本书是关于篆刻家、书画家、收藏家、艺术理论家韩天衡的一部详细传记。
本书以韩天衡的艺术成果和艺术经验为主线，涉及他个人成长故事、艺术发展经历、家庭生活、社会活动等各个方面，比较全面地展现了他在篆刻、书画上的艺术成就，在艺术理论上的建树与创新，在收藏鉴赏上的独具慧眼，在培育弟子上的突出贡献，以及对艺术风尚的影响。
本书的写作建立在韩天衡大量的生平材料之上，以生动而不失客观的文字进行叙述，并配以适量具有历史价值和艺术价值的图片，确保本书在还原韩天衡真实人生的同时，具有较高的学术性与可读性。

王琪森，1954年生，上海市人。学者、作家、书画篆刻家。中国作家协会会员、中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、西泠印社社员。国家一级文艺编辑(正教授级)。兰亭书会颐问、上海中同书法院副院长。主要著作有：中篇小说集《上海六记》，长篇小说《上海打将军》《上海·1912》《西泠印缘》，散文集《人生从此不寂寞》《孤独时，让我们来跳舞》，长篇人物传记《孙中山在上海》《吴昌硕评传》《金石书画铸春秋——韩天衡》，评论集《媒体道可道》《海派书画艺术散论》，学术研究专著《中同艺术通史》《海派书画》《海上翰墨雅韵》及《书法技艺》《怎样学篆刻》《福禄寿字帖》《王琪森篆刻》《上海世博会场馆大全印谱》等。主编《上海千年书法图史(近现代卷)》《平复帖暨二陆文化学术研讨会论文集》等。在《上海文学》《小说界》《社会科学》《萌芽》《人民日报》《文汇报》《解放日报》《新民晚报》《中国书法》《西泠艺丛》等报纸杂志上发表小说、散文、论文、评论、随笔等600多万字。

第一章 六岁蒙童刻印，流血了
第二章 瓯江畔的军旅生涯
第三章 军中“伯乐”，叫停了对韩天衡的批判会
第四章 铁木之外，别有一天
第五章 他为自己的陋室起了斋号“投路室”
第六章 天衡与予道义交
第七章 发老智改“豆庐室”
第八章 沙老赞誉韩印开出新境界
第九章 从辽宁来的学生在画院门口守了三天
第十章 李可染赠言：天才不可仗恃
第十一章 他被反锁在西泠印社葛岭库房读书
第十二章 “韩流滚滚”
第十三章 “韩鸟”是属于思索型的
第十四章 “赠画、借画、索画”，一个迟到的说明
第十五章 韩天衡所强调的“马蜂窝效应”
第十六章 继吴昌硕后，在日本最有名气的中国书画篆刻家
第十七章 法国总统希拉克来信了
第十八章 韩天衡出任中国篆刻艺术院首任院长
第十九章 那劈头盖脸的批评，使他入地无门
第二十章 刘洪洋告诫自己：进了韩门要珍惜
第二十一章 我对捐出的藏品，从不去估算价钱
第二十二章 十二岁时，他两元钱收了吴大澂的扇骨
第二十三章 民谚云：精美的石头会唱歌
第二十四章 手术后，接下来的治疗是相当严峻的
第二十五章 七十而从心所欲，不逾矩
第二十六章 姓名韩天衡没错，称绘画大师是搞错了
第二十七章 执子之手，与子偕老
第一十八章 被刀叩石，刻了一方大印“登山小己”
第二十九章 为师者除了传道授业解惑外，还得立德
第三十章 我有一样是可以和苏东坡拼一拼的
后记 不负韶华 不负时代

序言：不逾矩不
我在写这本《韩天衡
评传》时想到了罗曼·罗
兰所著、傅雷所译的《贝
多芬传》《米开朗基罗传
》和《托尔斯泰传》。贝
多芬的英雄情结、米开朗
基罗的追求意志、托尔斯
泰的殉道精神，明心见悟
，觉醒观照，转识成智，
正是人类所共有的知识、
思想与信仰。
——题记
春秋时光的交替，总
是在诠释一种梦想与追求
。沧桑岁月的流变，总是
在验证一种践行与奋进。
诚如《尚书》所云：“功
崇惟志，业广惟勤。”
作为海派书画艺术领
军人物的韩天衡先生，已
年至八十又二，依然以自
己不忘初心的艺术理想、
砥砺奋进的人生追求、老
而弥坚的开拓精神、不负
使命的家国情怀、教学育
人的师德修为，奉行着他
的“刀笔当随时代、作品
应有担当”的座右铭。
2019年金桂飘香、橙黄橘
红的金秋十月，韩天衡荣
获第七届上海文学艺术奖
“杰出贡献奖”。该奖表彰
了他在书画篆刻及艺术理
论等方面取得的卓越成就
。
2019年枫叶如丹、菊
花争艳的深秋十一月，规
模盛大的“守正求新——
韩天衡艺术展”在中国国
家博物馆举办，全面展示
了半个多世纪以来，韩天
衡先生不断奋进、锐意创
新的探索历程及艺术建树
，从而生动呈现了当代海
派艺术精湛的创作境界与
丰硕的艺术成果。
一、属于“韩天衡现象”
的幸运
在当代中国艺术界，
韩天衡无疑代表着一种艺
术取向和一面创作旗帜，
并由此构成极具历史语境
、时代意义与审美引领意
义的“韩天衡现象”。我起
笔创作这本《韩天衡评传
》时，正逢新中国成立70
周年。韩天衡曾真诚地袒
露心声：“我真正是新中
国培养的艺术家，对此我
是心存感恩的。”从这个
意义上来说，韩天衡所取
得的不凡成就与独特建树
，不仅是属于他个人的，
还是属于我们这个伟大时
代的。
韩天衡从四岁发蒙学
书法，六岁习篆刻，至今
已逾70多年。他取法正脉
而传承谱系，师从名师而
深入堂奥，是一位精研传
统、功力精湛而又善于融
会贯通、开拓创新的艺术
界标志性人物。因此，他
的翰墨丹青、金石篆刻及
等身著作，才能彰显出宏
大的时代精神和先进的美
学指向。这也佐证了书法
篆刻大师沙孟海当年对韩
天衡的评价是富有启迪意
义的。沙老早在1975年给
周昌谷教授的信中就直言
不讳地肯定韩天衡：“为
当代印学开辟一新境界。
”而今40多年过去了，韩
天衡不仅在印学，更是在
艺界开辟了“新境界”，属
望无穷。从2016年起，他
先后在浙江、湖北、上海
、云南、山东、深圳及澳
门等地举办的“不逾矩不
——韩天衡学艺70年书画
印展”，成为了当代中国
艺苑一道令人瞩目的风景
，同时也彰显了一种源于
生命的勃发张力与虔诚艺
事的澎湃激情。
金石缘，书画情。韩
天衡不仅在书法、绘画、
篆刻上取得了全方位的突
破，在艺术理论、学术阐
述上著述迭出，还在策展
讲学、设帐授艺、收藏鉴
赏上声名卓著，使他成为
真正的海派书画的杰出代
表和当代艺坛的集大成者
。历史地看，海派书画艺
术崛起于清末民初及20世
纪30年代，涌现出如赵之
谦、任伯年、吴昌硕、沈
曾植、赵叔孺、吴湖帆、
刘海粟、张大干、徐悲鸿
、潘天寿、沈尹默等一批
大师群体，从而使海派书
画艺术衔华佩实而绚丽芬
芳、文采风流而精英辈出
。应当说，韩天衡是相当
幸运的，他在从艺之初及
其后的探求登攀中，得到
了20世纪海派书画最后一
批艺术大师如方介堪、马
公愚、谢稚柳、陆俨少、
刘海粟、郭绍虞、陆维钊
、唐云、程十发等人的亲
授、教诲和帮助，奠定了
他极高的起点和扎实的基
础。再加上他自身的坚毅
专注、刻苦勤奋及多方取
法、锐意变通，从而使他
具有了新一代海派书画艺
术家博大的胸襟、开阔的
视野、强盛的活力、澎湃
的创造力及领先的觉悟，
融会贯通，构成了一种“
马蜂窝效应”，从而在艺
术的各种形态及各个领域
间游刃有余而风生水起，
相得益彰而精彩纷呈。
二、“马蜂窝效应”与“
韩氏艺术系统”
海派书画一代宗师吴
昌硕曾在一首诗中写道：
“书画金石有真意，贵能
深造求其通。”韩天衡的“
马蜂窝效应”，正体现了
他先进的艺术思想、高瞻
的哲思理念、独特的审美
意识，是其建构“韩氏艺
术系统”的基石。从韩印
、韩书、韩画到韩论、韩
著、韩藏，形成了海内外
艺界所瞩目的“韩流滚滚”
现象，为当代艺苑提供了
美学范式与创作圭臬，这
是一种社会化的艺术贡献
与时代性的文化创造，从
根本上彰示了社会主义核
心价值观与艺术家的文艺
使命感。韩天衡把他从艺
七十年后的个人艺术大展
分别题以“不逾矩不”与“守
正求新”，既是一种大道
之行的宣言、一种正大气
象的呈现，也是一种诗心
文胆的昭示。
……
生命的价值在于创造
，人生的觉悟在于奉献，
精神的可贵在于发现，艺
术的真谛在于美好，转识
成智，观照世缘。
2020年初，新冠肺炎
疫情来袭，全国人民在以
习近平同志为核心的党中
央坚强领导下，众志成城
、奋战抗疫。韩天衡亦马
上闻风而动

韩天衡不仅在书法、绘画、篆刻上取得了全方位的突破，在艺术理论、学术阐述上著述迭出，还在策展讲学、设帐授艺、收藏鉴赏上声名卓著，使他成为真正的海派书画的杰出代表和当代艺坛的集大成者。这本评传融入了他生命的热流、人生的信念、从艺的理想与心灵的憧憬。

不负韶华 不负时代
此本书写于令人难忘
的非常时期。
从2019年下半年开笔
至2020年早春二月完成，
正邂逅来势凶猛的新冠肺
炎疫情，生活的家园一下
子封闭了，社会的空间顷
刻清场了，驻足宅家成了
常态。于是，我利用这段
时间，开始了对本书的三
次修改，从原先的章回体
改为现在的散文体。人间
春色毕竟是遮不住的，
2021年桃红柳绿的三月，
随着疫情渐趋平稳，本书
正式进入浙江人民出版社
的出版流程。随着校样的
一次次发出，我又校改了
四稿。可以这样讲，这本
书是我所有著作中，所费
校改时间最长、所用撰写
精力最大的一部。
最令我感动的是在这
历时两年多的七次修改中
，已年逾八十的韩天衡先
生以认真负责、执着专注
的精神全程参与。他审阅
了32万字的初稿，写了详
细的修改意见。其后又不
断地通过发送微信及语音
信息的方式，补充回忆、
提供资料、增加细节、提
出建议等，并就书法、绘
画、篆刻、收藏、著述、
理论乃至如何培养学生、
策展、讲学、对外交流等
问题与我探讨，提出真知
灼见。有时晚上10点多了
，他还发来一条条语音，
在夜阑人静、星光满天之
际，聆听着先生的话语，
体会到一种风范与境界。
韩先生已功成名就，
世俗的功名利禄对他早已
不再是诱惑。为何还如此
孜孜以求？是因为他怀着
对艺术的敬畏，对创作的
虔诚，对历史的负责，对
读者的厚爱。特别是2021
年初，他患上凶险的重症
间质性肺炎，在经抢救脱
离危险后，还给我发来了
微信，探讨问题，足见他
对这本书的重视与投入。
如今我翻阅着手机上的这
些文字与语音记录，其文
字量及篇幅足可以编一本
《天衡谈艺录》。可以说
，这本评传融入了他生命
的热流、人生的信念、从
艺的理想与心灵的憧憬。
一个人的生命能有如此的
容纳、能量、修为、展示
与升华，真是功德无量、
福不唐捐。
韩先生是一位富有生
活情趣、热爱自然、性格
活跃、语言幽默、友善亲
和之人。从少年时代的“
孩子王”到部队中的“开心
果”，从敢于直接挑战嚣
张的“造反派”到勇于成为
一群落难老先生的道义交
，从引发艺苑的“韩流滚
滚”到成为书画金石界的
一面旗帜，韩先生的一生
可谓波澜壮阔而风云际会
。他有幸遇上了一个大师
群与一个大时代，而他也
以自己的勤奋创造与丰硕
成果，在人生的舞台上有
声有色地演绎了追求与梦
想，不负初心，不负韶华
，不负时代。
我认为，评传者，评
是观点、理念、思想，传
是史事、细节、历程。韩
先生作为一位多才多艺、
博学睿智、史论独树、著
作等身、桃李天下、收藏
宏富、成就卓越、无私奉
献的大师级人物，他在各
个领域的认知、理念、思
考与实践，都具有教科书
式的意义、启迪性的价值
与引领性的作用，从而为
评传的“评”提供了多个范
畴、多元空间和多项领域
，使“传”更具叙事感、存
在感与命运感。唯其如此
，这本评传才带有较浓的
思辨性、哲理性与学术性
。所以，对我而言，写这
本书的过程，也是一个自
我修炼、思考、提升的过
程。
我之前写过两本传记
。在写《吴昌硕评传》时
，我感受到了清末民初的
历史云烟，“无边曙色浪
淘开”，领略了一代海派
书画领袖吴昌硕的“风波
即大道，尘土有至情”。
在写《孙中山在上海》时
，我沉浸在一位伟人与一
座城市不离不弃、同舟共
济的世纪风云中，仿佛体
验了那场惊心动魄的走向
共和与复辟倒退的时代之
战。而在写这本评传时，
我与传主韩先生几乎是同
时代人，因而有种亲历感
、生活感与时代感。我感
到这是一种荣幸、一种缘
分，使我能走进一位大师
的艺术与人生。
本书的出版，得到了
浙江人民出版社的大力支
持，编辑丁谨之、沈敏一
以可贵的职业精神为本书
做了大量具体的工作。韩
天衡先生的夫人应丽华对
本书的写作也相当关心，
协助韩先生一起回忆、寻
找资料等。韩天衡美术馆
馆长张炜羽及研保部主任
张学津为本书配发照片、
打印修改稿等，亦多有贡
献。我至今仍是用笔写稿
，这厚厚的书稿都是我太
太朱敏在电脑上辛勤劳作
打出来的。在此一并致谢
！
王琪森于海上禅风堂
2021年12月8日

他是篆刻、书法、绘
画，艺术理论、书画鉴藏
皆精之一代通才。四岁学
书、六岁刻印，师从众多
名家大师，入艺凡七十六
载。其印大开大合，新意
盎然。尤以白文点划遒劲
，霸气十足，一时印坛“
韩流滚滚”。其书富于金
石味，其画集古典与当代
于一体。他继往圣之绝学
，精于篆刻史论研究，著
作等身。于草篆书写，鸟
虫篆复兴，贡献巨大，为
优秀传统文化当代复兴倾
注巨大心力。
——第七届上海文学艺
术奖杰出贡献奖颁奖词

生命是一种到达与前行，人生是一种邂逅与缘分。无论是三生石上，坐看云起，还是曾经沧海，岁月河山。因为存在，方能柳暗花明。因为懂得，所以天长地久。
乘着清风朗日、韶光良辰，翻开厚重的《韩天衡书画篆刻集》，丹青璀璨，翰墨飞扬，印花红艳，边款乌泽，雄浑与豪放、奇崛与酣畅、格古与韵新、富丽与堂皇，给人以视觉的震撼。忆及童年学艺，韩天衡曾说：“我学篆刻是先付出血的代价的。六岁蒙童，似乎并不明白钢刀的威风，刻印走了刀，大拇指的肉给割开了不小的一片。”韩天衡的艺人情结一开始就有了血染的风采。也许就此与篆刻结下了不离不弃的缘分，而后又演变为执着、坚韧的使命，一切法因缘生。
韩天衡的父亲韩钧铭，是一位来自姑苏桃花坞的儒商。寒山寺的诗情、拙政园的画意及网师园的墨香，使他喜好临池挥毫、奏刀刻印。20世纪20年代初，他在上海城隍庙经营一家象牙行，家中书香弥漫。为了拓展祖业、增加家产，韩钧铭勤劳操持，诚实经营，加上自己擅长雕刻，因而生意颇为兴隆。店堂内，牙雕如意、观音、狮球、和合二仙、仙鹤、白象等琳琅满目。当时上海市民结婚、生子、贺寿、开业、乔迁等，多喜赠送牙雕礼品，以示吉祥如意。到30年代初，韩钧铭已将他的生意向东做到了日本，往南做到了马来西亚、新加坡等地。这个时期的上海，进入经济发展的兴盛期，其金融、工业、商贸等方面都体现了一座开放性城市的综合优势和竞争活力，不仅成为中国的金融中心，而且成为远东的金融中心及远东最繁华的城市。年富力强而有经营头脑的韩钧铭正想抓住这一难得的机遇大干一番时，抗日战争全面爆发了。
1937年8月13日，日军对上海发动了大规模进攻，即为震惊中外的“八一三”事变。上海军民同仇敌忾、奋起抗击，开始了为期三个月之久的淞沪会战。日军为了实现占领上海的战略目的，对上海闸北、南市、杨浦等非租界区实施了惨无人道的狂轰滥炸。一枚日军飞机扔下的炸弹正好击中韩家的象牙店，顷刻问大火冲天、房塌屋倒，特别是仓库里的两三米长的象牙在被烧了一天一夜后，全部化为灰烬。韩氏象牙店成为一片瓦砾废墟，空气中散发着象牙烧焦的浓烈臭味，令人窒息。韩钧铭望着眼前的这一切，已欲哭无泪。
真是屋漏又遭连夜雨。当韩钧铭带着一家老小逃难到扬子江时，又遇上强盗，韩钧铭身上仅有的2000块大洋被全部抢走。经此劫难，韩家一夜之间变得赤贫。为了报这国仇家恨，平时生性儒雅的韩钧铭以一腔热血弃商从戎，悄悄地瞒着妻子参加了淞沪会战。当时参加国民党军队要先入国民党，却不想这为他及他的孩子带来了难以消除的阴影和麻烦，这自然是后话。
淞沪会战开始不到三个月后，国民党军队就撤退了。见抗日报国无望，自己又有家室之累，韩钧铭于是退伍回到家中，从此饱受穷困潦倒的生活煎熬。韩钧铭能写会算，为养家就替一些商家店铺做些文案，以获取低微的收入。而他又是一个极要面子的人，毕竟也是做过老板的，于是常常在天将黑、米行即将关门时，叫女儿去称上几斤“落脚米”。
1940年5月20日，农历庚辰年癸亥之日，在上海市南市的陆家浜路一间简陋的老房内，一声婴儿的啼哭，宣告了一个新生命的降临，他就是本书的传主。该年生肖为“龙”，龙年得龙子，自然是大吉大利之事，但穷人家添丁，开心过后即是惆怅。此时的韩家已有一个女儿韩平权，十一岁，一个儿子韩公权，四岁。如今家里又添了一张嘴，生活的压力更大了。但穷归穷，希望总是不能泯灭的。于是，韩钧铭为孩子起名叫韩振权。
夜晚，就着昏暗的灯光，韩母马素贞正在给孩子喂奶。她望着小振权红扑扑的脸膛、饱满的前额，感叹他长得真像他的父亲。然而，望着望着，一丝疑虑出现在心头：孩子已出生一周了，怎么到现在眼睛还没有睁开？于是，她叫来了丈夫。韩钧铭小心地用手指轻轻地碰了碰孩子的上眼皮，没有反应，眼睛还是闭着。尽管韩钧铭的心也“咯噔”了一下，但他嘴上仍宽慰着妻子：“不要紧的，听老人说有的新生儿眼睛是要在一两个星期后才睁开的。”
在焦急的等待中，半个多月过去了，小振权的眼还是紧闭着。“莫非生了一个瞎子？”父母的心开始揪紧了，这可怎么办？一位邻居出了个主意，按老上海风俗，请个瞎子来算算命，测测凶吉。
听了孩子的生辰八字后，那位上了年纪的瞎子算命先生用手指掐算了一番后，用一口扬州官话道：“可贺！可贺！你们的这个儿子非同寻常！…t此话怎讲？我的儿子眼睛是好是坏？”在一边的韩钧铭急着问，他最关心的是儿子是不是瞎子。但当着瞎子的面，又不能直说。随后把一个红包塞给了算命先生。“这个嘛，容我慢慢道来。”算命先生拖长着音调，不紧不慢地讲着。韩母在一边急得有些不耐烦了，韩父却一边摇着手，一边用恭敬的口气说：“请先生赐教。”
算命先生习惯性地抹了一把那不算长的花白胡子，开了口：“贵子乃是不凡之人，他正在转世，所以眼睛到现在还没有睁开。贵子慧根深厚，今后一定会聪明超群，很有出息。”算