本书以教育日记的形式，讲述了一名行为失常的少年，在老师们的引领下，找到自己的人生目标，立志为社会服务，投身养老事业，实现人生价值，收获爱情的传奇故事。书中所记录的老师们始终把人生观、价值观的培养放在首位，全心全意陪伴孩子与命运抗争、带领孩子从混沌走向光明。附录部分更以很大的篇幅展示了老师在教育创新之路上顽强而艰辛的探索历程，是极为珍贵的原始记录资料。
本书语言精练而深刻，故事情节感人至深，适合教育工作者和所有爱孩子、倾情于教育的人士阅读。

1 偶像的黄昏
2 还我今生
3 可悲啊 连你也在名利旁沉落 连你也是个被超越者
4 重估不可治愈
5 从无能到平庸
6 华尔道夫风雨夜
7 人是会死的 太阳是会冷却的
8 地平线之上 有三种力量能征服人心
9 如果降低立足点 你将补足所有的悲惨
10 瓦砾铺垒天涯路 仗剑不惧走偏锋
11 给年轻人机会
12 人间有四个字 能度一切苦厄
附录1 你必须拼尽全力 才能看上去毫不费力
附录2 训练很重要 但那只是故事的一半
附录3 要有所成就 你必须冒险 这是志存高远的代价
附录4 真正的帮助 是唤起他的自尊自强之心
附录5 务必提升你的立足点 提升了立足点
你就提升了一切
附录6 完美的结局 取决于故事什么时候结束
附录7 天才就是坚持不懈的意思
附录8 不停制造来之不易的成功
附录9 得之太易 必不珍惜
附录10 除了儿童 其他人请用婚姻质量说话

前言
我是一名一线教师。在挑战教育极限的漫长
岁月中，我形成了一系列坚如磐石的教育信念。
“人该怎么教育”与“人是什么”这个问题
有着紧密的联系，一个老师对教育方法的选择是
以他对人性的理解为基础的。
人最本质的特点是“可塑性”。其他动物在
本质上都已固定，它们只是执着于自己的本性。
人却不然，他有向一切方向发展的可能，他可以
改变自己，塑造自己。
那人最内在的需求又是什么呢？
是人生目标。
教育的目的就是帮助人找到他的人生目标。
李漱清老师的伟大不体现在讲授四书五经上
，他把一本书《论中国有被列强瓜分之危险》递
给14岁的毛泽东，书中开篇第一句话是：“呜呼
！中国其将亡矣！”这句话毛泽东记了一辈子。
高盘之老师的成功不体现在地理公开课上。
延安时期，外国记者问周恩来：“您是如何走上
革命道路的？”周恩来答：“少年时在沈阳读书
，得高盘之老师教诲，为我走上革命道路奠定了
基础。”
别慌
II
席聘三老师的能力不体现在八股文写作上，
他不但启发学生朱德的爱国思想，还劝说朱德家
人送他去上新学堂，更令人感动的是，他还为朱
德筹款，供朱德读书时使用。
这3位老师都是在帮助学生寻找人生目标。
那是不是什么样的学生都能找到自己的人生
目标呢？
并不是。一个人要想找到自己的人生目标，
就需要具备一个前提，那就是他必须做一个真实
的人。
可想做一个真实的人谈何容易。时代的风尚
，大众的舆论，不仅会反对你，而且会同化你。
有几个人能任人评说而不改初衷呢？
怯懦者必然虚伪，因为他缺乏真实的勇气。
虚伪的人是人类的最大危害。因为他们的存在是
既以牺牲自己，又以牺牲未来为代价的。
苏联教育家马卡连柯写下了他的发现。
“事实上，我们没有教育学生。我们的学生
有守纪律的纪律，但没有斗争的纪律，我们要等
到学生犯错的时候才开始教育他，我们注意不到
那些没有犯错的学生。他们表面上看起来都很正
常，但究竟会发展成什么样的人，我们既不知道
也不善于发现。我们的老师没有去注意一些最普
遍的性格，比如老实人、守财奴、滑头鬼、萎靡
的人、粗枝大叶的人、献殷勤的人、爱占便宜的
人、自私的人、爱幻想的人和书呆子。有时我们
也能注意到他们的存在，但是第一，他们对于我
们并没有什么妨碍，第二，反正我们也不知道该
拿他们怎么办，而实际上后来成为害群之马的
。前言
III
正是具有上述这些性格的学生，而不是那些
调皮捣蛋的学生。”
老师要为国家的命运负责。
也许真如马卡连柯老师所说，我们没有教育
学生。
我们忙着上课，忙着批改作业，忙着写教案
，忙着说教，但我们没有忙着帮助学生找到他自
己的人生目标，我们没有忙着帮助他们做真实的
人，我们没有忙着打击真正的敌人，打击人性中
的虚伪。
看看我们的周围，那些每天都去上学的孩子
们，他们中有多少人知道为什么要学习？那些知
道为什么学习的孩子里有几个人全力以赴？
走在自己选定之路上的人必定是奋力前进的
。相反，拖拖拉拉、磨磨蹭蹭不正说明内心并不
情愿，不正是缺少人生目标的表现吗？
年复一年，对教育目的的误解、对人生目标
的忽视，对虚伪个性的纵容，一代代青少年从我
们身旁走过，他们长大成人，他们变成了父母，
这种损失——人的损失是无法估量的。
马卡连柯老师去世时只有51岁，他在去世
前3天对台下的同志们说道：“最近5年他们给我
送来一些学生，这些学生都是顽固的捣乱分子。
他们的父亲有汽车、勋章、留声机和金钱，请试
着去教育这样的孩子，这要困难得多。”
教育问题同发动机、芯片等“卡脖子”科技
问题一样，本质上是设计能力问题。
想提升这种能力，需要的是极端。
别慌
人在极端的环境下会加深对事物的认知，认
知的深度与极端的程度成正比。
一天，本书的主人公友庆出现在我面前，我
断定：他就是极端，真正的极端。
看到他我就不禁思考：“他有意志吗？”“
到底什么是人？”“人最本质的特征是什么？”
“人行走在地球上究竟在寻求着什么？”“教育
的目的到底是什么？”“怎样走进人的心里？”
“人生目标对他也有意义吗？”“谁都能找到人
生目标吗？”“爱情的本质是什么？”“会有人
爱上他吗？”
带着疑惑和创造，我走进了孤独。
是的，他是珠穆朗玛峰，是对高手的终极考
验。如果你看了那山峰一眼，转身离去，之后的
每一秒你都会禁不住想：山脚下的真理在山顶还
管用吗？
是的，他身处地心，在那里，一切物质的形
态都将被重新估定。
人的末路，教育的开始。
1872天，427位老师*，618套方案，27000
多公里跋山涉水。
友庆找到了目标、能力、自信、工作、爱情
……也许它们是同一种东西——他自己。
一直以来，我的学生们都属于不可描述之存
在。他们被视为异类

《别慌》告诉我们，爱是教育的根与源。