读者从这部小说中所感受到的，活脱脱是汉代全景社会的具体展现。可以说，刘忆江先生还原了一个距离我们两干多年的历史场景以及历史场景中的人、事、物，由于他将考证后得出的历史事实放到历史小说中，再进行形象、具体、生动的叙述和描绘，使得这些人、事、物不再是冰冷的符号与印迹，而是有血有肉、充满纠结人性与情感的生灵，他们向我们走来，诉说那隐藏了两干多年的惊人秘密。

刘忆江先生现为自由撰稿人。2004年开始发表文学作品，2006年加入北京市作家协会。著有近代历史人物传记《袁世凯评传》《曾国藩评传》《胡林翼评传》等，长篇历史小说《汉宫春梦》《畿辅龙蛇》。

刘忆江先生在创作历史小说前，能够努力钻研史料，尽力提出异于他人的创见。能够阅读跟当时有关的正史及其他杂著，力求充分展示当时的历史背景，所以他创作的小说贴近史实、细节真实、场面真切。读他写的历史小说，宛如在观赏一幅真实的历史画卷。

约半年前，艾明秋女士
来电，要我“再做点贡献”。
小艾是辽宁人民出版社文
史编辑室主任，也是我的
第一本书《大汉开国谋士
群》的责任编辑，我们的
合作非常愉快，进而“成为
生活中的益友”（张立宪语
）。

对小艾的要求，我一向
近乎有求必应。听她谈过
初步设想后，觉得挺有意
思，可以操作。随后，辽
宁人民出版社副总编辑张
洪兄来电，进一步讨论、
商定了相关细则。这便是“
回顾丛书”的由来。

“回顾丛书”拟每年出一
辑，每辑6册左右。以经过
时间和市场淘洗的旧书再
版为主，新作为辅；以专
著为主，文集为辅；以史
为主，政治经济军事社会
思想文学为辅。入选的各
类书籍，都是我所感兴趣
的，有料，有趣，有种。
回顾的目的，当然是为了
更好地前瞻、前行。

太白诗：却顾所来径，
苍苍横翠微。2008年初夏
，收到首册样书时，欧洲
杯激战方酣。去年秋天再
版，新书出炉时，我正沿
着318国道驱车前往珠峰大
本营。此情此景，宛如昨
日。我想，再过五年、十
年，回过头来看这套“回顾
丛书”，又会是什么心境呢
？

是为序。

梁由之 

2013年6月6日，夏历癸
已蛇年芒种后一日，于深
圳天海楼。

《汉武大帝》是作者刘忆江创作的一部长篇历史小说，故事的主人公是汉武帝，故事的时间跨度约七十年，从刘彻出生在帝王家，到立为太子、登基称帝、亲政，一展他宏图大志的伟业，最后到他七十岁驾崩，整个故事讲述结束。书中讲述的人物大都实有其人，故事大都实有其事，完全按照历史的逻辑，将历史记载中不够详细的部分合理虚构，并添加生动描写。本书摒弃时下胡编乱造的戏说历史和误导国民的恶劣文风，力图以小说的形式较为真实地再现中华民族历史上最为辉煌的时代风貌。

己亥流年不利，写作亦拖拖拉拉、时断时续。一元复始之际，适逢疫情大起，非常时期，封城闭户，只能宅在家中读书写作，遂于庚子春假期间杀青书稿，略读一过，稍作润色后交稿，汉武系列终成全璧矣。 

某人曾以“百代都行秦政法”概括二千多年来的中国政治，笔者为撰汉武系列，重读《史记》《汉书》，则别有所感。秦始皇奋六世之余烈，一统中国，严刑苛法，恣行己志，焚书坑儒，以愚黔首。自以为金城千里，万世一系，孰料死后不过三年，一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？贾谊的结论是：仁义不施，而攻守之势异也。 

后续统治者接受了这个教训，尤其是汉武帝，他独尊儒术，为的就是纠秦代苛政的偏，也就是“王霸杂用之”，是所谓“阳儒阴法”“外儒内法”，此后二千余年，历朝历代，治国基本上都是这个路数。所以，“
百代皆行汉政制”，才是中国历史的实际。

在古代中国，治国被视作牧羊，亦称牧民。资源大都攥在朝廷手里，老百姓不得不仰赖国家，成为牲口式的两脚羊，管、商称此为“利出一孔”。而儒家所谓仁义，则是朝廷管制天下臣民的包装，内里行的还是包罗万象的苛法（由于完全服务于统治者利益而无需被统治者的同意，也可以视作恶法），故最终都不免于孟子所述的结局：仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，最后亡了天下。

统治者都酷爱带给他巨大财富与权力的现世，故皆求长生不老，汉武帝尤其狂热，读《史记·封禅书》可见一斑，但结局仍不免黄土一抔的悲剧。但武帝聪明，没想当教主，也知道谏言的可贵，是个知道反躬自省的皇帝，在危崖前及时止了步。所以司马光肯定他晚而改过，顾托得人，有亡秦之失而免亡秦之祸。

以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。历史小说的功用亦在于此，所以不再啰嗦了，有同嗜者看书吧。

刘忆江 

庚子正月廿六日于敝舍书斋

未央宫中的用水源自南山，由人工修建的明渠导入，自西南流经沧池，又经石渠阁由北阙出宫，向东北汇入渭水。明渠左面有一条长长的宫巷，长巷北头是掌理后宫的官署和供奉宫廷日用的一些官工作坊，有织室、染室、暴室等，暴室中设有监室，有罪被废黜或生病的妃嫔和宫人通常幽禁和拘役于此。长巷中部和南端是一处处独立的院落，鳞次栉比，众多妃嫔和宫人集中居住于此。这样一个后宫区域此时仍沿用着秦代的称呼，叫作“永巷”，由隶属于少府的永巷令管辖。

靠近永巷南口的西侧，有座坐西朝东的院落，进得门来，绕过一座影壁，是不大不小的一座院子，靠左面有个石砌的水池，四壁青苔，透过水面上的浮萍和睡莲，可隐约看到洄游嬉戏的锦鲤。院中植有数株木兰，高已逾丈，粗可半围，每逢早春，早早就绽开了花蕾，月白姹紫，玉树临风，暗香袭人。木兰树花谢后方才生叶，很快就能叶密荫浓，像绿色的华盖，遮挡夏日的骄阳。

这个院落原名崇芳阁，女主人王娡，是皇帝诸多妃嫔中的一位，自入宫后一直住在这里，生下皇子刘彘后，皇帝亲自将此处更名为漪兰殿，王娡也由美人晋位为夫人。院中的正房也是坐西朝东，王娡自住，厢房两排，是儿女及侍女们的居室，与正房廊庑相连。正房三间，以梁柱与锦帷相隔。室内陈设极简，一床，一榻，一高一矮两几而已，地面和床榻上遍铺青蒲①，席缘也用青绢包边，用作隔断的帘帷和床顶的承尘，均用天青色的素绣织锦为之，整个房间的布置，雅洁素净，纤尘不染，但隐隐予人以凄清的感觉。

刘嫖自椒房宫拂袖而去的时候，王夫人正在住处沐浴更衣。此刻，她在等候赴永巷听候消息的侍女大萍。枯坐无聊，王姑回到寝室，取出高几上的妆奁盒，对着铜镜，默默地敷粉描眉。

汉代后宫侍寝制度，除皇后可以每五日一次前往皇帝寝宫侍寝外，其他嫔妃，均须轮次听候传召。在夜漏前八刻，也就是天黑前一个时辰，各派贴身使女前往永巷令署听候宣召。如果皇帝没有特别的旨意，永巷的庐监即可根据簿册中的记录，推出当夜应该轮到御见的妃嫔，并通知她沐浴更衣，准备召幸。夜漏初刻一到，即有专职的宦者来迎。侍寝者除去簪珥，仅着亵衣，以锦被卷裹抬入禁中，或侍寝五刻，或整夜留宿，全在于皇帝的心情。事毕，临幸者由女御长扶出，皇帝会赐给她一枚银环，永巷令据此书于简册，届期未能孕育者，通常会失去再度侍寝的机会。

薄施粉黛的王娡，跽坐在矮几前，面容平静，但目光中还是可以感觉得到某种焦躁。已是日落时分，外面刚才还亮得耀眼，转瞬已经暮色四合，屋内的光线就更暗了。她招呼侍女点燃了几上的油灯，仔细打量着铜镜中的面容。借着灯光，她吃惊地发现，眼角上又添了一道细微的皱纹。她以两指抚平眼角的肌肤，但只要松开手，皱纹就会重现。她又蘸了些粉敷在眼角，皱纹虽被掩住，但肤色不自然，没有光泽。老了，无可奈何地老了。明日是她三十六岁的生日，家中昨日托宫人带进来两壶家酿，要她生日时喝。母亲真是糊涂，一点儿不体谅女儿这个年纪的心境，似乎专为提醒自己又老了一岁。近来，每逢对镜梳妆，她都会有种神思恍惚的感觉，心里空落落的。岁月逼人，不知不觉又是一年。她觉得自己在一天天地老去，今天新生出来一条皱纹，明天或许就会看到一丝白发，就像院中满树的玉兰，她的美色也会很快地枯萎凋谢。

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