兰山，隶属于山东省临沂市，位于山东省东南部、临沂市境中部，是中共临沂市委、临沂市人民政府驻地。
本书按照时代顺序，从历代歌咏兰山的诗歌中选出精华，奉献给亲爱的读者。该书并对每篇诗歌进行注释与评析，是第一部系统梳理歌咏兰山诗作的著作。书中所收录的诗歌，内容丰富，涉及兰山的自然风光、人文名胜、历史名人、文化风情等许多方面。这些诗歌除具有内容广泛、地域性强的特点外，还具有很强的资料性和很高的艺术性，希望能够给广大读者带来美的熏陶。

前言
王祥
王右军/李白
赋颜氏古今一事，得《晋仙传》
送颜逸梁湘东王国常侍颜协著《晋仙传》五篇/皎然
晋门·王茂弘/周昙
颜鲁公太师二首/石介
读王衍传/苏轼
题王逸少帖/苏轼
王导/李复
颜鲁公画像赞/李纲
鹅池/王十朋
砚池/王十朋
右军祠堂/高祖之
孙膑/徐钧
王祥/徐钧
王戎/徐钧
颜杲卿/徐钧
题王献之保母志（其-）/王英孙
题王右军帖/侯克中
题王羲之观鹅图/钱选
过清凉寺王参预墓下/戴表元
题保母帖/仇远
题王献之保母志/邓文原
王戎/宋无
书兰亭后/虞集
羲之观鹅/虞集
题王右军墨妙/洪希文
王右军屏风帖宣和所收/许有壬
王祥碑/李齐贤
羲之爱鹅/尹廷高
王右军故宅/王沂
游艾山/张景华
沂州琅邪王墓下作/郑善夫
夏日同张佥宪登沂州南楼/李士允
过羲之祠二首/李士允
忠孝祠/李士允
诸葛武侯祠/陈玉
渡沂/陆光祖
琅邪四望／戴燝
墨池怀古/林茂桂
右军祠/钱达道
琅邪八景/舒祥
登晒书台/舒祥
卧冰河/周京
地震诗（节选）/丁耀亢
沂州/许楚
艾山/全守初
洗砚池怀古/周士元
王逸少/马世俊
涑水春昼/宋之韩
涑水春/宋之韩
春日登艾山/宋之韩
普照寺内王右军祠/宋之韩
王羲之东床坦腹/李渔
桓伊为王徽之弄笛/李渔
戒珠寺谒王羲之像/叶矫然
度沂水/任绳隗
沂州道中/周筼
观右军真迹/沈荃
沂州怀古/沈荃
晓发沂州作/王士禄
沂州晓渡∥唐梦赉
王休徵庙/唐梦赉
十一日过泮城三首/赵吉士
……

兰山区位于山东省临沂
市东南部，是临沂市行政中
心、经济中心、商贸中心、
中心城区。兰山区历史底蕴
深厚，古称琅琊、沂州等，
是书圣王羲之、至孝王祥、
大书法家颜真卿、笃圣闵子
骞的故里，至今已有3000
余年的建城史。其文化遗存
、历史名人、文物典籍在中
国历史上具有重要的地位和
影响。进人20世纪，兰山区
又成为红色文化和沂蒙精神
的重要发源地和传承地。从
古代的孝悌文化、书圣文化
，到今天的红色文化、商贸
文化，它们共同构建了兰山
区独特的文化体系。
兰山区历史修久，山河
壮美，文化灿烂，名人辈出
，吸引很多文人墨客在这里
留下了灿烂的诗篇。兰山区
委宣传部、临沂大学文学院
共同成立课题组，从历代歌
咏兰山的诗歌中选出精华，
编辑这本《诗咏兰山》奉献
给亲爱的读者。这220余组
诗歌，具有如下特点：
一、内容广泛
所收录的诗歌，内容丰
富，涉及兰山的自然风光、
人文景观、历史名人、文化
风情等许多方面。
这里有对古代沂州城自
然风光的描写。如周筼的《
沂州道中》：
沂岸朝来渡，风声聒耳
闻。雪沙浑不辨，天水渺难
分。
老牸空怀犊，惊鸿久失
群。不堪还自寿，一觅浊醪
酝。这是一首叙事写景诗，
诗人早上渡沂河时，风紧雪
沙大，一片水茫茫。面对这
样的环境，诗人倍感失落，
觉得自己就像失群的大雁一
样。不过，诗人认为即便不
能承受自然环境和心境的双
重折磨，也要爱惜自己。此
诗反映出诗人身处恶劣环境
却能自我开释的胸怀。
再如陆葇的《沂河》：
南风摇漾水粼粼，也有
撑篙撒网人。毕竟烟波异乡
国，白沙平楚浩无垠。
该诗再现了沂河美丽迷人的
旖旎风光，揭示了诗人因看
到沂河而兴起的故乡之思。
这里有对兰山人文景观
的刻画。如成永健的《六一
书院即事》：
北城城下曲池阴，结得
茆庐惬素襟。世事阅来滋味
少，文章老去性情深。寺前
野鸟随幽磐，树外寒螀送暮
砧。每与诸生论艺后，登临
犹自弄丝音。
该诗向今天的人们再现
了古代沂州的文化教育风貌
，让人感受到沂州古城浓浓
的文化气息。

再如唐梦赉的《王休徵
庙》：

假馆主人坐谈笑，谓我
雨歇宜登眺。伴城东南绕孝
河，河边孝子王祥庙。老槐
古柏势参天，青蒲紫芡堪垂
钓。当其卧处冬不冰，郁蒸
三尺清如烧。门外淋漓雨不
收，欲往从之惟清啸。呜呼
，临食辍箸重欷歔，汤泉火
井定何如。却笑苏秦主父偃
，轻将恩怨较亲疏。
该诗揭示了古代沂州人
民浓厚的风俗美，向人们展
示了兰山孝文化的悠久渊源
。
这里有对历史名人的赞
美。如曹文埴的《羲之换鹅
》：
在昔鹅群帖，初传道德
经。传讹沿白句，聚讼说黄
庭。谁识情偏爱，何曾笔肯
停。遗编存两事，妙墨总千
龄。字有飞鸿势，禽如素鹤
形。乌丝新界纸，雪羽静梳
翎。书罢归云笈，笼来自水
汀。至今昙饟客，齿颊颂余
馨。
该诗赞颂了王羲之书法
的美妙，也再现了王羲之自
然洒脱的风采。
这里有对兰山文化风情
的咏叹。如侯克中的《题王
右军帖》：
右军笔底走雷霆，洒雾
挥云肯少停。彩凤不群凌碧
汉，白鹅无数换黄庭。森森
乔木劳群蚁，落落洪钟谢寸
莛。取次墨工休健羡，大鹏
元不较蜻蜓。
该诗极力赞美古代兰山
人民所创造的文化遗产，展
示了古代兰山人民的聪明和
智慧。
二、地域性强
这些诗歌，不仅歌咏了
古代沂州的总体风光和人文
风情，同时歌咏了古代沂州
的地域及山水特点。如许承
家的《过鹅庄一带》：
眼底风光好，行人兴转
长。云霞摇远岫，车马下斜
阳。欲访诗书迹，谁为俎豆
乡。只今淳朴意，小憩胜康
庄。
鹅庄之名，沿用至今。
又如丁有煜的《孝河》
：
血性留千古，王祥有孝
河。至今鱼出处，犹为母来
多。冰窖寻遗迹，荒碑没短
萝。居人还好事，指点下危
坡。
孝河在兰山人人皆知，
极富有兰山特色。
再如爱新觉罗·弘历的《
度枋河》：
郑宛归鲁泰山枋，因以
名河出大筐。清浚合流波益
浩，万松如在水中央。
此河流为兰山所特有，
为兰山人所熟知。
这些诗歌中歌咏的人文
景观、历史人物，都具有鲜
明的兰山印记，因此，这些
诗歌具有鲜明的地域性。
三、有很强的资料性
这些诗歌，为我们留下
了关于古代兰山文化、政治
等方面的宝贵资料。如洪希
文的《题王右军墨妙》：
家蓄会稽书，丰度吾所
爱。纵意之所如，浩若风卷
旆。方其笔在手，神思在笔
外。心画根于心，羲也得其
最。天门与凤阁，龙虎之所
脱。钟张暨羊褚，具体未至
大。结发事挥染，披睹心眼
快。剡藤玉雪肤，番幅何足
怪。旧习老未除，昏花常昧
昧。什袭发珍藏，何啻宝越
贝。一息苟尚存，此乐容少
懈。秦王不格物，蛇蚓笑千
载。珍重庾安西，区区题纸
背。世无扬子云，太玄则为
赘。
这是古人对王羲之书法
的高度评价，为我们研究王
羲之书法提供了宝贵的资料
。
四