《易》以卜筮尚其占，该括万变，神矣妙矣。易卜以钱代蓍，法后天八宫卦变以致用，卦定根源，六亲为主；爻究旁通，五行而取，即火珠林法。此法惟以财官伏乡而定吉凶，以世下伏爻为的，条解详明，圆机独握，洁净精微，真易卜之正义也。

郑同，易学学者、编辑，周易工作室的创办人兼策划人，多年来一直从事易学与术数的研究，著有《一本书读懂易经》、《梅花易数讲义》等。现从事易学图书的编辑出版与推广工作。先后主持点校出版易学图书50余种，另点校《四库全书术数初集》、《四库全书术数二集》、《四库全书术数三集》、《古今图书集成术数丛刊》等，广受国内外易学界的好评。

火珠林
一易中明义
二六亲根源
三财官辅助
四独发乱动
五世应相克
六公私用事
七出现伏藏
八占财伏鬼
九占财伏兄
十财伏父子
十一占鬼伏兄
十二占鬼伏财
十三官伏父母
十四官伏子孙
十五官鬼伏官
十六出现重迭
十七子孙独发
十八兄弟独发
十九父母独发
二十官鬼独发
二十一妻财独发
二十二占身命
二十三占形性
二十四占运限
二十五占婚姻
二十六占孕产
二十七占科举
二十八占谒贵
二十九占买卖
三十占求财
三十一占博戏
三十二占出行
三十三占行人
三十四占逃亡
三十五占逃亡方位
三十六占失物鬼祟
三十七占贼盗
三十八占鬼神
三十九占词讼
四十占脱事散忧
四十一占疾病
四十二病忌官鬼
四十三病忌父兄
四十四占医药
四十五占家宅
四十六占人口
四十七占起造迁移
四十八占耕种
四十九占蚕桑
五十占畜养
五十一占渔猎
五十二占坟墓
五十三占朝国
五十四占征战
五十五占天时
五十六占天道晴雨
五十七占射覆
五十八覆射物色
五十九占来情
六十达人事
六十一占姓字
六十二占法卦数
六十三易道心性
六十四邵尧夫诗曰
火珠林跋
《四库全书总目·京氏易传提要》
附录
附录一：八卦简单记忆法
附录二：世爻应爻
附录三：摇卦工具与卦爻规定
附录四：六爻装卦方法
附录五：八八六十四卦卦名
附录六：卦名读音
附录七：卦名次序歌
附录八：六十四卦纳甲全图
附录九：野鹤老人占断捷诀
附录十：古今卜筮名流列传

《易》以卜筮尚其占，
该括万变，神矣妙矣。继
自四圣人后，易卜以钱代
蓍，法后天八宫卦变以致
用，实补前人未备之一端
，见《京房易传》，未详
始自何人。
先贤云“后天八宫卦，变
六十四卦，即火珠林法”，
则是书当为钱卜所宗仰也
，特派衍支分，人争著述
，炫奇标异，原旨反晦。
今得麻衣道者钞本，反复
详究，其论六亲财官辅助
，合世应日月飞伏动静，
并克害刑合墓旺空冲以定
断，与时传易卜，同中有
异，古法可参。
如所云“卦定根源，六亲
为主；爻究旁通，五行而
取”，即京君明《海底眼》
，不离“元宫五向推”之旨也
。又云“惟以财官伏五乡而
定吉凶，以世下伏爻为的”
，即郭景纯“飞伏神以世爻
为准，卦卦宜详审之”之诀
也。中间条解详明，圆机
独握，盖《易》贵通变，
尤贵玄微，是书洁净精微
，真易卜之正义也。至神
而明之，存乎其人，是在
善于学易者。
古歙吴智临序