本书是我社图书《创课，让学生更精彩》的姊妹篇，将作者的创课思想做了全面的阐述。创课，就是把教学思想化为教学现实。其核心：“思想+现实”；其表征：从0到1，而非1到N(前者是，后者是克隆)；其环节：创思想，创教材，创设计，创教学，创成思，创发表(六创一体、一体六创，循环往复、螺旋上升)；即“思想真'真'、教材真'做'、设计真'好'、教学真'美'、反思真'妙'、发表'真'空”；其奥义：真字挂帅，统摄整体。

自序

创思想

第一章

用心创课就是对生命的礼赞

创课，教学的时候

整本书阅读，为什么?

“永远站在蛋的一边”

课要从低阶思维走向高阶思维创课，贵在真实

——《情实初开》学创课例谈

解读文本不妨多些“业余性”

教学，向异而生…

课上成课程，课程上成美学怎样“无边界学

——以《孩子们的发现》创课为例

作教学简约而不简单

同课异构是把双刃剑…

教学是一种逃遁与变奏…

怎样实现“基于儿童立场”的学?

——以学创课《想象不到的想象》为例

第二章创设计

创课，创“点”在哪里?

这节课，我一句话也没说

一年级“的暖心“评价”

请学生讲课文

——以部编《植物妈妈有办法》为例请允许孩子对教材“指手画脚”

——从学生批注阅读《秋天的雨》说开去美、值得慢慢思量、一生珍赏

——师生对话《走月亮》

教师怎样阅读批注？

《想象不到的想象》学创课实录新教材，老课文，怎样教?

——以部编《江雪》为例

故错一字，“变”“活”一课

——部编《我变成了一棵树》听后

第四章创反思

我愿意向美好的事物低头…

创课，热爱更伟大的老师和学生

域外“公开课”听后·

创课，让你我活成时光的“同谋”

人间好课，创课

教学艺术所要做的是不存在

——《一堂行为艺术学创课》反思

我们一起聊教研

诺贝尔奖“获奖理由”对“学”的启示

童言无忌的背后

倾听“无语”，诗意美

背叛以前教学的自己

为“课”消得人憔悴

因为这些年首提并践行创课，所以写了这样一本书。

何为创课?

创课有别于仿课，后者是从1到N，前者则是从0到1。

从1到N，意味着克隆。如果教师只是把案抄写多遍，把同程“滚播”多年，最终只有量的增加；从0到1，则是创新，每节课都有新思想萌生，每一天都有新教法生成，每个人都有新智慧增加，最后形成质的飞跃。

创课的核心是将一种新的教学思想化为教学现实，即“创课=思想+做法”。创课有多种形式：创设新理念、开发新教材、设计新教法、组织新教

学、开展新评价、撰写新反思……在我看来，创课是“综合创新工程”，一般而言有“六创”——创思想、创教材、创设计、创教学、创反思、创发表，一体“六创”、“六创”合一可以形成完整的创课环链。“六创”环链既相对独立，又相互回环、相互印证。

为何创课?

“只有作为创造者，我们才能去消灭！”尼采告诚我们。我们要成为创造者，“消灭”陈旧的教学方式和教学观念，为学生带来一场场耳目一新的知识盛宴。

怎样创课?本书结合具体教例，从“六创”中的“四创”——创思想、创设计、创教学与创反思来谈：创思想

与其说创思想，不如说思想即创造。德勒兹有言：“尼采的教诲就是，思想即创造。”

首先，教师要迫问自己，与儿童对话是否感动?

感动并非因为成人比儿童有力量、有、更完善、更，因而觉得自己可以居高临下地俯视儿童；而是因为成人受到许多环境的限制和影吻，因而只能仰视儿童所具有的无限可能，仰视儿童的纯真无邪。

其次，教师要追问自己，与儿童对话能否从自然返回第二自然?就人类而言，童年期是自然，是有缺陷的，既无理性也无自由；要重返的是第二自然，第二自然不仅拥有自然的纯真，括了理性和自由。

在执教《祖父的园子》一课时，一个教师指着描写蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱等昆虫的段落问学生：“喜欢这些动物吗?”“为什么让我们喜欢它们呢?”一个学生将了教师一军。显然，学生的“为什么”属于自然，是纯真的，但却是无理性的。“那我说说我喜欢它们的原因——我很喜欢它们的状态，悄悄地创造生命，静静地自食其力，默默地活在园子里，永远在做它们自己。”教师抓住契机与儿童对话，从自然返回第二自然。

再次，教师要追问自己，与儿童对话是否“大于二等于三”?

中国文化中的“三元”是一种很高的境界。老子在《道德经》中讲：“道生一，一生二，二生三。”道家认为，“一”是原始，“二”是对立，“三”容，从“一”到“万物”要经过“二”和“三”，“三”由“二”形成，并且在“二”的基础上不断吸收、提升。

教学对话前，对话双方想表达的内容各自藏着，这是“二”；真实对话后，对话双方将内心世界展现出来，求真求美地表达着，交流产生的效果了个人的经验和知识，富有新的创造、新的生的收获，这就是“三”，令人怦然心动的“三”。

综上所述，对于任何一课的创课教学来讲，都可以追求“创思想、创教材、创设计、创教学、创反思、创发表”的一体六创，六创合一。这一课创课的终点，就是下一课创课的起点。创课永远是一个生成事件，永远没有结束，永远正行中，任何可能经历或已经经历的内容。这是一个过

程，也就是说，一个穿越未来与过去的生命片段。

创课，是一条“通向智慧之路”。借用尼采的话说，它有三个必经的阶段。阶段是“合群时期”，崇敬、顺从、仿效随便哪个比自己教学强的人。第二阶段是“沙漠时期”，束缚最牢固的时候，崇敬之心破碎了，自由的教学精神茁壮生长，一无牵挂，重估一切价值。第三阶段是“创造时期”，在否定与自我否定的基础上重行肯定，然而这肯定不是出于我之上的某个，而仅仅是出于我自己，我就是命运，我手中始终掌握着创造的主动权。一入第三阶段，“创课，让教学更精彩”就会向我们招手。

孙建锋

全国优秀教师，全国教师，骨。南京师范大学基础教育课程改革特约研究员，香港中文大学特聘讲师，深圳市福田区教育科学研究院研究员。

教育杂志《小学青年教师》和《中国小学语文教学论坛》的封面人物，《人民教育》名师栏目介绍人物，《小学语文教学》专刊人物，《教师博览》教育人物，《教育文摘周报》名师头版介绍人物。《教师博览》签约作者。出版了《孙建锋经典课堂与创新设计》《享受对话教学》《失醒生命的对话》《发现语文》《教育中的对话艺术》等专著。