当别人制造出所谓的“义务”，并强加于我们身上时，我们该怎么做？我们该如何抵抗压力，避免因他人对于“礼貌”及“责任感”的错误认知而受到剥削？
美国心理学权威大卫·西伯里在经历数百案例后，坚信拒绝别人的“邪恶自私”、捍卫自我的“良性自私”才是让人们获得幸福快乐的关键因素。在这本著作中，他将为你揭示自私的真相、带你学习自私的艺术：当他人对于你的时间、精力，与情绪提出不合理的要求时，我们该如何说不；并指导读者释放长久以来受到压抑的真实自我，获得前所未有的自由与喜悦。

大卫·西伯里（David Seabury，1885-1960），美国知名的心理学权威，作家与讲师。著有丰富的心理学及相关领域书籍，以温暖精辟的文字发挥其在学界的影响力、致力于让更多人拥有幸福的生活。著作包括：《开创自我的未来》（Build Your Own Future）、《与焦虑共处》（How to Worry Successfully)、《自我探索的冒险》（Adventures in Self-Discovery）等。

引言 时间的挑战
Ⅰ 生活重量
1 生活的压力
2 自身问题的根源
3 永远不要委曲求全
4 失败者养成计划
5 爱与义务
6 何处才是通往快乐的道路
7 偷懒的艺术
Ⅱ 面对挫折
8 成功之道
9 不要被自我满足蒙蔽
10 新的黄金定律
11 了解自己的想法
12 在死亡面前
Ⅲ 不再内疚
13 如何拒绝要求
14 自我保护是对的吗？
15 生活的智慧
16 当牺牲只会带来伤害
17 愚昧的贪婪
18 掌控我们的敌人
19 控制狂的解药
20 改变那些令你厌恶的行为
21 更高尚的自私
Ⅳ 人际关系
22 终结孤单的方法
23 结婚对象的选择
24 吸引力的艺术
25 陷入危机的公司
26 光有爱是不够的
27 问题的衍生
28 谣言的应对
29 婚姻难题
30 借酒浇愁
31 性生活失调
Ⅴ 人生低潮
32 如何避免自杀
33 心烦意乱
34 深入问题核心
35 为什么困难总是如此难熬
36 终结悲伤
37 离婚的秘密
38 一幅画的两面
Ⅵ 人生财富
39 吵架的新方法
40 英年早逝是如何发生的
41 健康的睡眠，健康的身心
42 疾病与健康
43 为钱所苦
44 如何致富与享受财富
Ⅶ 成功法则
45 带来成功的习惯
46 接受失败
47 如何应对危机
48 轻松地活着
49 新权利法案
50 生命中的一席之地

时间的挑战
如若世上能有一种生活
方式让人远离惊惶不安的纷
扰，我们多数人绝对会趋之
若鹜。神秘主义者或许会与
你谈论死后另一个世界的回
报，专家学者则或许会和你
谈着充满拉丁文衍生物的术
语和第四维度，然而，在每
日生活中载浮载沉的我们，
却希望有人能为着此刻眼前
所遭遇到的苦难，提出最实
时的解决办法。
我们离快乐到底有多近
？我们离痛苦又有多远？这
是个问题。忍受命运狂暴矢
石的攻击或许较为高尚，但
这并不符合我们真实的期待
。而且说真的，这些足以夺
走人命的武器在日常生活中
也根本见不到了。
在人性之中应该有某些
事物能如同机关枪一般，给
予我们铜墙铁壁般的保护，
让我们远离来自职场、家庭
和街上汹涌不息的烦恼。我
们已经被压迫得太久了。我
们需要一种方法，让我们有
机会能赢过这贪婪的世界。
这种办法存在吗？不存
在，悲观主义者会这样告诉
我们。容忍肩上的重担，道
德至上者会向你高声疾呼。
这个世界就是如此，久经世
故者会这样对你说。
然而，我却怎么样也无
法被这些说法说服，懂得如
何分裂原子，或将同胞送上
外层空间的我们，居然找不
出一种能让自己活得更轻松
的办法。
假使我们的社会形态能
如同我们的物质建设那样经
历剧烈的改变，所有的问题
或许就能迎刃而解。然而现
状却是：所有的科学与技术
都活在当下，金钱与社会道
德却停留在过去。在文化与
政治上，我们早已与人类需
求脱离了长达一千多年。我
们无法继续活在此种头重脚
轻的环境下。我们只能有两
个选择：放弃所有的文明技
术，或改善人类共识。
我很好奇，你是如何与
自己的问题相处的？在与亲
戚相处上，你的表现是否超
越了前人？现在的孩子比以
前更容易管教吗？你的工作
是否比替猎物剥皮来得简单
？
人们说我们因为文明的
奢侈品而堕落成一个软弱的
国家。对于此种看法，我深
感怀疑。我并不认为我们是
文明的。我们建造了结构方
正的办公大楼与地铁，让野
蛮人可以蜂拥着朝城市前进
。我们创建了一套法律和一
套伪善的道德观，要求我们
假装成圣人，在我们并不想
成为美德的奴隶时，要求我
们如他一般，否定自己的一
切需求。
倘若我们的野蛮是发自
内在的，那么以天使般的行
为来装饰表象、用翅膀来遮
掩掠夺的本质，也不过是白
费力气。唯有诚实和一套更
符合当前社会制度的道德观
，才能让我们走得更长、更
远。
现今生活必须面临的极
为严重的问题，就在于当我
们试着去克服某些困境时，
某些盲从的观点却用着过去
几世纪来不断阻止人类进步
的方式阻碍着我们。假使有
个男人为了治愈痛风，决定
用头着地、让人把自己的眼
睛挖出来，你听了会做何感
想？在此种方式广为流行的
时代，是一个当你出现问题
时，就必须追随既定社会风
俗的脚步来解决问题的时代
。
曾经有那么一段时期，
人类会执行奇怪的宗教仪式
，并生活在繁杂的禁忌阴影
中。现在，“别人会怎么想
？”已经成为神一般的存在
，对我们造成同等的伤害。
在某些说苍蝇具有神圣性的
国家里，扑杀苍蝇是一种罪
。而此种观念导致细菌被肆
无忌惮地散播。疾病的肆虐
，让那些发着高烧的孩子们
，只能痛苦不堪地挣扎。在
美国，许多问题之所以难以
解决，也全肇因于相似的禁
忌之畏。我们无法跟病菌和
平共处，更无法接受侵略成
性的至亲。多愁善感的情绪
阻碍了道路。
在人类衍化上的下一步
，就是抛弃那些被人们错误
地称为“道德价值观”且往往
还被神格化的愚行，并懂得
拥抱自然的法则。在科技与
科学领域上，人类已经做到
了。我们不会天真地认为，
在华尔街的底下会有一条冥
河或地狱，正等着那些贪得
无厌之辈。我们也不认为走
到地球的边缘就会摔下去。
在物理领域上，我们已
经放弃了迷信。但如果你将
此种抛弃道德束缚的想法，
和一个身处在黑暗时代
（Dark Ages，一个揭开生
命奥秘被视为一种罪孽的时
代）且被恐惧所占据的人分
享，你只会让对方瞠目结舌
。他会以最悲伤的眼神看着
你，并摇着头。
人类最卑劣的本能，或
许就是此种傲慢的“以我为
尊”的态度。此种态度杀死
了无数个对此种愚劣提出挑
战的先知。此种态度让我们
更倾向于接受那些足以伤害
数个世代的愚行。唯有自己
的规则，才是对的。
这也曾经是人们面对科
学事物所抱持的态度。就连
如今的经济和法律，也未能
摆脱。
只有当事实能凌驾于此
种无知之上，问题才能获得
解决。一日不摆脱过时的思
想与作为，我们就不可能走
得长远。无论是用一块木头
来犁田或乘着木头横渡湍流
，这些确实曾经是过去最有
效的方法。奴隶制也曾有其
值得嘉许之处。流通长达数
世纪的近亲乱伦，或许在无
意间拯救了人类。而对着一
块木头神去膜拜，也或许比
没有信仰来得好。
那么，我们应该因为一
项习俗被留存下来，就选择
继续相信吗？这是一个属于
道德范畴的态度问题。
许多在各方面看来都符
合理性

《纽约时报》畅销书榜冠军！心理学长销经典，热卖80余年！
现代人最大的苦恼在于，在过度迎合和讨好他人的过程中，渐渐失去了自我和实现自我的方式。
自私的艺术，是懂得如何满足自己的需求。
不愿妥协，与不断妥协，两者之间你只能选择一个。
当我们以委屈求全的态度生活并行动时，挫折只会如影随形。
懂得保护自我魅力与趣味的人，才能带给伴侣快乐。
我们本能地知道，自己拥有快乐的权利。既然如此，何不接受天性给你的建议？
关于爱，有一个基本法则：做你自己——无论何时何地。

在我迷失的时候，某个
朋友送给了我这本书。过了
50年，我仍然能从这本书中
获得智慧。
——亚马逊5颗星好评推
荐

1 生活的压力
在生活中，日复一日单调乏味的付出。足以吞噬一个人的心。
——狄佛夫妇的难题
你明白，当一个人必须面对大量的问题并受其压迫时，会有什么感受？尤其在经历了一整天无趣的例行公事后，他将对人生有一番最严苛的体悟。单调乏味的付出是一种足以吞噬人心的强大力量。
6月，一个潮湿而闷热的夏日。河流在墙壁的边缘，硬是被一分为二。暗红色、爬满裂痕而被烟雾熏黑的砖头，占据了霍尔·狄佛视线的一角。在他的左侧有映射着阳光的水流，而艳阳洒在远处的山丘上。右侧，阴郁而晦暗。
我的人生便是如此，霍尔寻思着，其中有超过半数是文明化所带来的乏味。在他的视线一角，还留着些许大自然的迹象——几棵树和一点点的蓝天，而其余之处，尽是千篇一律与钢筋水泥。
让他痛苦的地方，不在于日常事务的烦闷。无论工作是多么地枯燥乏味，他都可以忍。但永无止境的压力、背负着整家人生计的重担，则又是另外一回事。这么多年来，他总是以无比的耐心来面对，而这些耐心只让他的负担逐月加重。
如果奈莉（他的女儿）和妈妈吵架了，她会在前门等他，准备拉拢他这个足以用来对抗母系仇敌的盟友。如果杰克在学校遇到问题，身为父亲，霍尔就必须指导他。霍尔的弟弟开车来到办公室外头，抢着第一个接受他的帮助。尽管如此，他们的母亲却以另一种方式来看待自己的优先地位。霍尔曾经是她体内的一部分、是她的骨肉，所以他应该为她而活。
他将领带调紧，把椅子收进办公桌下。是时候该离开了，光盯着那片景致是无济于事的。今晚，他的家人必须得等他了，他还需要几个小时才能完成所有工作。他抓起自己的文件：几份广告，一份是关于专利药物的，另外还有沐浴皂及香烟客户的排版文件。他已经从事这些工作多年。
因为眼眶中所泛起的泪光而感到难为情的霍尔，脚步匆忙地走向电梯。打从他还是小男孩起，他的人生就陷入问题之中。无论他怎么努力，就是无法摆脱这紧绷的关系。他尽自己所能来帮助他人，但大家却总是不满足。于其他人而言，他就像是奴隶，从来不是对等的，更不是朋友般的存在。
在霍尔还是小男孩时，他就梦想着能成为一名画家，将无边无际的天空和静止的树放在画布上。他热情地忙着用自己的笔刷，将那令人惊叹的美景留下。他的脑袋里，总有另一个对等的动态思维流淌着。他视自己的画布为一个用于诱惑人们、使其远离枯燥乏味的日常生活的契机。
许多年过去了，当初那名对他微笑的女孩，和他迈入了礼堂。为了房租、锅碗瓢盆、食物、新帽子和每一个即将诞生的婴儿，他不得不成为商人，兜售着那残缺的画作。而他心中的那个画家，早已渐渐消失。压力让他不断拼着命，担心种种情况，并历经了早已数不清的人生矛盾与冲突。
他那曾经无比明确与清晰的思维，如今却变得隐晦而朦胧。有些时候他躺在床上，思绪总会忍不住地绕着那些他无法解决的问题打转。对于自我、对于事业和婚姻，他究竟扮演了什么样的角色？所有的一切都像是纠缠不清。然而，这一切还不是真正让他灵魂枯竭的原因。另一种更为阴沉、足以迫使人发狂的痛苦，让他的大脑陷入瘫痪。对于生命必须浪费在这些毫无意义的事情上，他由衷地感到愤怒。即便活到80岁，他仍旧必须背负着一模一样的重担。
尽管生活的爪牙从未只是锁定理想主义来进行摧毁，但社会在摧毁这方面，却总是不遗余力。此种垂死挣扎并不是只发生在男性身上，命运女神就连女人也不愿轻易放过——即便是那些有男性可作为自己经济依赖对象的女性。女人太清楚自己的烦恼是些什么。这些烦恼绝不仅限于依赖一名男性来获得安稳生活而已；在某些时刻里，亲密关系确实能带来一点额外的紧密感，但其余时候，要让彼此的心灵维持在同一步调上，必须付出极高的心力。这也是霍尔妻子所遇到的瓶颈。
除了要同时应付各种问题，梅格还需要化身成《威尼斯商人》中的夏洛克，以出神入化的技巧将每分钱都花在刀刃上，并做着堆积如山的家事，同时还不能疏忽自己的丈夫与孩子们。她所面临的问题就跟《我们在战争中》（We Are At War: The Diaries of Five Ordinary People in Extraordinary Times）中的那五个人一样，只不过身处在一个没那么混乱的世界中而已。
霍尔很少会想到，梅格所背负的重担或许比自己的还要沉重。难道不是他让她衣食无缺？她不正是婚姻之中那个可以待在家中受保护，还能随心所欲“打发时光”的人吗？
只有能同时和身处在此情况下的双方都进行沟通的人，才能真正了解情况。假使霍尔和你非常熟，熟到他想要跟你分享自己的事，那么你认为他会花时间来描述妻子因为种种压力所陷入的悲惨处境，还是只顾着谈论自己？又假设梅格是你的朋友，而她因为反复出现的情绪绝望，一次次地向你诉说她那永无止境的困难，在此情况下，你还能去猜想霍尔所经历的重重难题吗？他们讲的永远都是关于自己被误解的委屈。人们对他们的要求太多了，他们是多么地不自由，一点点桥