《有数：普通人的数字生活纪实》是第一本关于数字中国的微观实录。由一群青年记者与学者田野调查而来，是一群写作者全方位书写数字社会横切面的真情实感。历时一年，这些年轻人将目光和脚步投进乡村、小镇、县城、城市以及世界。通过讲述“人”的故事，呈现出一个复杂多元、多变丰富与数字化共振的“非典型”中国。

数字原野工作室是由一群非虚构写作者、青年学者、科技领域从业者等共同自发组成的非盈利机构，旨在持续关注科技进步与社会变迁间的关联，以微观视角记录数字化浪潮中的多维群体，秉持“科技向善”的理念，以真实的记录、故事化的叙述，构建数字社会面向新发展阶段的启示。

一 突破局限的个体｜数字经济里的职业新可能
“打工人”“社会人”“数字人”都是普通人
人人都是“野生码农”
盲人程序员，在网上“修盲道”
二维码上的“地推战争”
“码”上战“疫”
退伍老兵，干起“无感支付”
义乌造纸厂“上云”记
手上管着672户深圳人
当一个“女博士”决定去送外卖
自由职业的年轻人困于自由
二 从边缘走向中心｜数字技术里的县乡新图景
基层“数字新势力”
一群年轻人“连续创业”的五年
小镇上的心理咨询师
把那个大厂农学博士丢到农村
在直播里找到自己
拽回掉队的8500万人
被干预后的凉山贫困奇观
游走线上江湖的3000万卡车司机
三 年龄不再是问题｜数字生活里的代际新关系
一块屏幕里的新家庭关系
80岁，不再害怕去银行
70岁，开始用微信
老人手机班里，老师80岁
三孩妈妈，与手机争夺孩子
在屏幕里留学
呼叫“虚拟恋人”的年轻人
拿不走手机，如何教养孩子
老人摆摊卖菜，子女家中收钱？
四 虚拟亦是真实｜数字场景里的云端新体验
新世代的“数字冲浪”
在游戏里建造“长城”“故宫”
杨玉环“下凡”
边民的互联网世界
那些选择电竞的年轻人
他们在微信对歌，歌唱从未远离
在“瘾”的世界里，游戏不是单一敌人
五 来自世界的解读｜数字时代里的中国新印象
世界是“深的”：看见“真实中国”的外国人
日文老师中村纪子：有选择的话，我选中国
美食家扶霞：在伦敦建造“中餐烹饪指南”
“上海通”乐乐：法国姑娘解锁智慧养老地图
“非漂”水哥：在尼日利亚卖房是个什么体验？
南京女婿竹内亮：用镜头消弭偏见
数字漂流：老外眼中的中国故事
跋
后记

数字时代的快照：现象
与洞察
邱泽奇
北京大学博雅特聘教授
、北京大学中国社会与发展
研究中心主任、北京大学数
字治理研究中心主任
翻阅《有数》书稿，我
便被丰富的内容所深深吸引
。以其中的人物为例，有来
自世界各地的外国人，他们
带着比较思维，对比中国与
他们本国的数字化进程，形
成观察数字中国的切片；有
在初中阶段就搭建网站的青
葱少年，进入大学校园又用
小程序继续创业；有百折不
挠地用二维码创造自己新生
活的小镇青年，硬是把没有
人知道的二维码作为业务拓
展到34个地市18个行业
8000多家门店；有从前在
工厂打工，或退伍后辗转创
业，却始终不放弃追逐自己
的梦想，转身成为野生码农
、数字达人的年轻人或中年
人；有用声场代替屏幕，坚
持在数字时代“修盲道”、生
产数字产品的视障人士；有
为了敬老扶少、为了不再到
城里打工而倾力直播的乡村
小妹大嫂，把自己对社会最
质朴的理解与人性最底层的
真诚展示给她们触达的每一
个人；也有与数字产品争夺
孩子的妈妈，为了让孩子健
康成长，她们在挣扎中不断
地反思，调整孩子与数字产
品之间的距离；当然，还有
生长在数字潮流中，用创意
打通传统与数字关节的创意
青年，把祖先的生态观念和
经典智慧化为寓教于乐的游
戏产品；更有70岁学着用微
信，让自己不断进入新生活
场景的长者……他们从来都
认为数字时代是每一个人的
时代，自己也身在其中。数
字时代的各类工作和生活的
场景更是丰富多彩，为了读
者的阅读体验，某在此还是
不剧透了。
疫情暴发以来，社会发
生了许多改变，其中，最凸
显的是数字技术加速向生产
和生活各领域渗透，工业社
会加速向数字社会转型。一
个直观的证据是，受疫情影
响，诸多传统产业或因供应
链，或因原材料，或因工作
场所等因素而陷入增长缓慢
、停止增长甚至是倒闭的局
面，而数字企业却呈现出快
速增长的趋势，全球市值排
名前十的企业中，传统行业
增长乏力，可数字企业均呈
现出高速增长格局。一些身
边的证据如人们的生活已离
不开健康码、行程码，人们
的支付已离不开支付码，人
们出门可以不带任何别的东
西却不能不带手机，等等。
两年的时间不长，却给数字
社会的成长带来难得机遇，
数字生活的许多细节和微粒
被不经意地推上了前台。某
以为，读者可以把《有数》
当作疫情中凸显的数字生活
多维度、多场景、多时空的
快照，每个人或许都能从快
照中找到自己的影像，或自
己曾经和正在目睹的数字社
会现象。如果愿意，从这些
现象里，也可以获得对数字
社会的洞察。《有数》提供
了作者自己的洞察，其实，
身在其中的每个人都可以拿
《有数》中的故事与身边的
现象比较，从比较中再次体
悟当下的时代、社会、世界
，启发或许就在体悟之中。
数字下沉
曾几何时，数字技术还
是社会精英的专有产品，在
几亿人的中国，只有不到
200人拥有电子邮件账号，
需要以电话拨号的方式接入
美国西海岸专用服务器才可
使用电子邮件；曾几何时，
电话线路都是家庭消费的奢
侈产品，一个家庭需要攒钱
许久才能安装一部有线电话
。现如今，智能手机已经成
为每个人生活的必备品，72
岁的陈大爷用手机网购自己
的生活产品，包括心爱的钓
鱼竿，更不用说每天睁开眼
就先看手机的年轻人。数字
技术和产品正在无形中潜入
普通人的日常生活，塑造着
数字时代的下沉世界。
曾经高大上的编程，如
今就像种地一样成为许多人
的生计，曾经在工厂打工、
在建筑工地搬钢筋水泥的厂
哥厂妹、木匠、机场地勤，
随着数字技术下沉，转身便
成了数字公司的前端开发工
程师、后端维护工程师，从
工业时代一跃而上，成为数
字时代的弄潮儿，野生码农
们不仅生产数字产品中的的
麦当劳，也烹饪各种特色需
求的私房菜。2020年，仅
微信小程序的日活跃用户便
超过4亿，覆盖200多个细
分行业，从业者人数达536
万，野生程序员们的工作正
逐步成为数字生产中不可或
缺的重要一环。
数字生活不只有编程一
种形态，拿着手机不停走访
记录的网格员，在各个出入
口检查健康码的保安和服务
员，为数字产品绘一幅岩彩
画的画家，把长城、故宫和
山海经里的建筑、场景、风
景带入数字产品的创意青年
，开发口袋大学、口袋公社
、口袋高校的创业青年，用
小程序连接有开锁需求的客
户的锁匠，在家里一天直播
几个小时的乡村小妹大嫂，
不断追求农业智慧生产的农
学博士，在镜头前为普通人
带去唱作歌曲、民族音乐的
歌手，银行里从柜员转身而
来的自助机支持人员，把在
疫情中失去的亲人带回电脑
和手机里的失独老人，人到
中年才实现追星梦的妈妈粉
，和员工一起玩游戏的管理
人员，被疫情圈在家里的网
课学生，沉浸在电竞世界里
的“坏孩子”们，数字下沉已
经让人们找不到还没有被数
字技术影响和渗透的地方。
《有数》带给读者的正是这
样一幅幅数字发展腾飞期中
国各色人等活色生香的数字
现实画卷。
数字分化
人人“