本书扼要地概述了生活于云南永仁县方山及周边彝族俚濮人的历史沿革、语言文字、服饰、饮食、婚俗、丧葬、宗教信仰、节庆、禁忌等习俗，以及一些特殊的文化现象，如祭龙节、春节等，是了解、认识方山俚濮人的通俗读物。

杨甫旺，1962年9月生，彝族，云南省永仁县人，硕士，现为楚雄师范学院彝族研究院院长，第十二届全国人民代表大会代表，第十二届全国人民代表大会民族委员会委员，云南省中青年学术技术带头人，云南省级重点学科、优势特色重点学科“民族学”负责人，云南省哲学社会科学研究基地——云南彝族历史文化与社会发展研究基地首席专家，云南省哲学社会科学创新团队——云南彝族社会文化变迁研究创新团队带头人。主持国家级、省部级、州厅级社科项目20余项，出版学术专著16部，发表学术论文120余篇，20余次受国家、省、州级奖励。

第一章 俚濮的昨天
第二章 夹杂汉音的俚濮语言
第三章 存留江南遗风的俚濮服饰
第四章 自然、和谐的农家民居
第五章 俚濮饮食习俗的变迁
第六章 亦彝亦汉的俚濮婚姻
第七章 彝汉相融的俚濮丧葬
第八章 俚濮的信仰世界
第九章 神秘的巫祭
第十章 俚濮的祭龙
第十一章 俚濮的禁忌
第十二章 俚濮的岁时节日
第十三章 俚濮的春节：铺松毛栽天地树
第十四章 俚濮洞经：对汉文化的采借与融合

永仁，古称苴却，从现
在的行政区划来说，它不过
是一个人口仅10万人的小县
，但它有悠久辉煌的历史，
有灿烂的文化，它是云南进
入四川的北大门，是古丝绸
之路的重要关隘，更是中国
彝族俚濮文化的发源地。
且不说菜园子新石器时
代遗址、维的石棺墓的史前
文明，单凭汉代铜鼓、诸葛
营扎营地、苴却十马、苴却
砚等这些漫长岁月在这里留
下的几笔刻痕，就足以引发
我们无尽的思绪。不是吗？
在永仁的方山，从诸葛亮到
清代的阿文成公桂将军，历
代军事家在这里经历了血与
火的洗礼，使方山成为历代
兵家必争之地；从古道走来
的一队队马帮，不仅驮进、
带出了物质财富，也驮进了
外来先进的文化，使永仁“
苴却”在汉代就成为“滇蜀来
往的大道”“唐为姚州重镇”
，各种文化在此交往、交流
、交融，成为地方先进文化
的熔炉；明代大量汉族人进
入永仁，带来了先进的生产
工具和技术，传人了先进的
文化和思想，彝汉两族人民
在此互相通婚，繁衍生息。
彝汉文化交融达到了完美的
境界，成为彝汉文化交融的
典范。彝族作为古老的土著
民族，也是一个开放进取的
古老民族，在与汉族及其他
民族的交往中，不断吸取外
来文化的精髓，不断推动本
民族文化的转型、提升，在
这里形成了彝族俚濮文化，
使之成为中国彝族俚濮文化
的发源地。寥寥几笔，却勾
画了永仁历史的久远，文脉
的厚重。
方山是永仁的心脏。正
是这颗活跃跳动的心脏，才
使永仁朝气蓬勃，焕发勃勃
生机，使永仁人从远古走来
。有人说，方山四只脚，一
只下仁和（今四川攀枝花）
，一只下元谋，一只还蜷着
，一只找不着，什么时候找
着，金银财宝用马驮。今天
永仁人还在寻找方山这只脚
，寻找用马驮的“财宝”。这
就是我们编写这书的真实意
图之所在。
历史是不能忘记的。祖
先给我们留下的这一笔笔丰
厚的精神文化遗产，我们没
有权力抛弃，有义务和责任
把它完整地继承下来，传承
下去。我们相信，这笔“财
富”将会成为发展永仁，开
发永仁，建设永仁的强大精
神动力。