本书从250万年前的非洲大地到21世纪的超级城市开罗，从公元7世纪全球唯一有着百万人口的中国长安到日本明治维新的重镇北海道，从13世纪成吉思汗麾下的蒙古帝国再到20世纪叱咤风云的德意志帝国……18个人类历史上的关键时段，活跃着18个璀璨的人类文明区域，共同编织了一部交织缠绕、令人惊叹的世界史。
发现与征服，革命与战争，隔绝与互联，中心与边缘，谁在改变世界，谁又在被世界改变？18个时空故事，再现满天星斗的人类文明图景。

埃瓦尔德·弗里（Ewald Frie），1962年生，德国世界史名家，2008年起任德国图宾根大学历史系近现代史讲席教授，现为图宾根大学近代史研究所副所长，领衔多个世界史研究课题。主要著作有《德意志帝国》、《腓特烈二世》和《弗里德里希·马-德马维茨：一个普鲁士人的传记》等。

1.空间与时间
詹姆斯·库克发现世界
交织缠绕的世界
狄奥尼修斯·伊希格斯规范时间
公元前和公元后：一种历法获得承认
其他地方，其他时间
2.非洲
最早的人类
征服地球
世界人口：增长与灾难
3.巴比伦
人类开始定居
文字的发明
两河流域的城市、农民和游牧民族
公元前1千纪的亚述和巴比伦
4.婆卢羯车
公元1世纪的印度洋贸易网
一路上的思想与宗教
中国与印度之间的商路
丝绸之路上的商队
5.恒河
兴都库什和喜马拉雅以南
公元前2000年前后的印度河文明
《吠陀经》和印度教
公元前3世纪的孔雀王朝和佛教
印度笈多王朝
6.长安
在公元7世纪的百万人口城市里生活
长江和黄河
中华帝国的隋唐时期
安史之乱
7.拜占庭
西方的中国
腓尼基人和希腊人
共和国和皇帝统治：罗马统治地中海地区
戴克里先、君士坦丁和4世纪的基督徒
君士坦丁堡和拜占庭帝国
波斯人、穆斯林、基督徒：罗马良莠不齐的继承人
8.希杰拜
中亚草原的游牧民族骑兵
成吉思汗和13世纪的蒙古帝国
蒙古治下的和平——一个和平帝国？
9.莫切谷地
公元1500年前：一个地球，两个世界
陶器讲述美洲历史
奥尔梅克、玛雅和其他
10.特诺奇蒂特兰和库斯科
公元1500年后：两个大都市和它们的终结
征服大西洋
哥伦布的错误
新西班牙和新卡斯提尔
葡萄牙人的巴西
后来者北美
11.基卢瓦
非洲在哪里？
斯瓦希里——13-16世纪的贸易与变化
大津巴布韦遗址
基卢瓦的灭亡
非洲的帝国
奴隶制与奴隶贸易
12.沙贾汉纳巴德
印度莫卧儿帝国
税收与统治：曼萨卜制度
沙贾汉纳巴德和其他奇迹
16世纪和17世纪的荣耀
继承人之争和王侯的影响力
印度成为大英帝国的一部分
13.法兰西角
革命的大西洋：1770-1850年
来自加勒比地区的蔗糖和咖啡
互相交织的革命：在法国……
……和圣多曼格
拉丁美洲革命
14.美国！
1770-1800年美国革命
美国和欧洲的政府
移民对定居者
北对南：1861-1865年美国内战
繁荣与大企业
15.北海道
日本蛮荒北部的殖民化
17-19世纪德川幕府时期的生活
蛮夷来了
始于1868年的明治维新
平起平坐：日本帝国
16.柏林
城市中的后起之秀
普鲁士、哈布斯堡和1848年革命
俾斯麦和德意志帝国
现代实验室
1912-1945年的世界大战与内战
分裂与统一：柏林墙
17.圣彼得堡
社会主义未来什么样？
沙皇的城市
1917/19年的彼得格勒：世界大战与世界革命
斯大林、现代与大恐怖
1941-1944年列宁格勒战役
现实存在的社会主义
失败的改革者：戈尔巴乔夫
18.沃尔特湖
“黄金时代”：加纳腾飞
“变革之风”：非洲殖民地独立
英国的模范殖民地
克瓦米·恩克鲁玛的崛起与沉沦
繁荣过后
19.开罗
21世纪的超级城市
阿拉伯世界
巴勒斯坦争端
纳赛尔、阿拉伯国家与现代化
伊斯兰教是解决办法？
20.世界
全球超级城市
国际化的19世纪：从维也纳会议到奥委会
1919—1946年的世界政府——国际联盟
“二战”之后：从联合国到绿色和平组织
全球社区
后记
参考文献

随着全球化时代的来临，世界的联系越发紧密，历史叙事也早已脱离欧洲中心主义的窠臼，打破民族国家的界限。从一个相互交织与互动的视角重新讲述世界史，已经成为当下史学写作的必然趋势。本书作者埃瓦尔德·弗里精心选取了18个关键时段里的核心地区，为我们讲述了世界史上一系列有关发现与征服的故事，以及那些改变世界的革命与战争，是一部精彩纷呈的世界史普及读物。如作者所说，世界就像一块令人惊叹的地毯，各地的人们都在用勇气与智慧加入其中、精心编织。作者将每个地区都视为人类历史同等重要的一部分，按时间顺序介绍当时世界上的代表性文明，如巴比伦、莫卧儿、隋唐等；进入现代社会后，分别介绍亚、欧、非、美等各洲的代表性国家，既有纵向脉络，也有横向联结，对于我们重新认识世界历史、形成宏观图景具有启发意义。

不只是世界，书也有历
史。本书的历史从一封电子
邮件开始。C．H．贝克出
版社问我有无时间和兴趣为
年轻读者写一部世界史。我
觉得这个想法非常吸引人。
应出版社要求，我给了他们
一份简单说明。我的世界史
将按照时间顺序由四个章节
组成，我宣告说：先是截至
公元前500年的《捕猎者、
采集者和耕种者》，然后是
《城市、统治和宗教》（公
元前500-公元1000年），之
后是《一个世界》（1000-
1750年），最后是《现代
》——从1750年至今。在章
节之前、之后和之间会插入
五个主题：人、时间、空间
、能源和交流。当时我眼前
呈现出一个大有可为的时间
与主题相结合的架构。出版
社认为这个想法有点儿复杂
，但让我保留了自己的意见
。
和任何时候一样，困难
自思考开始。当我开始阅读
时，我才发现，自己所知之
少是多么地惊人。历史学家
在他清楚原始资料——我们
关于过去的知识最早可以追
溯到的材料——来源的领域
是专家。这可能是档案馆和
图书馆里的文字见证，但也
可能是博物馆里的图片、家
具和其他材料，或者被保留
下来或者在某个地方临摹下
来或是描述过的建筑。我了
解18-20世纪普鲁士和德国
历史的原始资料，以及20世
纪奥地利历史的部分资料。
围绕这些资料我读了、写了
大量的书籍和文章。和大多
数学者一样，我也是对极少
数的东西了解甚多。与人类
历史相比则极少极少。
当然，人们可以克服无
知，比方说通过阅读，但是
这有其限度。对世界史来说
，至关重要的书籍、文章多
得难以想象。没有人可以把
它们全部看完。一位奥地利
同事取笑说，我面临着抉择
，要么把所有重要的材料都
读了——那样的话本书永远
都不会完成，要么就是不读
完所有的资料——那样的话
这就会是本糟糕的书。
难上加难的是，绝大多
数历史书籍是用我看不懂的
语言写成的：中文、俄文、
西班牙文、芬兰文等等。但
是这些语言都很重要，因为
它们都传达了一种看待世界
的视角，而这不是我的视角
。当人们说“时间”“空间”“
能源”“交流”，甚至是“人”
的时候，当人们谈论“现代”
“现代化”“历史”和“传统”的
时候，并非所有人指的都是
相同的东西。不同的文明有
其自己的历史。不同的语言
有其自己的理解自身及其历
史的方式。我看到自己的希
望破灭了。如果我根本没有
能力在原始资料的基础上找
出世界不同地区对“人”“时
间”“空间”“能源”“交流”的理
解是什么，我该怎样插入五
个主题呢？
而每个章节跨越的时间
段过于庞大，这方面也没好
多少。我看不到画下休止符
的依据。直到哥伦布之前，
世界还是由两个较大和很多
个较小的世界组成，即便在
他之后世界的连接也仍既不
均匀也不紧密，为什么这个
世界里要有一个统一的时段
？虽然世界史上有一系列传
统的横向联系方案：地球上
的不同地点出现了世界性宗
教的创始人；发生了新石器
时代革命、工业革命等令世
界历史发生根本改变的革命
。但是一旦看得再仔细一点
儿，这些极其明确的概念就
会造成麻烦。世界性宗教的
创始人既不清楚他们创建了
世界性的宗教（它们大多是
在几个世纪后才逐渐显现）
，也对彼此毫无所知。除他
们之外还有很多其他幸运程
度或手腕都不如他们的先知
。他们被遗忘了。并没有一
个世界被照亮的关键时期，
而是有很多人在互不知情的
情况下各自希望散播光芒，
却大多都失败了。革命的时
候也没好多少。人们在地球
的不同地点各自定居并从事
农耕。这场“新石器时代革
命”在它出现的地方持续了
数千年，而且得以实现的速
度还要更慢。工业革命虽然
进行的速度更快了，但是它
也不是全面的，它以不同的
方式令世界不同地区发生了
改变，而其他一些地方几乎
没有变化。
在以关键时期和革命为
主的传统世界史理论家之外
，近几年出现了一系列“大
历史”的支持者。他们探索
自宇宙大爆炸以来的地球历
史，并发现贯穿整个历史的
法则。从这个角度来说，新
石器时代或者是工业革命都
是生态调节系统的转变，就
像在植物界和动物界发生的
那样。人类生活的时期尤其
是在气候上令星球发生了变
化，该时期成了与全新世和
更新世相联的人类世。这给
人留下了非常深刻的印象，
但是“大历史”中几乎没有具
体的人出现。因此，谁启动
了转变以及它们对人类有哪
些意义仍不清楚。
……
毫无疑问，本书不能令
世界史这一研究对象发生改
变。但是它的20个章节以及
各章间的联系或许可以改变
某些人脑海中的世界史形象
——和我的孩子以及我自己
一样，在学校里熟悉了标准
化的历史讲述方式的那些人
：两河流域、埃及人、希腊
人、罗马人、骑士、哥伦布
和路德、路易十四、腓特烈
二世、法国大革命、1848
年德国革命、俾斯麦、帝国
主义、第一次世界大战、第
二次世界大战、柏林墙、赫
尔穆特·科尔（但他只是对
我的孩子们而言）。这一历
史，在光线下看，是相当怪
诞地向着欧洲和德国的方向
来构建的。它更多地遵从了
后代的主

空间与时间
以400页的篇幅讲述从穴居的尼安德特人到今天的历史。最近几年我是这样向朋友解释我正在从事的工作的。从石斧到电脑，从野牛肉到汉堡包，从洞穴到摩天大楼，从屈肢葬到骨灰安葬，从氏族到国家，甚至联合国。一部进步的历史，多么美好。
和任何时候一样，困难自思考开始。并非所有的尼安德特人都吃野牛肉，因为野牛在尼安德特人生活的地方并非到处可见。有的人吃的是椰枣、草籽、蜗牛和贝类。有的尼安德特人并不居住在洞穴里，而是用猛犸象的骨骼和毛皮盖起了藏身之处。而且，与尼安德特人同一时期，地球上的其他地区还生活着其他的人种。他们的样貌不同，能力不同，文化也不同。考古学家通过完全不同的墓穴证明了这一点。不同的人群也有着不同的语言。不过尼安德特人和解剖学意义上的现代人曾经一起在欧洲生活，并一起生育了后代。换句话说，世界史的起点根本不是一个点。它是个烟雾笼罩的巨大空间。完全不同的事情在那里同时发生着，而对此，我们知之甚少。
对于当代，我们了解的稍微多了一些：不是所有人都喜欢汉堡包，但野牛肉也能找到拥趸。很多人并不在高楼大厦中生活，而且也根本不想在那里生活。虽然在中欧地区希望以骨灰方式安葬的人越来越多，但是其他地区的人仍一定要选择别的方式下葬。地球上大多数的国家并不像联合国设想的那样运转。换句话说，即便是在当代也生活着能力、文化和语言差异很大的不同人群。但是在当代这个巨大的空间里，浓雾少了一些，因为我们对彼此的了解多了很多，而且只要我们花时间利用所有可供支配的信息就可以对彼此了解得更多更多。当代也复杂，只不过是以另外一种方式。
在历史并不确定的开端和并不确定的终结之间不只是进步而已。历史不是接力赛，训练有素的人们可以按照事先确定好的计划以极快的速度和精准的协调性将接力棒传递下去并最终抵达终点。在开端与终结之间的是许许多多进行着交流或者彼此一无所知、学习和忘记、统治和被统治、希望幸福却往往失败的人。世界史不是英雄们的跑酷。它更像是由所有人（因为没有任何指导）混乱编织而成的布满窟窿和裂口的地毯，线有短有长，而且有着成千上万种互不搭配的颜色。几十亿人将他们的行为、言语和思想织入这个地毯中，他们多数没有什么宏伟的计划，但却清楚自己要做什么、说什么或者是想什么。有的线被其他人拿起来继续织下去了，有的则没有。如果我们把这块地毯举高一点儿，那么，在这个位置上我们就可以更加清楚地观察到不同的效果、连接、松开的线头、窟窿和裂口。我们甚至可能看出某些图案。
一块织法混乱、布满窟窿和裂口的地毯看起来可能不如田径健儿的接力赛那样震撼。但历史就是这样。现在，为了说明这一点，第一位从全局视角看世界的人登场了：詹姆斯·库克船长（Captain James Cook）。他在18世纪末的三次伟大航行中遍访了所有大洲，发现并没有其他大洲的存在。他在历史的地毯上织入了长长的线，它们延伸至世界所有地区并且延续至今。如果我们更加仔细地观察詹姆斯·库克的一生和他的去世，我们就会明白，为什么观察小人物和大人物、英雄和失败者，进步、中断以及遗忘的故事是值得的。
詹姆斯·库克发现世界
詹姆斯·库克是英国东部沿海地区一位贫穷雇农的儿子，工业革命前艰苦的农村生活对他产生了深刻的影响。他随父亲一再迁徙，寻找工作和生计。据他后来的同伴说，他有可以吃下和消化几乎所有食物的能力。他的七个兄弟姐妹中只有两个姊妹活到了成人年纪，其他的都夭折了。库克先是在一位商人那里学徒，后来开始出海。他没有从普通的水手开始，而是受托在家乡地区和伦敦之间从事贸易活动。库克周游到了很远的地方，也到过挪威和俄国等地。但大多是到伦敦——他的资助人的商业重心。
在航海之路上越走越远的不仅是詹姆斯·库克。由于运河和道路的建设，交通状况得到了改善，港口得到扩建，新型船只出现。英国当时正处于工业化的开端。伦敦港口一片繁荣兴旺。库克在那里建立了不少有用的联系，也在那里结识了后来的妻子伊丽莎白。18世纪50年代中期，他转而投身海军，在那里，好学、可靠、雄心勃勃的他很快引起了注意。而1756—1763年的七年战争也助了他一臂之力（在欧洲它作为普鲁士国王腓特烈二世对欧洲各大列强的战争为人所知）。腓特烈二世只得到了英国人的支持，而且主要是以资金的方式。因为，对库克的祖国来说，这场战争首先是与法国人的冲突，而且它是全球性的——在北美和印度也爆发了战争。英国人给普鲁士人钱，目的是让法国人在欧洲也忙于作战。因此这场战争在北美被称作“法国一印第安人战争”。对美洲人、印度人，可能还有英国人来说，这场欧洲战争是世界战争的一部分。
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