什么叫做理学？就是从古至今一般人说的性理之学。汉人治经，专讲训诂，无所谓理学；到了两宋时代，方才疏明其道理，然后有理学的名称。编辑《中国理学史》，第一要辨明真伪；第二要取客观的态度。怎叫辨明真伪？例如《尚书》分《古文尚书》和《今文尚书》两种，欲研究古代理学史，不可不辨明真伪，这是入手的第一步。怎叫要取客观的态度？就是说研究理学史，要以客观的态度去研究；而不当加以丝毫主观的态度。本书就理学进行了深刻且科学的研究。

贾丰臻（1880—？），字季英，早年中秀才。清光绪三十年（1904）上海龙门书院获准改为苏松太道龙门师范学堂，贾丰臻与沈恩孚、袁希涛等人被选派赴日本学习考察师范教育，次年回国任教员，后任学监。贾不仅在当时的中国教育界有一定影响，他还是一位研究宋学的专加，20世纪二三十年代先后出版《宋学》《易之哲学》《佛学易解》《阳明学》等。

代序
第一编 绪言
第二编 上古理学史
第一章 三代以前的理学
第二章 三代的理学
第三章 儒家
第一节 孔子
第二节 子思
第三节 孟子
第四节 荀子
第四章 道家
第一节 老子
第二节 杨子
第三节 列子
第四节 庄子
第五章 墨家
第一节 墨子
第六章 其他诸家
第一节 法家诸子
第二节 名家诸子
第三节 杂家诸子
第七章 秦代
第三编 中古理学史
第一章 两汉理学
第一节 董仲舒
第二节 刘安
第三节 扬雄
第二章 后汉学术的经过
第三章 魏晋南北朝隋学术的经过
第四章 唐代学术的经过
第一节 韩愈
第二节 李翱
第四编 近世理学史
第一章 宋代理学
第一节 周敦颐
第二节 邵雍
第三节 张载
第四节 程颢
第五节 程颐
第六节 程学后继
第七节 朱熹
第八节 朱子门人
第九节 陆九渊
第十节 陆子门人
第十一节 浙东独立学派
第十二节 朱学后继
第二章 元代理学
第三章 明代理学
第一节 守仁以前的明儒
第二节 王守仁
第三节 守仁同时的学说
第四节 王子门人
第四章 清代理学