告）：诏敕权供在殿上，贫道等亦不敢开读。且请太尉到方丈献茶，再烦计议。”当时将丹诏供养在三清殿上，与众官都到方丈。太尉居中坐下，执事人等献茶，就进斋供，水陆（水里、陆上出产的食物，特指山珍海味）俱备