小说描绘了中国二十世纪一百年间，居住在大山深处老官庙望乡台下四合院赵氏家族祖孙三代的多舛命运。作者力图在生活的艰涩与对生存的敬畏中，刻画出一群善良顽强、坚韧博大、勤劳勇敢、荣辱与共的中国百姓形象。

赵伟，生于四川通江，现居北京西城。著有长篇小说《望乡台》《壁州兵事》，中短篇小说集《兵恋》《营盘舞》，长篇报告文学《深圳武警》。其中，《望乡台》入围第九届茅盾文学奖，同名剧本获北京首届“十佳优秀剧本”奖；《深圳武警》获新中国成立五十周年献礼工程优秀成果奖。

《望乡台》无目录

随手一翻风雨过，梦到
深处故乡明
《望乡台》我写了二十
年，又修改十年。三十年，
半辈人生。身边许多人事皆
成荒冢。远方的乡土，只能
或隐或现于我的生命和小说
里。
回忆三十年前在军艺文
学系的宿舍里用圆珠笔在方
格纸上写下《望乡台》三字
的情景，恍惚就在昨天，其
实已过半生。
人，或许就是一段一段
地活着，下一段旅程，不知
遇到什么人什么事，产生什
么情。锥心和舒心，终会变
成一段经历，变成一段回忆
。生离死别、娶嫁离散，乃
至春夏秋冬、改朝换代……
见了面，或熟视无睹，或相
视一笑，都擦肩而过，成了
对方眼里的匆匆过客！
纵然举案齐眉，到底意
难平！
但是我们，都要活着。
努力活着，一辈又一辈
地活着！
活着，便有母语。
活着，便有故乡。
故乡何处？生死归往。
《望乡台》，向故乡和
母语致敬。

本书是一部巨著。本书规模宏大，气势非凡，语言精美，写乡村、写底层百姓，是民族心灵的清醒与抚慰。抒写了中国的百年乡愁，是继《红楼梦》《曾国藩家书》之后又一部传承中国家风文化的精品力作。这座“望乡台”正如川陕交界的巍峨大巴山，既有坚硬的石头，又芳草遍野鲜花盛开。是赵伟向故乡和母语的深深致敬。他看见故乡的高山长水、青瓦炊烟，他看见浓浓的乡愁、慈祥的父母、人间的恩爱……

这座“望乡台”正如川陕
交界的巍峨大巴山，既有坚
硬的石头，又芳草遍野鲜花
盛开。《望乡台》是赵伟向
故乡和母语的深深致敬。他
看见故乡的高山长水、青瓦
炊烟，他看见浓浓的乡愁、
慈祥的父母、人间的恩爱…
…
——杨海蒂 《人民文学
》编审
我希望大家都来读读《
望乡台》，读读中国二十世
纪一百年间，中国从农业文
明走向城市文明的巨变中我
们这个民族所展现的道德情
怀。
——石钟山 著名作家、
编剧
《望乡台》是民族美德
的当代箴言录，书不尽的民
族记忆，道不完的百年乡愁
。它承载着鲜活的民间百态
，是中华民族的“文化记忆”
，它是长时性的，指向遥远
的过去，形成一个历史的时
间轴，不仅融合历史与未来
，还可以兼容时间和空间。
——冯雷、张晨、金丽琦
、谭笑 北方工业大学中文
系《望乡台》课题研究组

时光正是春三月，桃红柳绿动人心。
日月如梭头上过，水暖风轻地动情。
自从盘古开天地，三皇五帝治乾坤。
神农大帝造五谷，造来五谷养万民。
轩辕老祖治衣襟，治得衣襟美人身。
伏羲仓颉修纲常，修正纲常立人伦。
前朝古人难表尽，朝朝皇帝朝朝臣。
文官捉笔安天下，武将提刀定太平。
文武百官居高堂，须得五谷养其身。
王侯将相多伟业，应知草民辛与勤。
随手一翻风雨过，梦到深处故乡明。
闲说一部望乡台，呈与列位看官听。
这几句七言，非今人所写，乃古人现成之句，被一闲人拾得，拼零凑整，作成这首开章词，拿来贻笑大方。那词中提到的望乡台，盛行童谣，其中一首，颇为有趣！呈于案前，敬请批阅。
谣曰：蚂蚁蚂蚁你好忙，爬呀爬呀去何方？
我要爬上望乡台，去看家里爹和娘！
这四句童谣，趣从何来？这趣隐藏其名！十人听到，十人都说其名定叫“蚂蚁谣”。可它偏偏却叫“玉皇问”！蚂蚁跟玉帝扯在一起，风马牛不相及，可它却在望乡台下，流传了千年！
《望乡台》文稿原为赵氏一族家史，执笔者学粗识浅，不懂家史写法，把家史当家事，不忆祖先功业，却将祖父之辈如何生存度日写得细致入微，自称“鄙视勾斗争夺，拒绝脂粉风花，远离王侯将相，不谈达官贵人，莫一字花哨，无半句玄虚”！书名《望乡台》亦与家史毫无粘连，颇遭同辈耻笑，说他“史事不分胸无点墨”。执笔者颇不服气！将自己倒吊三日，果真无墨无水！乡邻救下，奄奄一息，自此疯癫无度胡言乱语，说“人死后都变成蚂蚁，从坟中爬出，回乡看家……”还抹泪哀唱：“蚂蚁蚂蚁你好忙，爬呀爬呀去何方……”这是望乡台下那位名叫玉珍的祖母最喜欢在月下教儿孙传唱的童谣，这疯子成天无事，只唱此谣。谣名传说是赵氏祖上一位先人梦中所得，刻于望乡台大青石上，名为《玉皇问》。
此书从老官庙传至壁州市，城里人好事猎奇，纷纷搜寻来看，街头巷尾议论纷纷，闲说不断。政府闻之，担心有异，请人审读。审读者为一周姓老人，人称周部长，知其根底者说他新中国成立前由掌柜起家，又叫他周掌柜，百岁高龄，叱咤一生，退休后于壁州城中一处名为“望乡客栈”的小院里隐居。周老经历无数风雨，学贯中西，对文学研究深刻，东方的诗词歌赋、《红楼》《水浒》《三国》《西游》，西方的文艺复兴、莎士比亚，从卢浮宫到紫禁城，从达·芬奇到倪瓒，均有独特见解。周老婉言推辞，称年迈力衰，不能承担审读重任，却最终经不起来者软磨硬求，虔诚难拒，接下稿本。周老一生行事，不做则罢，做则力求最好，于是仔细品读，竟读得老泪纵横！复读数遍，提笔批道：此为我族最凝重之颂！
壁州城中有四位要员，以周老为师，见周老如此高评此书，深觉诧异，于繁忙中挑灯夜读，其中有位姓施的书记，也是一生革命，读后唏嘘感叹：“所记之时，所述之事，所著之人，呼之欲出，能触体温，能闻气息，恍如隔世兄妹回乡行走，历历在目，叫人嗟呀，肝肠寸断……”如今网络盛行，微信泛滥，事件传开，好事者更是添油加醋，成方说圆，神乎其神，沸沸扬扬，人人争相搜索传阅。
此后，壁州一地古风重建，诚信至上，孝廉和谐，仁义盛行，倡导勤奋俭约，鄙视骄奢淫逸，民心大慰。
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