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书名 敦煌人生(我的父亲段文杰)(精)
分类 文学艺术-传记-传记
作者 段兼善
出版社 浙江人民出版社
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简介
内容推荐
本书是段文杰独子段兼善历时多年、翻阅大量文献、收集众多资料、整理父亲相关往来书信写作而成的,可谓目前市面上详尽、完整、可信的段文杰传记。
本书共分九章,立足于跌宕起伏的大时代背景,完整呈现了段文杰先生在解放前、新中国成立、反右派斗争、“文化大革命”、改革开放等不同时期对敦煌莫高窟的守护、传播和弘扬。作者以青年段文杰从国立艺专毕业后,如何怀抱梦想、历经波折抵达敦煌为开篇,通过壁画临摹、科学研究、石窟保护、举办展览、学术研讨、出国交流等一个个切实有力的故事段落,讲述段文杰亲历新中国成立前的国立敦煌艺术研究所、新中国成立后的敦煌文物研究所以及在改革开放的浪潮中,如何促成敦煌研究院建立的沧桑旅程、辉煌人生。
作者简介
段兼善,画家,段文杰之子。1943年生于四川绵阳,1965年毕业于西北师范大学美术系。曾任甘肃画院副院长、甘肃省美术家协会副主席、甘肃省政协常委。现为甘肃省政府文史研究馆馆员、中国美术家协会会员、国家一级美术师。《敦煌人生:我的父亲段文杰》是其历时多年、翻阅大量文献、收集众多资料、整理父亲相关往来书信写作而成的。
目录
第一章 心驰神往 寻梦千里赴敦煌
第二章 精研细读 面壁摹绘传神韵
第三章 寻根探源 撰文立论抒己见
第四章 执着坚守 改革开放春风来
第五章 邀结群学 扬葩振藻谱新篇
第六章 开拓进取 推动保护上新阶
第七章 殚精竭虑 拓展弘扬新空间
第八章 魂牵梦萦 往事难忘凝笔端
第九章 双亲英杰 终身护窟归净土
后记
序言
笔墨丹青绘就人生华章
关友惠
(敦煌研究院美术研究
所原所长)
我于1953年从西安的西
北艺术学院毕业,分配到敦
煌文物研究所,在段文杰先
生负责的美术组开始做敦煌
壁画的临摹工作和研究工作
。段先生是我长达数十年的
老同事、老朋友。段先生于
2011年仙逝,我也从一个
精力充沛的年轻人进人耄耋
之年,有时回忆起过去共事
的经历,段先生的音容笑貌
时常浮现。近日,段先生之
子段兼善问我是否愿为《敦
煌人生:我的父亲段文杰》
一书写个序言,我被他的思
亲之情感动,无奈九十高龄
,实在心有余而力不足,只
好将几年前追思文杰先生的
文章略加修改以代序。
段先生的一生可以分成
三个阶段来讲。第一个阶段
是他1946年从国立艺专毕
业后千里迢迢来到敦煌莫高
窟参加工作,一直到1957
年反右派斗争开始。在这十
余年间,段先生的成就主要
在临摹敦煌壁画方面。当时
他是美术组的负责人,凡是
常书鸿所长不在敦煌的时间
,所里的事情都委托段先生
负责,实际上那时候所里除
了常书鸿先生以外,段先生
就是负责人。这个阶段是敦
煌文物研究所壁画临摹的高
峰期,也是段先生壁画临摹
的黄金时期。他的作品,比
如最著名的莫高窟130窟“都
督夫人礼佛图”、卧佛洞158
窟的“各国王子举哀图”、榆
林窟25窟的“观无量寿经变”
、莫高窟217窟北壁的“观无
量寿经变”等,都是他这一
时期临摹壁画的代表作。那
时他才30多岁。
我是1953年来到敦煌的
,当时所里大概只有25个人
,加上我们几个新来的,也
还不到30个人。我们每年都
要制订临摹计划,制订计划
前,段先生会先带大家去洞
窟看看实际情况,征求大家
对计划的意见并一起讨论。
临摹壁画需要具备很扎实的
线描功底,每天晚上段先生
都会带领我们练习线描,他
自己也练。临摹过程中的每
一个阶段段先生都要检查,
他不仅亲自检查,还请大家
共同对一幅作品进行评价,
指出来哪个步骤需要修改,
一直修改到大家都满意为止
。这是一种很民主的办法,
对提高个人的绘画水平也有
很大的帮助,所以大家的心
情比较舒畅,和他相处也很
融洽。
第二个阶段是1957—
1980年,这20余年间,由
于“大跃进”“三年困难时期”
“文化大革命”等的影响,段
先生由一个敦煌文物研究所
的公职人员变成了普通的老
百姓,尤其是1969—1972
年,他与夫人龙时英更是被
下放到农村参加劳动。在这
种情况下,他便把自己所有
的藏书送给了资料中心。那
时候的资料中心几乎没有什
么书,只有一部《大藏经》
和没有标点的二十四史,平
时要张资料的照片也很困难
,因此他这样做就更难得了
。段先生经常说:我办这些
事情不是为了我个人,我没
有私心,心底无私天地宽。
段先生不仅这样说,也是这
样做的。
第三个阶段就是1980—
1998年这18年,段先生先
是任所长,敦煌文物研究所
扩建为敦煌研究院后,他又
担任敦煌研究院院长这一职
务。这一时期他主要是做领
导工作和研究工作。20世纪
80年代的时候,他已经60
多岁了,但他仍然尽最大的
努力为敦煌研究的各项工作
奔波。那时候敦煌研究所面
临着一个新问题——应该朝
哪个方向走?怎样走?这在
当时确实是关系研究所未来
发展的大问题。当时敦煌学
研究的状况是怎样的呢?“
敦煌在中国,敦煌学在日本
”这句话听起来不好听,但
是现实就是这样!那时,咱
们国内从事敦煌学研究的人
屈指可数,所里共有四五十
人,其中研究业务的人员加
上刚来的新人总数也不超过
20个。我们的敦煌学研究可
以说还是一片空白,可是日
本学者却搞出洋洋十卷专著
,这是我们不得不面对的现
实问题,也是摆在敦煌研究
所面前的实际情况,怎么办
?再加上改革开放的春风吹
遍全国,全国所有的石窟研
究单位,如麦积山石窟、龙
门石窟、云冈石窟等都盯着
敦煌,想看看咱们敦煌研究
所怎么搞;全国各个院校搞
美术的人、对敦煌壁画感兴
趣的人也都到敦煌来了,大
家都注视着敦煌研究所。面
对这样的严峻形势,段院长
当时还是很有考虑的,他抓
住了这样几件事情,为敦煌
研究所的发展打开了新局面
:一是举办展览,加大对外
宣传。为了让更多的人了解
敦煌,他接二连三地在国内
外举办展览。1982年在日
本,1983年在法国,1985
年、1986年又在日本举办
了丽次展览。二是组织召开
多次国内、国际学术会议。
举办展览是我们“走出去”,
而召开学术会议是把国内外
的专家“请进来”,我们面对
面交流,通过学术会议打开
与世界平等交流的局面。当
时参加学术会议的学者有来
自中国台湾、香港等地区的
,也有来自日本、印度、法
国、美国、俄罗斯等国家的
,这样就使敦煌研究所开始
与世界接轨,更多的人开始
了解敦煌、了解敦煌研究所
。三是从机构设置上,他提
议并促成把敦煌文物研究所
提升为敦煌研究院,扩大了
敦煌学研究的范围,并向全
国招揽人才。四是段先生个
人的研究成果。他在几十年
的临摹工作实践中积累了丰
富的经验和资料。这一时期
他写了一系列
导语
作为画家,段文杰先生久久为功,曾创下敦煌壁画临摹之最的记录;作为敦煌学者,段文杰先生孜孜以求,哪怕深陷困境,对待研究工作也不曾有过一刻懈怠;作为敦煌研究院院长,段文杰先生不忘初心,带领全所同仁一同改变了“敦煌在中国,敦煌学在国外”的尴尬处境,谱写了敦煌研究院的全新篇章。
后记
莫高窟前有红柳、老榆
树、钻天杨和银白杨等多种
树木,它们簇拥相连,形成
了一条长长的林荫道,将窟
前的上寺、中寺和下寺连接
在一起。其中尤以银白杨最
引人注目,它树干高大粗壮
,昂然向上,树冠枝叶茂盛
,绿荫如盖。夏日夜深人静
,在微风吹拂中,它的树叶
会噼啪作响,与树下流淌的
渠水的“叮咚”“咕噜”声交相
呼应,使这大漠戈壁的一隅
别有意趣。而当戈壁沙滩的
狂风呼啸而来时,它们则奋
力与飞沙走石抗衡,发出强
烈的“哗哗…‘呜呜”的振响,
直到风息而止。风沙过后,
银白杨那粉白的树干上会留
下一些斑驳的伤痕,地上散
落着飘下的树叶。然而它那
伟岸身姿却挺立如初,在阳
光的映照中,散发出一种生
命的光泽。
1957年,母亲带着我和
我二叔从四川老家迁移到莫
高窟与父亲团聚。当我们乘
车越过大泉河滩从下寺大门
进入窟区时,大门外那一大
片蔚为壮观的银白杨树林就
给我留下了深刻的印象。穿
行在长长的林荫道时,两旁
的树木好像都微微弯下腰来
,审视着我们这些不速之客
。到了中寺住地,又看见很
多高大壮美的银白杨据守在
此,令人景仰。
几十年过去了,每每回
到莫高窟,我都会不由自主
地长久注视这些生生不息的
银白杨。去年我还拍了不少
银白杨的照片。回望中寺和
下寺大门两边的那些老银白
杨树,它们依然老当益壮,
静静地屹立在那儿。手抚着
老银白杨那布满疤痕的粗壮
树干,我感慨不已,思绪万
千。总觉得父亲就像一株银
白杨,无论风和日丽还是沙
尘蔽日,总能气定神闲,泰
然自若。在我印象中,父亲
一直都是从容不迫、波澜不
惊的神情。他是一个有事业
心和责任感的人,择一事终
一生,言必信行必果,凡是
要做的事,他都会全力以赴
、坚持不懈地追求完美。
从1946年开始,数十年
来,父亲经历了艰苦卓绝、
成果突出的壁画临摹研究工
作时期,度过了跌宕起伏、
曲折坎坷的“三年困难时期”
和“文化大革命”阶段,投入
到锐意进取、开拓创新、成
就辉煌的改革开放时期。无
论什么时候,父亲都保持着
乐观向上、自强不息、真抓
实干、砥砺前行的精神状态
和工作作风。在中央的关怀
和甘肃省委、省政府的领导
下,父亲主管敦煌文物研究
所和敦煌研究院这些年来,
敦煌文化艺术遗产的保护、
研究、弘扬工作日新月异,
院内外、国内外的敦煌学研
究也风生水起,佳作频现,
影响深远。这是全体敦煌人
团结奋斗的结果,也是院内
外全体敦煌学者共同努力的
结果。
父亲不改初心,以敦煌
为家,一生坚守敦煌,为敦
煌事业殚精竭虑,鞠躬尽瘁
。在他身上我看到了莫高窟
银白杨、老榆树、钻天杨的
一些特质。父亲去世后我一
直在考虑写一本书,回忆父
亲以敦煌为家的经历,以表
达我的思念之情,也借以表
达对挺立在莫高窟的那些银
白杨的敬意。
写这本书一直拖了很久
,直到去年才开始动笔,今
年下半年才完成。这里我要
感谢父亲的老同事、老敦煌
学专家和画家关友惠先生为
此书作序。还要感谢浙江人
民出版社余慧琴编辑及其相
关同事为这本书稿的出版所
付出的心血,感谢他们的帮
助和指导。也感谢阅读此书
的热心读者。
不能不提的是,在此书
的写作过程中始终得到我妻
子史葆龄的帮助与支持。我
至今还没学会用电脑打字,
这本书以及父亲以前所写的
回忆录《敦煌之梦》几十万
字全部由她打印完成,她付
出的时间和精力我看在眼里
,记在心里,借此表达谢意

段兼善
2021年12月
精彩页
第一章 心驰神往 寻梦千里赴敦煌
“大漠孤烟的诱惑,声声驼铃的召唤,让我在千里之外的兰州坐立不安,甚至有时在想:难道我如此虔诚执着依然与敦煌无缘?我不相信!”
1917年8月23日,我父亲段文杰出生于四川省绵阳县松垭乡活观音村。父亲小时候的名字叫段业广,上学后改为段文杰,此后一直沿用。段家过去是个大家庭,但在父亲出生的时候就已经没落了。我的祖父从绵阳旧制中学毕业后,因家庭生活困难,便投考当地的盐务局当了一名小职员,靠挣点薪金补贴家用。当时盐务工作流动性较大,不能长期固定在一个地方。父亲7岁时,祖父因工作调动搬到蓬溪的乡镇上流动居住。1927年,我的祖母病故,祖父到明月乡工作,父亲便随之到明月乡上小学。两年后,祖父转到常乐镇工作,父亲就到常乐镇的高级小学读书。该校校长胡止峻是北京大学的毕业生,他思想进步,经常给学生们讲解新闻时事,父亲因此也明白了不少道理。胡校长带领学生们拆庙宇、修学校,反对当地的土豪劣绅吊打农民,后来又带领学生们宣传抗日。这些做法启发了父亲的爱国思想。九一八事变后,父亲的一位老师仲常恺投笔从戎,远赴东北参加抗日义勇军,他的行动使父亲又一次受到爱国主义的教育。1936年夏,祖父转到蓬溪县城工作,父亲便到蓬溪县立中学读书。不久,父亲的继母病故,家里又遇到新的困难,父亲便一边学习,一边操持家务。
1937年卢沟桥事变发生后,蓬溪、遂宁一带的中国共产党地方组织,根据上级党组织关于“大力开展抗日救亡宣传,努力发展壮大组织”的指示,很快在蓬溪掀起了一个拯救国家于危亡、民族于水火,唤起民众的抗日救亡运动高潮。中共蓬溪县委特别重视在蓬溪县的中小学开展活动,也很重视发挥中小学师生在抗日救亡活动中的作用。
陈叔举是蓬溪中学地下党小组的负责人,他的公开身份是县中学图书室管理员和文书。他是父亲初中同学,两人接触较多。父亲是一个特别喜欢看书学习的人,他从陈叔举那里借了不少进步书刊,了解了很多国内外大事,思想上也受到很多启发。父亲积极参加了由陈叔举等人组织的深入工农群众中宣讲抗日救亡道理的活动,这些活动对工农群众和学校师生起到了很大的鼓舞作用。1938年,父亲还参加了由当时蓬溪中学党组织成立的“蓬溪中学学生暑期救亡工作宣传团”。父亲喜欢通过美术、音乐及戏剧演出等形式来进行宣传,是这个宣传团的重要成员之一。他利用美术这一特长编辑墙报、板报等,绘制抗日宣传画,书写抗日标语。同时热情组织了包括音乐、舞蹈、话剧等形式的综合宣传活动。在蓬溪县城演出时,由于这些节目饱含抗日激情,表演形式生动活泼,受到观众的热烈欢迎。1938年下半年,父亲任教于常乐镇小学,主要担任文史和音乐美术课的教师。授课之余,他还组织学生办壁报、墙报,写文章,画宣传画和漫画,宣传进步思想和抗日救亡。
1938—1939年,蓬溪地方党组织领导下的抗日救亡运动搞得有声有色,各种宣传、募捐活动,不仅争取了群众,赢得了人心,而且支援了抗战前线,激励了不少爱国人士走向战场杀敌救国。
然而,国民党的一些顽固分子,对蓬溪中共地下党的活动严密监视,设置障碍。1939年,国民党顽固派的反共活动已经公开化。蓬溪中学教导主任是个顽固派,多次向国民党县党部密报进步师生的行动,致使陈叔举等一大批蓬溪中学和乡镇小学的教师因“共党嫌疑”而被解聘,父亲也名列其中。被解聘教师职务后,父亲打算到外地求学深造。
父亲从小就喜欢文学艺术,尤其对美术兴趣很浓。在抗日宣传时他经常画宣传画,从中感受到创作的乐趣,但自知在艺术水平上还需要提高,应进一步钻研学习。听说成都有一所南虹高级艺术职业学校还在招生,父亲立即告别家人,跑到成都去投考,并被录取到该校图音科学习。父亲学习相当刻苦,把能利用的时间都利用了起来。学习一年左右后,他又听说迁到重庆的国立艺术专科学校在成都招生。这所学校由蔡元培、林风眠先生创立,由北平艺专和杭州艺专合并而成,是当时的最高艺术学府。父亲慕名而去,以优异的成绩被录取。去重庆之前,父亲回到蓬溪看望家人,在家人安排、撮合下,与蓬溪中学的一位女同学龙时英喜结连理。龙时英就是我的母亲,她出生于1914年11月5日,也是一位要求进步、提倡妇女解放的积极分子。她对父亲的求学打算十分支持。从学校毕业后,母亲一面寻找工作,一面操持家务、照顾家人。
1940年夏天,父亲拿着国立艺专的录取通知书,背着行李,跋涉数百里,到达重庆市辖区西部璧山县城的一座叫“天上宫阙”的庙宇——这是国立艺专的一处校舍,从此开始了五年制的美术专业学习生活。在这里,父亲结识了一些新的同学,他们都是从全国各地考来的热情活跃、爱好艺术的年轻人。国立艺专的师资力量是很强的,一批著名画家和艺术教育家,如吕凤子、林风眠、陈之佛、潘天寿、关良、黄君璧、黎雄才、倪贻德、丰子恺、吕霞光、刘开渠、常任侠、邓白、潘韵、方干民、李可染、赵无极、朱德
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更新时间:2025/3/15 7:11:01