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书名 南京城市史(附金陵图)(精)
分类 人文社科-历史-中国史
作者 薛冰
出版社 江苏文艺出版社
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简介
内容推荐
《南京城市史》首次全面、系统、完整、清晰地阐述了南京2500年建城史和近500年的建都史。
全书分上、下两编。
本书为大家展示的,是同一空间的时间图景,也就是在南京这片土地上,城市从无到有、从小到大、从古到今的历程。
作者简介
薛冰,浙江绍兴人,历任《雨花》杂志编辑、《东方文化周刊》副总编辑;江苏省作协专业作家,南京市地方志学会副会长。著有长篇小说《城》《盛世华年》,书话随笔集《旧书笔谭》《版本杂谈》《旧家燕子》《家住六朝烟水间》《书生行止》《饥不择食》及专著《南京城市史》等。
目录
引言
重现南京城市生长图景
上编 古代南京的成长史
第一章 未有城市之先
做一回思维的体操
北阴阳营的先民生活
兼容并蓄的湖熟文化
第二章 早期的城邑建置
棠邑和濑渚邑
越城与越台环壕聚落
金陵邑与白鹭洲
秦、汉县邑
冶城的真相
早期城邑不同于现代城市
第三章 东吴定都
孙策和孙权的将军府
太初宫的选址
石头山·石头津·石头城
建业都城,四水环护
《吴都赋》中的建业
“虎踞龙盘”的真相
第四章 东晋立国
建邺风云
都城初立礼制规范
晋成帝营建台城
东晋时期的建康城
军垒与侨郡、侨县
第五章 南朝的都城建设
继汉开唐说南朝
从“六门”到“十二门”
南朝宋宫室和园林
南朝齐首建都城墙
南朝梁的都城兴衰
南朝陈的都城重建
东晋南朝的石头城与石头津
建康民居与寺庙
第六章 隋、唐时期的商业都市
台城并未被“平荡耕垦”
隋、唐时期的江宁建置
“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”
发达的手工业
唐诗中的长干里
第七章 南唐营建金陵城
从杨吴到南唐
金陵城始跨秦淮水
南唐宫城与街市
王安石围垦玄武湖
宋、元时期的城市变迁
特辑一 宋院本金陵图
流传有序的仿《宋院本金陵图》
《金陵图》中的城市风貌
《金陵图》中的市井风情
第八章 明都南京——壮丽瑰玮
朱元璋应天建大明
明皇宫不与民争地
“世界第一大城”
都城外围的建设
能工巧匠会聚京师
明代的市井商街
特辑二 金陵四十景图像诗咏
余孟麟首倡《雅游编》
朱之蕃诗咏四十景
从《金陵图咏》看明都故实
第九章 清代南京——浴火重生
清代二百年和平发展
太平天国时期的浩劫
城市现代化的最初实践
下编 现当代南京的发展史
第十章 民国建都与《首都计划》
民国初期的建设与规划
五大公园和三个飞机场
《首都计划》和中山大道
《首都计划》
拆城风波
交通干线和重要建筑
沦陷时期和战后恢复
第十一章 新中国最初三十年
南京解放与接管情况
恢复期治理秦淮河
早期规划与实践
摇摆不定的城建方针
拆城风潮
动乱年代
第十二章 改革开放与城市控制
“事业要发展,城市要控制”
滞后的规划与艰难的城建
城市建设的积极成果
第十三章 20世纪的最后十年
“南京都市圈”的远见
国务院的明确要求
“国际化大都市”的迷乱
曲折历程中的艰难推进
“老城改造”与市民安居
第十四章 进入21世纪
社会转轨的历史机遇
“一城三区”城市新格局
河西新城区
仙林新市区
东山新市区
浦口新市区
整合历史文化名城风貌
明城墙与秦淮河
提升市民生活质量
特辑三 南京“一城三区”新面貌
第十五章 走向和谐南京
市民精神与城市特色
人与自然和谐共生
建筑追求新风貌
道路营造新格局
规划引领和谐城市
后记
出版后记
序言
引言:重现南京城市生
长图景
说起南京的历史图景,
大家会想到宋代的《金陵图
》,明代的《南都繁会图》
。那都是同一时间的空间图
景。这本书为大家展示的,
则是同一空间的时间图景,
也就是在南京这片土地上,
城市从无到有、从小到大的
历程。
1988年,一位年轻的朋
友告诉我,江宁湖熟镇的梁
台上,可以捡到石斧和铜箭
头,我当即决定与他一起远
征。我们前后去过三次,最
后一次是1991年的秋天,
在那场号称百年不遇的大洪
水之后,梁台的文化土层已
经被抗洪大军挖掉了一多半
,筑到了不远处的大坝上。
无论作为新石器时期的古文
化遗址,还是传说中南朝梁
昭明太子读书台的遗址,这
一处市级文物保护单位都已
不复存在。
在梁台上下,我们捡到
过鬲足、纺轮、网坠,鹿角
和兽牙化石,石刀的残片和
青铜箭头。近十米高的梁台
土层中,夹有大量蚌壳、螺
壳等水生动物化石,引起我
浓厚的兴趣。我曾走下梁台
,沿着田间的小路,走到不
远处的小河边,伸手掬起清
澈的碧水,想象如流水一样
逝去的时光。三四千年前,
为南京的先民提供生存基础
的,就是这条看不出一点沧
桑痕迹的河流吗?从水边到
台地,就是他们全部的世界
了吗?他们会怎样对待闯进
这世界的同类与异类?他们
又是怎样度过那漫无边际的
日日夜夜、年年月月的呢?
单凭我在梁台捡拾的历
史碎片,要想重现先民生活
的完整图景,实在太困难了

十八年后,当我试图勾
勒南京这座历史文化名城的
成长与变迁历程时,我仿佛
又置身于当年的梁台之下。
应该说,这次所面对的题目
难度更大。因为,城市文明
兴起的进程,同样是以一种
不稳定的、极易变化的形式
展现,只有在时间流逝中沉
淀下来的片段,或被以某种
形式记录下来的场景,才能
为后世所知。二千五百年来
,这座城市从无到有、从小
到大,时盛时衰、屡毁屡建
,经历了太多曲折和风波。
就像长江大河,谁能分辨得
清,它的某一滴水是来自哪
一条溪流?就像一幅油画,
不断地被人修饰、增添、改
作甚至抹去重绘,现在还有
可能恢复它最初的面貌并再
现这变化的过程吗?
仅凭我所亲历的六十年
南京生涯,无法完成这项工
作;即使再加上南京现存的
全部历史文化遗迹,也还不
足以复原它悠久的成长经历

幸运的是,自六朝建都
开始,就有人在为这座城市
立传。历代累积起大量的文
献资料,时代越晚就越丰富
。近百年来,更有不少前辈
学人和师长朋友,披荆斩棘
,筚路蓝缕,贡献出丰硕的
成果。这就为我提供了站在
巨人肩上的可能。
不过,前人对于南京城
市成长历程的观察和探索,
至今仍不无令人遗憾之处。
首先,在古代史范畴中
,对于不足五百年的建都史
,研究较多,而对于长达二
千余年的非建都史,关注不
够;在历代建都时期,对于
都城相关设施的研究较多,
对于普通民众生活环境的探
索不够;对于城市发展形态
的描述较多,对于为什么会
产生如此形态的思考不够;
对于城市与居民的关系,对
于城市建设与城市经济、城
市文化相互促进又相互制约
的关系,阐述得也不算充分
。造成这种状况的重要因素
,是历史资料的缺失。历代
官私记述中严重的重官事轻
民情倾向,重政治轻经济倾
向,使得今人很难获取所需
要的相应资料,对南京城市
成长史进行全面系统研究。
其次,对于现当代南京
的发展成长,尤其是20世纪
90年代至今发生的沧桑巨变
,虽然第一手资料保存较为
完整,也不乏局部评述,但
宏观层面上的系统探索,似
乎还没有见到。尤其是当前
,在走向“以人为本”“和谐
南京”的进程中,南京的城
市规划和建设,更需要借鉴
历史上的经验与教训。这就
使本书的写作,具有了现实
意义。
辨疑解难,总结近事,
都不是容易的事情。然而,
历史从来就是叙述者的历史
。每一个有历史责任感的人
,都可以贡献自己的记录,
表达个人的评判。
与历史是对已逝时间的
记忆一样,城市实际上是对
已逝空间的记忆。从表面上
看,面对既有空间,城市选
择“记住”什么和“忘却”什么
,往往体现着统治者的意志
,城市的外在形态,屡屡因
重大政治元素影响而发生巨
变。但是,城市决不仅止于
政治的范畴,它的发展,还
有其内在规律可循。自然环
境、经济发展和文化传承等
因素,尤其是城市的基本居
民,是城市得以保持其延续
性的重要力量。因此,在历
史的长链上,探寻那些失落
的环节,拼合那些碎裂的画
面,并非完全没有可能。打
一个不太贴切的比方,就像
我们翻阅一个人的旧相册,
不但可以准确地了解照片记
录下的瞬间,也大致能够推
测出未被拍摄的时光了。
全书分上、下两编。上
编主要回溯古代南京城市成
长、变迁历程,对已有定论
的内容,叙述从简,提出不
同材料或不同看法之处则力
求严谨。对于某些时段、某
些方面相关记录的短缺,我
将尝试进行填补,即依据南
京城市发展的规律与特点,
参考时代相近的私史笔记以
至文学作品,进行适度的推
导语
南京是帝王也是佳丽,是六朝古都也是十代都会,是悲情城市也是和谐之都,本书道尽一座2500年城市的辉煌与磨难、前世与今生、内涵与外延,为南京文化经典读本。
从远古时期的北阴阳营文化到21世纪的“和谐南京”,打通时间的脉络,全景展现南京城市成长史。
后记
本书是《南京城市史》
的第三个版本。2008年7月
南京出版社初版,2015年
10月东南大学出版社再版,
皆有《后记》。现均收录于
此,并新撰三版后记,简述
出版情况,补叙相关信息。
这一部《南京城市史》
,可以说是我写作生涯中的
一个意外收获。我对南京这
座历史文化名城的关注,最
初是出于创作小说的需要,
当时几乎跑遍了老城区的大
街小巷,而且浏览过大量历
史文献,甚至搜集收藏到一
些珍稀资料。1990年代急
剧的“老城区改造”工作,使
南京的城市面貌发生了巨大
的变化,引起社会各界的激
烈争议,众说纷纭,莫衷一
是。这引起了我对历史文化
名城保护与现代化建设关系
的思考,并且在不同场合,
发表了一些意见。
出乎意料的是,我的这
些意见,得到了南京市规划
局领导同志的重视,并为我
提供了全面、及时了解城市
规划与建设工作的机会。从
2002年开始,我同规划专
家们有过多次真率交流,并
亲历过若干规划项目的审议
,进入过不少规划实施的现
场,使我对城市现实发展的
了解
不再停留在表象,也与
不少规划工作者成了朋友。
在此过程中,我认识到自己
过去对于这座历史文化名城
的理解,还相当肤浅,不得
不从头开始,认真地探寻南
京二千五百年来的生长与变
迁史,并渐从对史实的探寻
,升华到对史识的提炼。温
故而知新,既是一个艰难的
历程,也是
一个充满乐趣的历程。
在这样的学习与思考中,我
注意到南京城市的发展史上
,有不少独特之处,也有相
当成功的经验,值得加以总
结,提供今人借鉴。这样,
在2006年初,我萌发了撰
写一部《南京城市史》的念
头。
应该说,这样的著作,
最好是由专业人士来完成。
我这个规划工作的局外人,
能不能承担下来,是有疑问
的。然而南京市规划局的朋
友们,当即表示了积极的支
持。他们不但提供了大量翔
实资料和信息,而且多次参
与讨论,从专家的角度,高
屋建瓴地给予指导,对于不
同意见
也表现出高度的宽容与
坦诚。对我来说,本书的写
作过程,不仅是一种专业知
识方面重新学习的过程,更
是感受和体悟一种敬业精神
与奉献精神的过程。本书的
出版同样也得到了南京市规
划局的热情扶持。我想,这
也可以算是南京规划工作主
动接受社会参与、公开透明
优良传统的一个实例。
在此,我谨对本书出版
过程中曾经提供帮助的每一
位朋友,表示衷心的感谢。
当然,完成这部《南京
城市史》,仍是一个充满挑
战性的工作。一方面,是思
维方式从虚构转向实证的根
本变换;另一方面,是由于
某些时期相关资料的短缺,
历史碎片的拼合又需要合理
地运用想象。笔耕墨耘,尚
在其次。在规划专家们的支
持与帮助下,历时一年余,
三易其稿,总算将这部未必
完善的作品,奉献到读者的
面前。
作为一本书,这部《南
京城市史》的时间下限,只
能定格在2008年。而这座
生命力旺盛的城市,仍然在
继续成长,就在此书的出版
过程中,已经生出了新的年
轮。
希望这部《南京城市史
》能成为一方引玉之砖,成
为进一步深入研究南京城市
史的铺路之石,也希望它能
够为新一轮城市总体规划的
制定,提供一些启发。
2008年6月
精彩页
城市是人类文化发展到一定阶段的产物。
都说江南吴文化。吴文化的源头,是南京北阴阳营文化,而其直接承袭的母体则是湖熟文化。因在南京湖熟最先发现而得名、其中心地区在秦淮河中游的湖熟文化,也被称为先吴文化。
做一回思维的体操
我们的考察,将从远古开始。
我们必须掠过历史的天际线,通过那些依稀可辨的踪迹,探索城市最初形成的原因,了解它的原始结构和功能,并追随它所经历的全部曲折风波。只有这样,才有可能弄清这座城市是怎样、又是为什么发展成现在的形态,才可能真正透彻地理解一座城市。
在沿着文字的时光隧道返回远古之前,我们需要做一回思维的体操。
首先,我们必须放弃对于现实南京的全部印象,所有人类文明的痕迹,当时还都没有出现,真正是一片“白茫茫大地”。那时能够作为地标的,大约只有自然的山陵江河:钟山及其余脉富贵山、覆舟山、鸡笼山、北极阁、鼓楼冈,石头山及其余脉盔山、五台山、小仓山、马鞍山、四望山,石子冈及其余脉越台、凤台山,幕府山、栖霞山和牛首山,秦淮河、金川河、青溪、玄武湖,长江以及江心的白鹭洲。甚至连它们的命名,也是千百年来的事情。同时还要注意,山的位置,是不容易改变的,而江河的水道,则在不断变化之中,不同的历史时期有着不同的水岸线。本书中借助今天的地标和地名以说明大致的方位,只是为了叙述的方便,也容易为今天的读者所理解。 其次,我们关注的范畴,是当代的南京,但南京这座城市也是逐渐形成的。在不同的历史时期,这块土地曾隶属于不同的行政建置,也有着不同的名称和不同的疆域。在这个意义上,金陵、建业、建康、江宁以至明代的南京,都不能等同于今天所说的南京。在每一个建置时期的开始,我将对其实际内涵做出说明。同时,为了照顾今人对南京城约定俗成的观念,在叙述古代城市发展史时,本书也将范围界定为主要是明城墙以内的区域,大略相当于今天的南京老城区。事实上,直到21世纪初,明城墙这个主城边界才真正被打破。
打一个比方,我们仿佛在做一个长达数千年的搭积木游戏,而且哪一块积木该在什么时候放到什么位置上,都不是我们所能决定的,已经搭成的部分,还会改变形状;已经放下的积木块,还会被移到别的位置上去。最困难的是,这片宏伟的建筑群其实已经搭成,我们实际在做的,是按照建设顺序将它们逐次剥离,退回到自然的原初状态。就像点下视频播放的后退键,能将影片从结束返回开始。
然而,在历史的大屏幕上,没有这种后退键。
所有的工作,都得由我们的大脑来完成。
北阴阳营的先民生活
人类对于南京这片土地的认识,很可能开始于五十万年之前。
1993年3月,在南京江宁县(今江宁区)汤山镇雷公山葫芦洞中,出土了两件猿人头盖骨化石,一件属于成年女性,一件属于成年男性。随后的考古发掘中,又出土了一枚猿人牙齿化石。这一发现将南京地区古人类活动的历史,一下推前了五六十万年。在此之前,我们只知道溧水县(今溧水区)回峰山北麓神仙洞中,有距今一万一千年左右的古人类活动遗址。尽管两者之间相隔着难以想象的漫长岁月,南京人老祖宗的居住环境却说不上有什么进步,都是住在自然形成的石灰岩溶洞里。雷公山葫芦洞已经开发为旅游景点。不过,即使洞中设置了猿人生活的模拟景象,我们还是难以体会猿人的真实生活。
人类在南京地区的早期建设行为,发生在距今五六千年前的新石器时代。其中具有典型意义的,是北阴阳营古文化遗址。1955至1958年间,在南京博物院曾昭烯、赵青芳、尹焕章、蒋赞初等专家主持下,前后四次进行考古发掘,发现的新石器文化遗址,被命名为北阴阳营文化。遗址位于鼓楼冈西麓、金川河东岸,当时南、北尚有十来个池塘,呈三面环水形势,长约一百五十米,宽约一百米,高出平地约七米。在大约一万平方米的范围内,有厚约四米的文化层堆积:除了表土层,自上而下分为三个文化层,第一层相当于中原西周早期;第二层距今约三千八百年到三千五百年,属湖熟文化早期,相当于中原商代早期;第三层是遗址的主要部分,属五六千年前新石器时代的文化堆积。P17-19
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更新时间:2025/3/25 14:05:12