本书比较系统、完整地介绍了作者多年来收集整理的各种景颇族乐器、并配以相关音乐、民间故事、谚语等简介，以真凭实据和科学概论渗透着每件乐器的介绍和说明，记载了景颇民间历史文化，音乐艺术（器乐史）起源、成长、发展的历程。

鲍道龙(又名：穆档佐鲍·道龙)男，景颇族，云南省德宏州芒市人。非物质文化遗产传统音乐类《景颇族吹管乐》项目州级代表性传承人。曾任陇川县和瑞丽市歌舞团乐队队长，瑞丽市音乐、舞蹈、戏曲家协会秘书长。现任瑞丽市景颇族文进协会秘书长。自幼酷爱音乐艺术，常年坚持音乐创作。代表作品有：《目瑙纵歌尾声》《思母曲》《班色花》《纵歌之声》等。出版的音乐专辑有：《献给母亲的爱》《瑙双之梦》《来自景颇山的真情旋律》。鲍道龙先生的作品具有鲜明的民族色彩，并被人们经久传唱，他为景颇民族音乐艺术的继承和发展奠定了深厚的基础。

1．木鼓ACHYING
2．角号PAHKE(PAHTAU)
3．洞巴DUMBA
4．三弦琴TINGSE
5．筚蔓PYIMAN
6．口弦琴APAU
7．稻杆笛PYILANG
8．竹铃HKALOK TINGSI
9．象脚鼓HTONG
10．筚荪PYISUN
11．吐仁HTUREN
12．竹笛PYIHTOT
13．风笛BAJA(PYIRONG)
14．勒荣松刊LARUNG SUMHKRAN
15．钹SHUPSHENG
16．铓BAU
17．竹啪WA-HPU
18．树叶笛NAMLAP SUMPYI
19．罄DUMSENG
20．锣BAUSA
21．短鼓CHYING TOT
22．筚笼PYILONG
23．地鼓GA CHYING
24．筚岱PYITAI
25．大桶鼓WUNPONG CHYING
26．小军鼓DEKGRE
附录1：景颇族文蚌乐队 JINGHPO WUNPONG MADUM HPUNG
附录2：SHAGRAU GING AI HTUNGHKING MADUM SUMHPA NI
后记

景颇族是中华民族五十
六朵花之一，是云南省德宏
傣族景颇族自治州五个世居
民族之一。景颇族来源于甘
青高原，先民属氐羌族群，
后来逐步迁徙至云南、印度
、缅甸，属跨境民族。景颇
族在中国的总人口有14万余
人，主要聚居于德宏傣族景
颇族自治州内的芒市、瑞丽
、陇川、盈江、梁河五县市
。此外，在怒江、保山、临
沧、思茅、西双版纳、昆明
、贵州、台湾等地也有少量
分布。
景颇族是一个勤劳勇敢
、善良纯朴、刚毅直爽、开
拓进取的古老民族。在漫长
的历史长河中，孕育了丰富
多彩的民族文化，其中，器
乐文化是景颇族传统文化的
重要组成部分，也是中华民
族和世界音乐艺术宝库中的
重要组成部分。景颇族的乐
器除了承载常规的功能外，
还具有独特的民俗特质，与
景颇人民的生活息息相关，
其制作技艺和乐器演奏技巧
也得到了完整的传承。
景颇族在迁徙过程中长
途跋涉，不断创造文明，在
不同的环境里，根据不同的
材质创制出不同的乐器，与
自然和谐相处，与智慧信仰
共生。常用的传统乐器有：
木鼓、角号、洞巴、竹笛等
。同时，景颇族是一个善于
接纳和借鉴外来新鲜事物的
民族，19世纪就引进西方乐
器在景颇民间使用。如：军
鼓、风笛、萨克斯号、长号
、圆号等。那些各式各样的
景颇乐器和壮丽优美、铿锵
有力的景颇音乐调式有着千
丝万缕的关系。乐器是音乐
的缔造者，乐器与音乐是相
辅相成的统一体，美好的音
乐源自美好的乐器。景颇乐
器有：弹拨乐器、拉弦乐器
、吹奏乐器、打击乐器等。
其中，吹管乐为主流乐器。
《景颇族民间乐器荟萃
》以乐器的制作方式方法、
音质音色、体制形状、制做
材料、演奏技法等为主，阐
述乐器的结构和使用说明。
有的还从与乐器有关的民间
传说故事或生活实用性等不
同角度略加附述。
笔者长期从事景颇音乐
创作、乐器演奏，本书经过
笔者多年的收集、整理，以
图文并茂的方式汇编成册，
以供乐器爱好者参考。