第一节人类对自由、自觉思想的历史探索

“尊重自由，激发自觉”，是重庆一中在传承办学传统的基础上提出来的新时理念。这一理念基于人的本质属性，有着坚实的理论基础。重庆一中在“尊重自由，激发自觉”办学理念的指导下，努力探索符合教育本质、教育规律的新办学形态。

一、中国历代对自由、自觉思想的阐释

在我国古典文献中，“自由”一词最早出现于东汉。东汉经学家赵岐在《孟子章句》中遘“今我居宾师之退自由，岂不绰绰然舒缓有余裕乎?”此处“自由”即“跟随、顺应自己的心境”。此句大意是，“我”是不居官职而受尊重的人，所退随心而动，皆由自己做主，故退皆宽绰而有余裕。此处的“自由”是一种免于恐惧、奴役、伤害的，随心所欲的舒适和谐的心理感受和生活状态。  我国古代典籍中，“自由”一词多指人无拘无束、自在自乐、自适其意的身心感受和生活状态。只是在具体运用中有褒贬之分。汉乐府名篇《孔雀东南飞》中有句：“吾意久怀忿，汝岂得自由!”此处的“自由”是“自作主张”的意思．略带贬义。唐代杜牧《登池州九峰楼寄张祜》有句：“百感中来不自由，角声孤起夕阳楼。”此处的“自由”是“自乐自在”的意思，褒义。无论褒贬，其核心意思是自己做主。

“自由”一词虽然最早出现于东汉．但在东汉之前已有类似的表达。先秦两大显学儒家和道家。皆有关于“自由”的论述。

老子说成，名遂，身退，天之道。”孔子说：“道不行．乘桴浮于海。”儒道都有牺牲个人自由立业．以担当天下责任的追求；但若业抑或没有实现抱负的社会条件，那就去追求个人的自在生活。孔子还认为．每个人要经过不断学长，最后才能达到“从心所欲不逾矩”的自觉状态。

继老子之后的道家代表庄子，更是表达了对个人的高度自由的追求。他的一个核心理念——“逍遥”．就是强调自然的、不受干扰的、无所待的状态。他认为人生的境界在于追求“与造化者同其逍遥”的境界．也就是要像天地万物般自然祥和、宁静自足、丰富精彩、巧妙喻快，且不受世俗价值标准中的权、利、名、、禄的束缚。庄子强调人在精神里高度自由，从这一层面看，庄子追求的“逍遥”乎“自由”。故庄子在妻子死后依然可以“鼓盆而歌”；面对楚王提供的厚禄。庄子却宁愿做泥沼里摇头摆尾、自由自在的乌龟!

“自觉”一词出现在三国魏王肃注《孔子家语·致思》：“吾有三失．晚而自觉，悔之何及!”意思是说．我一生有三个过失，可惜到了晚年才觉悟到，但已经追悔莫及了。何谓“自觉”?是指自己感觉并意识到。《说文》日：“觉，悟也。”而“悟”，从心，从吾。“吾”义为“正中的”．引申为“一箭正中靶心的”。“心”与“吾”结合起来表示“一种一箭正中靶心的心理状态”。所谓“觉悟”就是理解本质、醍醐灌顶的感觉与状态。

我国古代典籍中有许多类似“自觉”的意思表达。《论语·里仁》日：  “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“自省”就是通过自我意识来省察自己言行的过程以达到“自觉”。曾子日：“吾日三省吾身。”一日多次反省自己，最终是为了清楚地认识自我．是为了获得“自觉”，从而改善自我。

儒家的一个重要概念“慎独”，也与“自觉”有紧密关联。《礼记·大学》日：  “君子必慎其独也。”“慎独”就是要诚其意，独自面对自己内心时无愧无怍，对自己满意。慎独既是一种修为，也是一种境界含了“自觉”的条件。“自觉”本质上就是在无人监督的情况下依旧保持本心，这也是教育希望学生能达到的境界。

在我国古代的教育思想中，“自由”“自觉”体现得较为充分。

孔子主张“有教无类…‘因材施教…‘循循善诱”以及“不愤不启，不悱不发”；墨子主张学须量力而行。《墨子·公孟》日：“夫知者必量其力所能至而从事焉。”这些都体现出孔子、墨子对个体差异的理解，在一定程度上体现了对人的个性和......

办学理念是一个学校对为什么办学、怎样办学的思考，是一个学校发展的思想和价值遵循，对于学校发展具有基础性、性作用。办学理念的提出关键在校长，提炼办学理念也是校长的重要职责。印发的《义务教育学校校长专业标准》中强调“尊重学校传统和学校实际，提炼学校办学理念．办出学校”。历史证明，好的学校都有好的办学理念，好的校长也有自己的办学理念，如北京大学历有影响的校长之一蔡元培的“思想自由、兼容”理念，苏联教育家、帕夫雷什中学校长苏霍姆林斯基的“全面发展”理念，“教育家”、育才学校校长陶行知的“生活教育”理念，等等。

办学理念的提出既要基于学校的历史传统，又要面向学校的现实发展和时代发展需要。重庆一中是一所有着光荣革命传统的学校，学校建于1931年，是重庆市最早的现代公立中学，、郭沫若、马寅初、晏阳初、潘菽、田汉等都曾在学校居住和讲学，邓的弟弟邓垦曾在任重庆市教育局局长时兼任重庆市第一中学校校长。90年来，学校几任校长薪火传承、不提艰难、前赴后继，取得了一系列优异的成绩。当前，中国社会主入新时代，中国社会的主要矛盾和教育发展的主要矛盾已经发生了转变。相应地对学生、教师、学校发展的要求也悄悄发生着改变。面向新时代，重庆一中应该如何既传承学校的光荣传统。又回应时代发展需要?唐宏宇校长带领全体重庆一中人潜心研究、上下求索，形成了“尊重自由，激发自觉”办学理念。这一办学理念充分体现了“以人为本”的思想，体现了马克思“人的全面发展”思想，也体现了新时代中国社会主义思想耍义，同时也是对重庆一中办学思想的传承。更为重要的是，学校真正践行“尊重自由，激发自觉”办学理念，使这一办学理念成为学校的灵魂．成为全校师生的价值遵循和行为准则，学校形成的文化品质和办学风格，学校在新时代高质量发展，并在国内甚至国外产生广泛影响。

如今，重庆一中唐宏宇校长带领团队历时数年将学校的办学理念和实践方略编著成《尊重自由，激发自觉——重庆一中新时理念的探索与实践》，该书全面介绍了重庆一中办学理念的流变、“尊重自由，激发自觉”办学理念提出的背景和理念内涵，并对学校如何践行办学理念以“尊重自由，激发自觉”学校、教师、学行了系统论述，全景式地描述了“尊重自由，激发自觉”办学理念的传承与发展、理论与实践。尽管书中还有一些值得商榷的地方，但对于一个中学而言，有如此论著已属不易。作为重庆乃至全国的中学之一．相信他们对新时理念的思考对其他中小学校有借鉴和启迪意义。

我与宏宇校长相交多年，据我所知他是重庆市最早一批中学正高级教师，是一位有思想、有情怀且十分务实的校长。希望他能带领重庆一中人继续深入研究、创新发展，在“尊重自由，激发自觉”办学理念的下取得更多更好的成绩。应宏宇校长邀请略述几句，是为序。

第一章 “尊重自由，激发自觉”办学理念的提出
第一节 人类对自由、自觉思想的历史探索
第二节 当今教育背景与趋势
第三节 新时代我国的教育任务
第二章 重庆一中办学理念的持续探索
第一节 建校时期重庆一中办学理念的摸索
第二节 重庆一中办学理念的红色追寻
第三节 成立后重庆一中办学理念的探索
第四节 新时代重庆一中办学理念的追求
第三章 “尊重自由，激发自觉”办学理念的理性思考
第一节 “尊重自由，激发自觉”办学理念的具体阐述
第二节 “尊重自由，激发自觉”办学理念的体系建构
第三节 “尊重自由，激发自觉”办学理念的实施目标
第四节 “尊重自由，激发自觉”办学理念的人文价值
第四章 “尊重自由，激发自觉”办学理念下的学校建设实践
第一节 以自觉为前提的自由——重庆一中管理现代化建设
第二节 自主改革，自觉发展——重庆一中“课程、课堂、课题”建设
第三节 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞——重庆一中校园文化建设
第五章 “尊重自由，激发自觉”办学理念下的教师发展
第一节 明礼崇德的育人者
第二节 求知求真的学
第三节 个性飞扬的自觉者
第四节 教育的担当者
第六章 “尊重自由，激发自觉”办学理念下的学生成长
第一节 让尊重成为一种态度
第二节 让选择成为一种常态
第三节 让创新成为一种行动
第四节 让成就成为一种追求

《尊重自由，激发自觉——重庆一中新时期办学理念的探索和实践》基于重庆市第一中学校多年来的教育教学实践，在当前新的教育环境和教育背景下，重庆一中在继承传统的基础一步思考教育的本质规律，探索基于人的自由和自觉，落实立德树人根本任务，深化素质教育，形成了显著的办学成效，得到了社会的广泛认可。

全书分为“理念的提出”“理念的实践探索”“理念的理论建构”“理念的学校建设实践”“办学理念下的教师发展”“办学理念下的学生成长”五个篇章，全景展现了重庆一年来教育教学改革的成果，是新时期学校整体改革和发展的宝贵经验，对基础教育阶段各个学校深化自身改革提供了一个完整的样本。