“何惠鉴学术著作集”将以研究主题分类编集何惠鉴的学术文献。本书《万象自心出——中国古书画研究》收录了何惠鉴中国古代书画研究专文18篇，研究跨度上迄晋唐，下及明清，涉及对早期绘画理论的阐释、对画家生平的考证，以及鉴藏史、社会史、诗画关系诸多论题。

何惠鉴（1924—2004），广东中山人，号午梦干山阁主，斋名响山堂。早年先后求学于岭南大学、燕京大学，师从陈寅恪。1950年赴美求学于哈佛大学，师从哈佛大学福格艺术博物馆本杰明·罗兰教授与哈佛燕京学社陈观胜教授。1953年在哈佛大学取得文学硕士学位，1953年至1958年，为哈佛大学远东语言学系与艺术史学系中国历史与亚洲艺术博士联合培养项目唯一候选人。1959年至1983年，在美国克利夫兰艺术博物馆任职。1984年至1994年，任职于美国纳尔逊－阿特金斯艺术博物馆。曾任美国哈佛大学、凯斯西储大学、堪萨斯大学客座教授。1988年，担任香港中文大学中国文化研究所海外研究员。1994年退休。2004年，担任上海博物馆客座研究员，获“上海博物馆美国之友”设立的“中国美术史杰出学者奖”，同年12月28日因病逝世于上海。

作者简介
出版说明
忆何惠鉴先生（代序）
辽宁省博物馆藏宋本《洛神赋图》是否摹自顾恺之
唐宋绘画史中“破墨”之原义及其在音乐与书法上之来源
“位”：早期中国画构图的第一要义 ——谢赫“六法”第五法之还原
李成略传——李成与北宋山水画之主流（上篇）
1100年至1350年间中国绘画面貌之还原
澹岩居士张澂考略——并论《摹周文矩〈宫中图〉》卷跋后之“军司马印”及其他伪印
跋金人画《燃灯佛授记释迦文图》卷
再跋金人画《燃灯佛授记释迦文图》卷
海外遗珠集册
《中国画家与赞助人》——“宫廷赞助”导言
元代社会与书画
元代文人画序说
任仁发《人马图》卷
董其昌的新正统与南宗绘画理论
董其昌对历史和艺术的超越
南陈北崔
梁清标收藏之渊源及价值
诗画关系中“如画”（Picture-like）与“画意”（Picture-idea）
后记

忆何惠鉴先生
张子宁
我于20世纪70年代末，
负笈美国堪萨斯大学艺术史
研究所攻读硕、博士学位。
适逢纳尔逊一阿特金斯艺术
博物馆和克利夫兰艺术博物
馆正在积极筹办将于1980
年底揭幕的“八代遗珍”特展
，该展由纳尔逊一阿特金斯
艺术博物馆的前馆长史克门
、武丽生先生和克利夫兰艺
术博物馆的馆长李雪曼和何
惠鉴先生共主其事。何先生
在圈内是一位具有传奇性的
人物，大家都知道他是著名
史学家陈寅恪先生的学生，
学富五车，且兼贯中西，有
“走动的百科全书”之称。
李雪曼先生于1983年自
克利夫兰艺术博物馆退休后
，何先生即于次年应聘到纳
尔逊－阿特金斯艺术博物馆
任职。由于先师李铸晋教授
和何先生都是广东人，他们
既是好朋友，又过从颇密，
我也因此和何先生有过一年
多短暂的交往。1986年夏
，我离开堪萨斯大学，到纽
约大都会艺术博物馆随方闻
先生工作两年。1988年夏
，应何先生的邀请，我又从
纽约回到堪萨斯城，在纳尔
逊一阿特金斯艺术博物馆协
助他筹办预定于1992年春
开幕的“董其昌的世纪1555
—1636”大展，也因此有了
四年与何先生不凡的共事经
历。
何先生夫妇刚搬到堪萨
斯城时，他家客厅中堆了不
少尚未开封的箱子，因此仅
能在厨房待客，不料偶见其
打开箱子，其中所装的竟多
为书籍，散置在外的则不乏
如军事、造船等与艺术史无
关的期刊杂志。在博物馆里
，他的办公室中也堆满了书
，到处一叠一叠的看似摇摇
欲坠。桌面上也布满了文件
和书，以至于每当要在信件
或文件上签名时，他都得走
出自己的办公室，找个桌面
弯身签名。有一天，隔壁20
世纪艺术部门的美国同事突
然过来，在何先生的办公室
东张西望地打量了一圈。我
问她，找何先生有什么事吗
。她说没事，只是每当她觉
得自己的办公室很乱而心浮
气躁时，她就会过来看看何
先生的办公室，然后她的心
情就感觉好多了！
何先生有着名士作风，
自然不可能准时上下班，就
连馆内的定期会议，他也往
往会姗姗来迟。有一位新聘
到职不久的希腊古典艺术部
的主任打趣地告诉我，每周
举行一次的馆长与各艺术部
门负责人的会议，他自己都
战战兢兢准时与会，唯恐一
不小心便被“炒了鱿鱼”。然
而，何先生不仅开会迟到，
而且他还慢吞吞地走到馆长
身边，若无其事地问今天有
什么重要的事吗。那情景令
人咋舌，叹为观止！有一次
，将近中午了却还不见何先
生出现，馆长派我去他家，
请他快到馆里来商量急事。
我敲门半晌，才见何先生睡
眼惺忪地穿着睡袍来应门。
相对于何先生的慢条斯理，
娇小的何太太（董慧徵）则
行事利落且效率颇高，她在
馆内也有一间办公室。有趣
的是，他们夫妇俩并不同时
进出，何太太通常很早就到
，有时候还会探头来问：“
你们知道何先生今天什么时
候会进办公室吗？”何太太
有哈佛大学心理与教育统计
学的博士学位，她曾于
1989年为博物馆策划“亚妮
：天真无邪之笔”巡展，且
为图录撰写论文并兼任总编
辑；她也是“董其昌的世纪
1555—1636”展览研讨会论
文集的编辑，这套图录收集
中外重要学者所写的论文22
篇，均以英文发表，并于大
展开幕前几个月即正式出版
。何先生原本计划要为大展
图录撰写两篇论文，然而最
后碍于截稿时间日渐逼近，
遂仅与其女儿合写了一篇即
匆匆付印。
我在“董其昌的世纪1555
—1636”展览开幕后，又应
方闻先生的邀请，于1993
年重回美国纽约大都会艺术
博物馆协助方先生筹办来自
台北故宫博物院的“中华瑰
宝”大展。其后，我又应聘
到华盛顿佛利尔美术馆出任
中国书画部主任，因此不再
常有机会与何先生见面。不
记得是哪一年在何地最后一
次见到他时，他已显得比较
苍老，行动更缓慢而不便，
真是岁月不饶人啊！最令我
惊讶的是，他当时已需要撑
着手杖走动，心中不禁泛起
一丝伤感……
何先生撰文神龙见首不
见尾，每每发表上篇后，下
篇也就只存在于他自己的脑
海中持续酝酿。我曾有为他
编一本《半篇集》的念头，
但一直未能付诸实行。两年
多前，上海博物馆为何先生
编了一本《何惠鉴美术史论
丛稿》，由上海书画出版社
出版。现在，上海书画出版
社搜罗了何先生更多的文章
编成“何惠鉴学术著作集”，
嘱我从不同的角度撰写一篇
序，因就三十年前与何先生
共事而至今仍记忆犹新的生
活趣事数则与同道分享，以
此缅怀这位一代奇人！
2022年3月10日
记于北加东湾