公元557年，北周孝闵帝上位，权臣宇文护重权在握，乱施暴政。宇文护多次命手下行刺时任随州刺史的杨坚。杨坚在连杰、乔俊、赵轩三兄弟的帮助下，屡次化险为夷，成功建立了隋朝。连杰、赵轩、乔俊三人因护国庇民，行善积德，被太上老君特封为三山神。而后三人看到潮州地下有妖魔异动，心怀凡间苍生的他们不愿回天庭，分别镇守在明山、巾山、独山，以保潮汕地区的民众安居乐业。

莫贤佐，中国作协会员，广东省作协会员，广东省网络作协理事，广东省小作家协会导师团文学导师，鲁迅文学院不错研修班学员，广东省文学艺术界联合会第八次代表，揭西县作协名誉。

第1章 下凡投胎
第2章 见义勇为
第3章 乐善好施
第4章 两侠相救
第5章 绣球风波
第6章 报仇雪恨
第7章 暗中查探
第8章 赵轩有难
第9章 善举获赞
第10章 意外收获
第11章 调虎离山
第12章 内鬼出现
第13章 再施阴谋
第14章 双方角逐
第15章 大意轻敌
第16章 大获全胜
第17章 夜袭杨家
第18章 仗义救人
第19章 计杀奸臣
第20章 杀身之祸
第21章 出藩避祸
第22章 抢夺军权
第23章 为民剿匪
第24章 设饵诱杀
第25章 大权在握
第26章 点化成仙
笫27章 妖魔作乱
第28章 阴谋诡计
第29章 告上天庭
第30章 护国庇民
后记

讲好潮汕故事，弘扬
非遗文化
2020年10月中旬，习
近平总书记来到潮汕地区
调研，他说，几千年的历
史使潮汕形成了一个很有
特色的地方。潮汕文化就
是岭南文化的一部分，岭
南文化又是我们中华文化
的重要组成部分，这都是
我们中华文化的瑰宝。接
着，习总书记参观了潮汕
地区部分非遗文化项目，
并为其点赞。
起源于揭阳市揭西县
的“三山国王”文化，历史
很长，在我国的东南沿海
地区和东南亚国家有广泛
的影响，信众很多。各地
信众每年都举办“三山国
王祭典”仪式。
揭西县是“三山国王”
文化的发源地，发源于此
的“三山国王祭典”仪式于
2014年被列为广东省非
物质文化遗产保护项目。
每年的三山国王祭典既是
作为民间信仰的载体，又
为群众相互沟通、增强乡
土观念提供了条件，在当
地社会传统文化生活中发
挥着重要的作用。
“三山国王”是潮汕地
区的本地神，起于隋朝，
已有一千四百多年的历史
，在当地有很多关于他们
的传说故事。
所谓“三山”，古时指
潮州府揭阳县霖田都河婆
墟（今揭阳市揭西县河婆
镇）西面的三座高山，名
曰巾山、明山和独山。二
三山国王祖庙位于巾山山
麓，额“明贶庙”（注：古
汉语中，贶意为恩赐。“
明贶’’是对他人恩赐、赠
予的尊称。）。
河婆霖田的三山国王
祖庙于1958年被拆毁，
1984年在中国台湾和东
南亚地区三山国王信众的
捐助下，本地人成立了修
复霖田祖庙理事会，重建
了祖庙。新建庙宇正殿三
山国王塑像右侧墙壁镌刻
了“三山国王历史”，其有
关神明来历的主要内容：
“三位国王乃昔日忠义
护国安民三勇士：一姓连
，号日清化，即大国王；
二姓赵，名助政，即二国
王；其三姓乔，名惠威，
即三国王。前后曾救过隋
开国君主杨坚及隋朝末年
恭帝侗二位圣驾，被封为
开国驾前大将军及大元帅
。”
类似的故事最早是在
中国台湾和东南亚地区流
传的，1984年三山国王
祖庙重修时，理事会的主
事者也不知道有元朝翰林
学士刘希孟所撰《潮州路
明贶三山国王庙记》（载
《永乐大典》）和明代盛
端明《三山明贶庙记》的
存在，就根据台湾捐助者
赠送的《台湾神仙传》的
内容，编写了这份“三山
国王历史”，现在当地百
姓已经普遍知道并相信这
个故事的来历。
当地流传着不少有关
三山国王成神后的民间故
事，但关于三山国王成神
前（隋朝）的故事却甚少
流传。本书《三山国王》
把传说、历史、神话、故
事等融合为一体，描写了
三山国王成神前帮助隋文
帝杨坚建国的故事，既有
虚构，又有在传说民间故
事上的加工，把三山国王
及三位夫人的人物形象刻
画得有血有肉，栩栩如生
；小说人物性格特点惟妙
惟肖，小说情节跌宕起伏
，可读性强，能让读者对
三山国王有更多的形象认
识和深入了解。
三山国王成神后，神
明显灵的故事开始流传于
民间。唐代名将陈元光的
《祀潮州三山神题壁》及
韩愈所祭的石界神，都有
史可查。至于神明来历的
口述传说林林总总，不断
变异，但核心都在证明他
们有功于国家而得到皇帝
的封赠，强调的是神明扶
持正统王朝，从而使自己
也有了正统性。
因此，《三山国王》
这本书既是讲了潮汕的传
说故事，又弘扬了“三山
国王祭典”的非遗文化，
实属难得。
1586年，广东揭阳弟
子马义雄、周榆森二人带
着“三山国王”香火袋到台
湾生活，随后建三山国王
庙。现在台湾建立的三山
国王庙有500多座，信众
达700多万人，占了台湾
人口三分之一。“三山国
王”登上台湾，比郑成功
于1661年收复台湾还早
了75年。且在中国香港、
马来西亚、柬埔寨、新加
坡、印尼、泰国等地区，
都建有不少三山国王庙，
有很多信众。根据不完全
的统计，现在全世界的“
三山国王”信众已达一亿
多人。他们信奉的是“三
山国王”护国庇民，国泰
民安、安居乐业的爱国思
想，教化民众多积善多积
德，与人为善，善有善报
。2018年，揭西县三山
国王祖庙挂牌为广东省海
峡两岸交流基地。
“三山国王”文化在潮
汕文化中占有很独特的地
位，是对中华民族传统美
德和传统文化的传承发展
，对世界华人具有很强的
凝聚力，是联结港、澳、
台同胞和海外侨胞的有益
精神纽带和重要文化桥梁
，能够为促进两岸文化和
情感交流发挥积极作用。
我希望，有更多的人
来讲好潮汕故事，弘扬潮
汕的非遗文化，为潮汕文
化走向世界做出应有的努
力。
是为序。
2021年7月1日

一本为广东省非物质文化遗产而创作的历史传奇小说。
潮汕地区的传奇人物前生今世的精彩故事。
一部历史大剧，一个英雄辈出的铁血时期，三段“英雄”配“佳人”的爱情故事。
作者以历史的视角、文学的笔触，把传说、历史、神话、爱情故事等融合为一体，描写了三山国王成神前帮助隋文帝杨坚建国的故事，内容既有虚构，又有在传说民间故事上的加工，把三山国王及三位夫人的人物形象刻画得有血有肉，栩栩如生；小说人物性格特点惟妙惟肖，小说情节跌宕起伏，可读性强，颇能让读者对三山国王有更多的形象认识和深入了解。

发源于广东揭西、主
要流播于潮汕地区的三山
国王传说至今已有一千四
百多年的历史。三山国王
历来被潮汕人民奉为本地
守护神，民间有很多关于
他们救驾护国、保土安民
的故事，其三山国王庙宇
遍布潮汕、兴梅、东江、
闽南各地，甚至传到全世
界。每年农历二月二十五
日的“国王诞辰日”，信众
都会不约而同地到当地三
山国王庙隆重拜祭。
三山国王的信仰者同
样讲究务实性，不管国内
国外，不管千秋万代，哪
怕千山万水，信众们都祈
求三山国王“护国庇民”，
因而其信仰历经千余年而
不衰。这也是三山国王有
一亿多信众的原因。
在三山国王文化发源
地揭西，有一个奇怪的情
况：三山国王成神后的故
事很多，但成神前的故事
很少，甚至几乎没有。作
者在多次到三山国王祖庙
调研、搜集资料的基础上
，参考一些历史传说，撰
写了这本《三山国王》，
重点就是写三山国王成神
前的故事。小说固然有所
虚构，但故事内容精彩，
能让人读起来回味无穷，
而且为使书中人物性格特
点各异，作者还是费了不
少功夫。为增加阅读趣味
，书中人物关系和矛盾冲
突也做到了栩栩如生。
位于揭西县河婆街道
的三山国王祖庙遗址已经
被评为省级文物保护单位
，不但是因为它历史悠久
，更因为三山文化是岭南
古代优秀文化的重要组成
部分，对这一文化现象的
研究有着重要的历史意义
和现实意义。
本书所写的是传说故
事，不是历史考证，但是
也希望为弘扬中华民族优
秀传统文化、弘扬正能量
贡献一分绵薄之力。至于
这一目的能否实现，便仁
者见仁，智者见智了。
感谢原广州军区副司
令员欧金谷中将为本书题
写书名；感谢揭阳市政协
原副主席、揭西县原县委
书记黄陇章同志为本书作
序；感谢揭西县三山传统
文化促进会全体工作人员
的大力支持，本书乃得以
顺利付梓。
最后，再次感谢对本
书成书过程中提供帮助的
各方人士。
黄桐炎
2021年7月1日

第1章 下凡投胎
晌午。
秋风萧瑟，红衰翠减。
村庄没有午时的炊烟，一些村民坐在村头，双目无神，脸上透着无奈的愁容。平时大家坐在一起，都会聊聊天，说说笑。可现在没有一人说话，个个垂头丧气。
“这日子怎么过啊？”一位身穿齐膝短裤的老汉拍着瘦弱的小腿，无奈地喊叫着。
“三伯，我们家也没有米下锅，我们一家今天都没吃过东西。”一位青年垂下脑袋，用两个膝盖夹着，似乎要从脑袋里面夹出吃的东西来。
“前天有衙役过来说，让我们今天无论如何都要交粮，要不然定我们的罪。”右边一位老者担心地抬首，眺望远方。
远方的天，没有一点希望。
青年气愤地站起来：“哼，要定罪就定罪吧，反正我们都要饿死，不如去到牢房里吃点东西，看能不能活下来。”
话音刚落，村外小道上响起急促的马蹄声。
众人惊慌抬头望去，只见远处有着几匹骏马向着村庄奔驰而来，后面有几十名官兵驾着马车跟随。
片刻，几匹骏马跑到村头，前面一名军官拉紧马绳喝道：“我们是县衙的官差，今天过来征粮。如有违抗或不交者，一律抓走定罪。”
“官爷，我们村子没有粮食啊。”青年急忙拱手解释，“今年一直没有下过雨，我们地都干裂开了，哪还能种出庄稼？”
“是啊，今年旱灾严重，我们全村颗粒无收，我们自己都没有粮食吃，哪有粮食上缴。”老汉也向着军官求饶，“你行行好，回去跟县令大人说说，我们先欠着，明年一起补交，好不好？”
军官气愤骂道：“你们这些贱民，看来不给你们一点苦头吃，是不会乖乖听话的。”
军官右手一挥，后面几十名官兵举起水火棍向村民飞扑而去。
棍起棍落，村民们被打翻在地上，前面几个老汉被打得嘴吐血沫，惨叫连连。
里面的村民们见官兵过来，纷纷跑出来跪下求饶：“官爷们，你们放过我们吧，我们真的没有粮食。”
“给我搜！”军官冷漠地看着跪在地上，脑袋磕在地上不敢抬起来的村民，眼眸全是轻蔑。
这些贱民，饿死就饿死吧！
一群官兵往着里面奔去，有人想阻拦他们进自己的家，被他们抽出腰间的佩刀，白光一闪，那人倒在血泊中。
“不要杀我的丈夫！”一个中年妇女带着两个三四岁的小孩跑过去，跪在地上哭喊着。丈夫是他们的天，如果他出事了，以后家里怎么办？
官兵们把村子前前后后都搜了一遍，发现只有几十斤的粮食。
军官气愤地对手下骂道：“你们这些没有用的家伙，难道他们家就没有其他值钱的东西吗？要不，把他们家的鸡鸭牛羊都带走。”
官兵们又再次冲进村民家中，抢的抢，拿的拿，只要是可以卖钱的，都抢了出来。
村民如有半点怨言，都会被官兵毒打一顿。
军官得意地下了马，往前面走去。
所有村民都被官兵赶到空地上跪下来，如有不从者，直接砍倒在地上。
突然，军官瞥到人群里面一个清秀的姑娘。“你过来。”官军指着那姑娘叫道。
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