《悲惨世界》是雨果最重要的作品。在这部小说中，雨果刻画了从拿破仑滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌，绘制了一幅规模宏大的社会和政治生活的图画。书中描述了冉阿让和流落街头的妇女芳汀，还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇，愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因。

维克多·雨果，法国文学史上杰出的资产阶级民主作家，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖。人道主义、反对暴力、以爱制恶是贯穿他一生活动与创作的主导思想。他的创作期非常长，长达60年以上，其作品包括诗歌26卷、小说20卷、剧本12卷、哲理论著21卷，合计79卷之多，给法国文学以及人类文化宝库增添了一份非常辉煌的文化遗产。而《巴黎圣母院》《悲惨世界》等长篇小说则是他最为经典的代表作。
1827年，雨果发表了韵文剧本《克伦威尔》与《＜克伦威尔＞序言》，其中，《序言》被称之为法国浪漫主义戏剧运动的宣言，在雨果的文学论著中占据着相当重要的地位。1830年他根据《序言》中的理论写成了第一个浪漫主义剧本——《爱尔那尼》，它的演出标志着浪漫主义对战古典主义的胜利。

译本序
作者序
第一部 芳汀
第一卷 一个正直的人
一 米里哀先生
二 米里哀先生改称卞福汝主教
三 好主教碰到苦教区
四 言行合一
五 卞福汝主教的道袍穿得太久了
六 他托谁看守他的房子
七 克拉华特
八 酒后的哲学
九 阿妹谈阿哥
十 主教走访不为人知的哲人
十一 心中的委屈
十二 卞福汝主教门庭冷落
十三 他所信的
十四 他所想的
第二卷 沉沦
一 步行终日近黄昏
二 对智慧提出的谨慎
三 绝对服从的英勇气概
四 蓬塔利埃乳酪厂的详情
五 恬静
六 冉阿让
七 失望的内容
八 波涛和亡魂
九 新的损失
十 那人醒了
十 一他干的事
十 二主教工作
十 三小瑞尔威
第三卷 在一八一七年内
一 一八一七年
二 双四重奏
三 四对四
四 多罗米埃乐到唱起西班牙歌来
五 蓬巴达酒家
六 相爱篇
七 多罗米埃的高见
八 一匹马的死
九 一场欢乐的欢乐结局
第四卷 寄托有时便是断送
一 一个母亲遇见另一个母亲
二 两副贼脸的初描
三 百灵鸟
第五卷 下坡路
一 烧料细工厂发展的历史
二 马德兰先生
三 拉菲特银行中的存款
四 马德兰先生穿丧服
五 天边隐约的闪电
六 割风伯伯
七 割风在巴黎当园丁
八 维克杜尼昂夫人为世道人心花了三十五法郎
九 维克杜尼昂夫人大功告成
十 大功告成的后果
十 一基督救我们
十 二巴马达波先生的无聊
十 三市警署里一些问题的解决
第六卷 沙威
一 休息之始
二 “冉”怎样能变成“商”
第七卷 商马第案件
一 散普丽斯嬷嬷
二 斯戈弗莱尔师父的精明
三 脑海中的风暴
四 痛苦在睡眠中的形状
五 车轮里的棍
六 散普丽斯嬷嬷受考验
七 到了的旅人准备回程
八 优待入席
九 一个拼凑罪状的地方
十 否认的方式
十 一商马第更加莫名其妙了
第八卷 波及
一 马德兰先生在什么样的镜子里看自己的头发
二 芳汀幸福了
三 沙威得意
四 司法者再度行使法权
五 适合的坟
第二部 珂赛特
第一卷 滑铁卢
一 从尼维尔来时所见
二 乌古蒙
三 一八一五年六月十八日
四 “A”
五 战争的玄妙
六 下午四点
七 拿破仑心情愉快
八 皇上向向导拉科斯特提了一个问题
九 不测
十 圣约翰山高地
十一 拿破仑的向导坏，比洛的向导好
十二 羽林军
十三 大祸
十四 最后一个方阵
十五 康布罗纳
十六 将领的比重
十七 我们应当承认滑铁卢好吗？
十八 神权复炽
十九 战场上的夜景
第二卷 战船“俄里翁号”
一 二四六〇一号变成了九四三〇号
二 也许是两句鬼诗
三 一定是事先作了准备，才会一锤敲断脚镣
第三卷 完成他对死者的诺言
一 孟费郿的用水问题
二 两幅完整的人像
三 人要喝酒，马要喝水
四 娃娃上场
五 孤苦伶仃的小女孩
六 这也许可以证明蒲辣秃柳儿的聪明
七 珂赛特在黑暗中和那陌生人并排走
八 接待一个也许是有钱的穷人的麻烦
九 德纳第玩弄手法
十 弄巧成拙
十 一九四三〇号再次出现，珂赛特偶然赢得了它
第四卷 戈尔博老屋
一 戈尔博师爷
二 枭和秀眼鸟的窠
三 联苦成甘
四 二房东的发现
五 一个五法郎银币丁零落地
第五卷 无声的狗群黑夜搜索
一 曲线战略
二 幸而奥斯特里茨桥上正在行车
三 看看一七二七年的巴黎市区图
四 寻找出路
五 有了煤气灯便不可能有这回事
六 哑谜的开始
七 再谈哑谜
八 又来一个哑谜
九 佩带铃铛的人
十 沙威扑空的经过
第六卷 小比克布斯
一 比克布斯小街六十二号
二 玛尔丹·维尔加支系
三 严厉
四 愉快
五 谑浪
六 小院
七 黑暗中的几个人影
八 人心后面是石头
九 头兜下的一个世纪
十 永敬会的起源
十 一小比克布斯的结局
第七卷 题外的话
一 从抽象意义谈修院
二 从史实谈修院
三 我们在什么情况下可以尊敬过去
四 从本原的角度看修院
五 祈祷
六 祈祷是绝对的善行
七 责人应有分寸
八 信仰，法则
第八卷 公墓接受人们给它的一切
一 进入修院的门路
二 割风面临困难
三 纯贞嬷嬷
四 冉阿让竟好像读过奥斯丹·加斯迪莱约的作品
五 靠醉酒来保证不死是不够的
六 在四块木板中间
七 “不要

出版说明
人民文学出版社自一九
五一年成立起，就承担起向
中国读者介绍优秀外国文学
作品的重任。一九五八年，
中宣部指示中国科学院文学
研究所筹组编委会，组织朱
光潜、冯至、戈宝权、叶水
夫等三十余位外国文学权威
专家，编选三套丛书——“
马克思主义文艺理论丛书”“
外国古典文艺理论丛书”“外
国古典文学名著丛书”。
人民文学出版社与中国
科学院文学研究所，根据“
一流的原著、一流的译本、
一流的译者”的原则进行翻
译和出版工作。一九六四年
，中国社会科学院外国文学
研究所成立，是中国外国文
学的最高研究机构。一九七
八年，“外国古典文学名著
丛书”更名为“外国文学名著
丛书”，至二〇〇〇年完成
。这是新中国第一套系统介
绍外国文学作品的大型丛书
，是外国文学名著翻译的奠
基性工程，其作品之多、质
量之精、跨度之大，至今仍
是中国外国文学出版史上之
最，体现了中国外国文学研
究界、翻译界和出版界的最
高水平。
历经半个多世纪，“外国
文学名著丛书”在中国读者
中依然以系统性、权威性与
普及性著称，但由于时代久
远，许多图书在市场上已难
见踪影，甚至成为收藏对象
，稀缺品种更是一书难求。
在中国读者阅读力持续增强
的二十一世纪，在世界文明
交流互鉴空前频繁的新时代
，为满足人民日益增长的美
好生活的需要，人民文学出
版社决定再度与中国社会科
学院外国文学研究所合作，
以“网罗精品，格高意远，
本色传承”为出发点，优中
选优，推陈出新，出版新版
“外国文学名著丛书”。
值此新版“外国文学名著
丛书”面世之际，人民文学
出版社与中国社会科学院外
国文学研究所谨向为本丛书
做出卓越贡献的翻译家们和
热爱外国文学名著的广大读
者致以崇高敬意！
“外国文学名著丛书”编
委会
二〇一九年三月

法国文豪雨果代表作，《奥德赛》式的伟大史诗，一部悲天悯人，充满人道主义精神的不朽之作。
在这部小说中，雨果刻画了从拿破仑滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌，绘制了一幅规模宏大的社会和政治生活的图画。

第一卷一个正直的人
一米里哀先生
一八一五年，迪涅的主教是查理·佛朗沙·卞福汝·米里哀先生。他是个七十五岁左右的老人；从一八。六年起，他已就任迪涅区主教的职位。
虽然这些小事绝不触及我们将要叙述的故事的本题，但为了全面精确起见，在此地提一提在他就任之初，人们所传播的有关他的一些风闻与传说也并不是无用的。大众关于某些人的传说，无论是真是假，在他们的生活中，尤其是在他们的命运中所占的地位，往往和他们亲身所做的事是同等重要的。米里哀先生是艾克斯法院的一个参议的儿子，所谓的司法界的贵族。据说他的父亲因为要他继承那职位，很早，十八岁或二十岁，就按照司法界贵族家庭间相当普遍的习惯，为他完了婚。米里哀先生虽已结婚，据说仍常常惹起别人的谈论。他品貌不凡，虽然身材颇小，但是生得俊秀，风度翩翩，谈吐隽逸；他一生的最初阶段完全消磨在交际场所和与妇女们的厮混中。革命爆发了，事变迭出，司法界贵族家庭因受到摧毁，驱逐，追捕而东奔西散了。米里哀先生，当革命刚开始时便出亡到意大利。他的妻，因早已害肺病，死了。他们一个孩子也没有。此后，他的一生有些什么遭遇呢？法国旧社会的崩溃，他自己家庭的破落，一般流亡者可能因远道传闻和恐怖的夸大而显得更加可怕的九三年②的种种悲剧，是否使他在思想上产生过消沉和孤独的意念呢？一个人在生活上或财产上遭了大难还可能不为所动，但有时有一种神秘可怕的打击，打在人的心上，却能使人一蹶不振；一向在欢乐和温情中度日的他，是否受过那种突如其来的打击呢？没有谁那样说，我们所知道的只是：他从意大利回来，就已经当了教士了。
一八。四年，米里哀先生是白里尼奥尔的本堂神甫。他当时已经老了，过着深居简出的生活。
接近加冕时，他为了本区的一件不知道什么小事，到巴黎去过一趟。他代表他教区的信众们向上级有所陈请，曾夹在一群显要人物中去见过费什红衣主教。一天，皇帝来看他的舅父，这位尊贵的本堂神甫正在前厅候见，皇上也恰巧走过。拿破仑看见这位老人用双好奇的眼睛瞧着他，便转过身来，突然问道：
“瞧着我的那汉子是谁呀？”
“陛下，”米里哀先生说，“您瞧一个汉子，我瞧一个天子。彼此都还上算。”
皇帝在当天晚上向红衣主教问明了这位本堂神甫的姓名。不久以后，米里哀先生极其诧异地得到被任为迪涅主教的消息。
此外，人们对米里哀先生初期生活所传述的轶事，哪些是真实的？谁也不知道。很少人知道米里哀这家人在革命以前的情况。
任何人初到一个说话的嘴多而思考的头脑少的小城里总有够他受的，米里哀先生所受的也不例外。尽管他是主教，并且正因为他是主教，他就得受。总之，牵涉到他名字的那些谈话，也许只是一些闲谈而已，内容不过是听来的三言两语和捕风捉影的东西，有时甚至连捕风捉影也说不上，照南方人那种强烈的话来说，只是“胡诌”而已。
不管怎样，他住在迪涅担任教职九年以后，当初成为那些小城市和小人们谈话的题材的闲话，都完全被丢在脑后了。没有谁再敢提到，甚至没有谁再敢回想那些闲话了。
米里哀先生到迪涅时有个老姑娘伴着他，这老姑娘便是比他小十岁的妹子巴狄斯丁姑娘。
他们的佣人只是一个和巴狄斯丁姑娘同年的女仆，名叫马格洛大娘，现在，她在做了“司铎先生的女仆”后，取得了这样一个双重头衔：姑娘的女仆和主教的管家。P3－5