本书从德、智、体、美、劳等方面选取古今中外名人名家、英雄豪杰的进取达观、坚毅自信、自立自强、责任担当等方面引人入胜的故事，论述了青少年锤炼人格的方法与途径，为青少年健康成长提供指导和帮助。

郭同春，南阳华龙高中董事长兼校长，曾从事财务及能源审计工作十数年。著有《企业资源节约及消耗效益诊断审计方法学》《精萃语言汇编》，同时参加了《创造发明学》《口语成语汇编》《精萃语言汇编》等书的编写。

一、 德志篇
第一讲 人生梦想 格局起始
第二讲 从善就美 锤炼自己
第三讲 坚守良知 不忘初心
第四讲 诚信向善 坚守良知
第五讲 与人为善 利人利己
第六讲 自立自强 至善之始
第七讲 挫折教育 适度拒绝
第八讲 迎难而上 砥砺前行
第九讲 科学教育 应对叛逆
第十讲 立德修身 成就自我
二、 修身篇
第十一讲 语言艺术 自我修养
第十二讲 健康沟通 成就彼此
第十三讲 历练情商 管控自我
第十四讲 尊敬人者 人恒敬之
第十五讲 良药苦口 忠言逆耳
第十六讲 自立者强 自强者胜
第十七讲 贵在坚持 毅力能力
三、 情怀篇
第十八讲 注重文明 礼貌待人
第十九讲 兴衰荣辱 教育之重
第二十讲 敬畏规则 遵守规则
第二十一讲 包容社会 人乡随俗
第二十二讲 坚守文化 多元并存
第二十三讲 传统美德 学会感恩
第二十四讲 和谐家庭 温暖心灵
第二十五讲 钢铁团队 集体尊严
第二十六讲 民族意识 文化凝聚
第二十七讲 铁血丹心 国家为重
第二十八讲 珍爱生命 保护自己
第二十九讲 安全至上 地久天长
四、 规划篇
第三十讲 规划未来 成就希望
第三十一讲 文武之道 一张一弛
第三十二讲 才艺天赋 自信发挥
第三十三讲 学而思之 提升效率
第三十四讲 重视教养 养成良习
第三十五讲 读书成才 掌控命运
五、 提升篇
第三十六讲 规划人生 提升层次
第三十七讲 积极乐观 向上飞驰
第三十八讲 砥砺拼搏 实现价值
第三十九讲 以梦为马 不负韶华
第四十讲 自信人生 长存激情
第四十一讲 超越自我 不惧未来
第四十二讲 开卷有益 成就幸福
后记

文化自信是一个国家、
一个民族发展的更基本、更
深沉、更持久的力量。文化
兴，则国运兴。
中华民族有着5000多年
连绵不断的文明历史，创造
了博大精深的中华文化，为
人类文明进步作出了不可磨
灭的贡献。弘扬中华优秀传
统文化，培养具有中国优秀
传统文化特质、同时具备强
烈时代特色的优秀人才，就
成了摆在我们面前的一个重
任。
教育是国家发展的百年
大计。十年树木，百年树人
。加强青少年综合素质的教
育与培养，从现在做起，从
小事做起，也就成了近几十
年来教育界和每个家庭的共
识与重任。这既契合了梁启
超“少年智则国智，少年强
则国强”的论断，也符合史
家“求木之长者，必固其根
本；欲流之远者，必浚其泉
源”的圣贤箴言。但从何着
手，却是仁者见仁、智者见
智。有注重孩子学习成绩的
，有着力培养孩子特长和才
艺的，也有强调提升孩子情
商的，如此种种，不一而足
。而对青少年个人道德操守
、心性见识方面的培养，从
当今社会现状来看有些缺失
。
实际上，中国古代对个
人的德行操守非常看重，认
为“礼义廉耻，国之四维；
四维不张，国乃灭亡”；东
汉王朝更是规定想进仕途必
须先举孝廉。北宋史学家司
马光纵览千年历史，在《资
治通鉴》里明白指出：“德
胜才，谓之君子；才胜德，
谓之小人。”其认为，德行
出众的人，才可称为君子；
有才无德的人，只能谓之小
人。有德无才，仅是庸人，
而有才无德却是毒害社会的
坏人。
俭以养德，诚以修身。
加强培养祖国的下一代具有
正确的世界观、价值观、人
生观，拥有科学的学习方法
，积极的学习态度，良好的
行为习惯，具备八荣八耻所
列的文明、廉耻、规则、民
俗、文化、家庭、集体、民
族意识，具备舍小家为大家
的家国情怀，对构建和谐社
会，对中华民族伟大复兴有
重大而深远的社会意义。
众所周知，青少年健康
成长关乎国家和民族的未来
和发展。笔者不揣浅见，编
写了五篇四十二讲的内容，
以作为德育教化青少年及家
长参考使用。抛砖引玉之举
，旨在有识之士不吝赐教。
郭同春
2020年8月26日

本书是河南省南阳市华龙中学董事长、校长郭同春老师，挚爱教育事业三十年初心不改，将其近乎二十年的，在新学年学生开学迎新生大会之际的讲稿记录整理而成。本书语言畅达、深入浅出，是一本融知识性、趣味性于一体的加强青少年理想信念教育的好书。

独山不高，蕴美玉驰名
中外；白水虽浅，含秀灵圣
贤辈出；华龙尚幼，育英才
广布天下！
华龙高中的孩子们一个
个不甘示弱，积极进取，坚
韧向上。“苔花如米小，也
学牡丹开”。一届一届华龙
高中的孩子拥有认真学习的
良好习惯，学风严谨的规则
意识、顽强拼搏的精神风貌
。他们尊敬师长、友爱同学
、踏实奋进。
每个孩子都是一粒种子
，只是花期不同。时光不语
，静待花开，结出硕果。
虚极静笃，厚德载物。
华龙高中将一如既往地
秉承“育人为本，德育为根”
的理念；筚路蓝缕，营造校
园芬芳四溢的氛围，培养学
子学有所成。我们将始终不
懈地坚持“育人为本求和谐
，以质争优图发展”的办校
思路，弘扬家校携手、一路
前行的优秀办学作风，与孩
子共同成长，在追梦的路上
共铸辉煌。
郭同春
2020年8月26日

第一讲
人生梦想格局起始
格局是一种气度，是一种情怀，是心灵的山高水长，是精神上的天地澄明。格局的大小，决定一个人的人生高度和宽度。
人的格局就是站多高，看多远。格局有多大，世界便会有多大。
韩信胯下受辱时，不是“匹夫见辱，拔剑而起”，而是忍辱负重、砥砺自己，是心中有高远志向、格局远大的表现。
格局涵养精神、造就人生、成就事业。有什么样的格局，就有什么样的胸襟气度。一个人，有多大的梦想就会有多大的格局。一个有大格局的人，往往勇于突破现状，锐意进取，胸怀宽广，志向高远，意志坚定；并且在面对困难和挫折时，矢志不渝，越挫越勇。
日常生活中，我们经常会看到很多孩子考上大学前学习非常勤奋、努力，一进大学校门就完全不一样，满足于每门功课60分，甚至对“挂科”也不太在意。难道他们不如中学时段聪明吗？答案是否定的。可他们为什么总是翘课、睡懒觉或玩游戏、网聊并且乐此不疲呢？
究其原因主要还是因格局小而缺乏雄心壮志与远大梦想。
没有大格局的支撑，人生就会失去持续奋斗的动力和持之以恒的坚忍。所以教育的作用，就是激发孩子身上潜在的内驱力，帮助其树立远大的理想，并具有为之艰苦奋斗的动力、坚忍不拔的毅力。
北宋名相范仲淹光耀百代的人生也许能给我们这方面很大的启迪。 范仲淹，字希文，真定常山(今河北省正定县)人。北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。他的一生，是格局远大的一生，是砥砺前行的一生。
幼年丧父 改名朱说
范仲淹生于宋太宗端拱二年(989年)八月。仅过一年，即990年，他的父亲范墉因病去世撇下了母亲谢氏和他。贫困无依的谢氏只能带着尚是幼儿的范仲淹改嫁时在苏州为官的朱文翰。范仲淹遂改姓朱，名说(后改回范姓)。庆幸的是，朱文翰为人不错，在江苏苏州、湖南安乡、安徽青阳、山东淄洲等地辗转为官，范仲淹随母侍行，并在各地就学受教。据传安乡读书台、青阳读山、博山秋口、长白山醴泉寺皆为范仲淹成长读书之地。
少有大志 四方求学
范仲淹16岁时，朱文翰任淄州长史。范仲淹游学于淄州(今淄博市博山区)秋口，立下了不为良相便为良医的远大志向，并拜继父朱文翰好友崔遵度为师习琴，以求成为一个道德、功业和文章俱佳的当世君子。
范仲淹读书十分刻苦。在醴泉寺寄宿时，他每天煮一锅粟米稠粥，熟后放凉划成四块，早晚各取两块，配几根腌菜，调上醋汁，就是一天的餐饭。“划粥断齑”的典故即源于此。范仲淹对颜回“一箪食一瓢饮”的清苦生活情有独钟，并作《齑赋》：陶家瓮内，腌成碧绿青黄；措大口中，嚼出宫商角徵。
范仲淹后来到应天府书院就读。应天书院位于今河南商丘市睢阳区，是宋代著名的四大书院之一，有150间校舍和逾千卷藏书，聚集了许多志向远大、德行上乘、才智俱佳的师生。有名师可以请教，有益友可互相切磋，还有大量的书籍可供阅览。拮据的范仲淹宛似进入天堂，夜不安枕，书不离身。
范仲淹的一个同学，南京留守(南京的最高长官)的儿子看他终年吃粥，心有不忍，便送些美食给他。谁知范仲淹竞一口不尝，听任佳肴发霉。同学有些疑惑，范仲淹长揖致谢：“喝粥，我已安然于此，我担心一旦享用了你送来的美食，以后就再吃不了一点苦了。颜回一箪食一瓢饮，居陋巷之中而不改其乐。我也希望嚼得菜根、百事可做。”
数年之后，范仲淹对《诗经》《尚书》《易经》《礼记》《春秋》等儒家经典的主旨已然大通，但犹自苦读不已。大中祥符七年(1014年)，宋真宗率百官到毫州朝拜太清宫。车马浩荡，路过书院。人们争先恐后希望一睹皇帝风采，唯独范仲淹闭门不出，埋头读书。要好的同学特地跑来劝他：“快去快去，一睹圣上真容，这可是个千载难逢的机会……”范仲淹只是回道“将来再见也不算晚”，便头也不抬地继续读书去了。P1-5