宋、辽澶渊之盟后，宋朝获得了长期的和平发展局面。在这种情况下，宋真宗滋生了通过神道设教来夸耀四海的想法，于是在一些官员的怂恿下，宋真宗通过天书降临，开始营造一种神秘的气氛，在大中祥符年间，宋真宗接连举行了泰山封禅、西祀汾阴、修建宫观、圣祖降临等活动，使得整个宋朝朝野上下笼罩在一片神秘主义的氛围之下。宋真宗大搞神道设教，不仅耗费了巨额国家财政收入，还使得朝野上下争相大谈祥瑞，党争日益激烈，人心涣散。等到宋真宗去世时，北宋前期积累的成果几乎荡然无存。宋仁宗即位后，响应臣僚号召，扭转了这一趋势，使得宋朝重新走上正常发展的轨道。

刘云军，1978年生，山东莱州人，北京师范大学历史学博士，现为河北大学宋史研究中心副教授，硕士研究生导师。已出版专著《吕颐浩年谱》（2011）、《＜宋史＞宰辅列传补正》（2016），点校《许翰集》（2014），译作《权力关系：宋代中国的家族、地位与国家》（2015）。目前从事宋代文献整理研究。

总序
引子
第一章 继体之君
一、幸运皇子
二、惊险登基
三、稳定政局
四、励精图治
第二章 西北和议
一、北伐失利
二、安抚党项
三、亲征应敌
四、澶渊之盟
第三章 泰山封禅
一、天书降临
二、封禅大典
三、祭奠孔子
第四章 推崇道教
一、西祀汾阴
二、崇奉五岳
三、圣祖降临
四、拜谒老子
五、大造宫观
第五章 朝政跌宕
一、直臣辅政
二、“五鬼”受宠
三、党争激烈
尾声
后记

后周显德七年，岁在
庚申，公元纪年则曰960
年。这一年的“春节”，就
在公历1月31日。经过了
数十年的各方势力混战，
天下还在大乱，百姓生活
仍在苦难之中（当然，传
统王朝盛世，百姓也在苦
难之中，乱世倍增而已）
。不过，古今一例，百姓
们大过年的，假装也要假
装一下，麻醉也要麻醉一
下，大户小家都欢天喜地
，撤旧符，换新桃，祭祖
悬影，张灯结彩，宴饮欢
唱。无论内忧外患如何，
生活总要继续下去。可是
，就在中原大地一片祥和
气氛之中，突然——可以
说非常非常突然，大年初
一，北境传报紧急军情！
北汉勾搭辽军，攻打过来
！开封城内，惊慌失措的
百姓，惊慌失措的大臣，
还有惊慌失措的小皇帝，
焦急一迭声：怎么办？怎
么办？
“大周”，说起来总是
中原正朔，且蓬勃之际，
岂能坐以待毙！必须抵抗
，必须派最富军事指挥才
能的大将率军抵抗！不过
，谁是具有这样能力的大
将呢？当然，朝廷知道，
百姓知道，只有赵匡胤一
人而已。赵匡胤成竹在胸
，也不推辞，安排妥当，
于初三日带兵北征。走了
一天，来到陈桥驿，夜色
降临，驻扎下来。接下来
的故事，三尺孩童以上，
便无人不知、无人不晓了
。“黄袍加身”的“陈桥兵
变”成为古今耳熟能详的“
往事”。显德七年，飞速
变成了建隆元年，开启了
一个全新朝代：宋朝。由
此，也就进入了我们这套
丛书的主题：“宋朝往事”
。
在中国历史上，“宋”
之魅力，独树一帜，让人
不停地想起它。提起宋朝
往事，很多人都感觉历历
如在目。那么，以后见者
之明，再观察宋代，到底
该如何认识宋呢？陈寅恪
先生讲“华夏民族之文化
，历数千载之演进，而造
极于赵宋之世”，就已经
为它定性定向，成为我们
认知宋朝的一个基底性叙
述了。不过晚清民国以来
，学者与世人在外敌入侵
的背景下，看待宋朝总是
觉得它“积贫积弱”，几乎
只有陈先生独具慧眼，但
是随着世界的变化，研究
逐步深入，观念多轮更新
，世人越发理解陈先生的
先见之明，发现宋朝既不
贫也不弱，乃至更多强调
“宋朝”有趣又有生机的那
一面了。在当代中国人看
来，这是一个有意思、有
故事的风雅时代。
宋朝文化，偏于“雅致
”一路的气象，已经有无
数学者指出过了。虽然“
西园雅集”其事本身未必
完全符合史实，但是“雅
集”精神却是宋代真实的“
文化心理”。他们吟诗词
而唱和，他们抚琴听音，
他们绘山水而问禅风，“
宋型”的文人风貌就显现
于其中。从“西园雅集”的
千年反复阐释与模仿当中
，足见其影响之深远。而
“雅集”所体现出来的“极
简”美学，是宋代高雅文
化的全部核心所在。扬之
水先生说：“抚琴、调香
、赏花、观画、弈棋、烹
茶、听风、饮酒、观瀑、
采菊、诗歌和绘画，携手
传播着宋人躬身实践和付
诸想象的种种生活情趣。
”当然，这种风雅文化，
也深深影响到市井文化，
推动了市井文化与风雅文
化同步大放异彩。甚至或
者可以说，在宋人那里，
市井文化就是风雅文化的
变身。
宋朝经济，由以工商
流转增值为主的经济运行
模式，初步迈向了现代经
济的门槛。又因为总掌控
区域大幅度缩小，外部军
事压力过大，财政供给压
力倍增，不得不开拓在传
统农业经济之外的财政来
源，竟有意外收获，也就
是发现了一条新经济之路
：由工商业繁荣，进而推
动生产力的提高。手工业
和商业贸易，对比前朝，
都有了大幅度的进步。作
为衡量经济发展的一个重
要指标，宋朝常年铜钱铸
造数量，比唐代鼎盛高峰
还多出数倍，更不用提出
现“交子”这样具有现代化
性质的纯信用货币。当然
，受限于诸多因素，并未
能或者说完全没可能实现
从传统经济向现代经济的
惊险一跃。
宋朝政治，在传统时
代的政治大势中，堪称特
例。皇帝与“士大夫”共治
天下，不因政治斗争因素
随意诛杀大臣，都是宋朝
的独有特殊之处，因而建
立了一种相对开明的政治
局面。虽然我们完全了解
，宋代的政治也有诸多问
题，党同伐异，文字狱，
争执与整肃似乎也都没少
过，但是在整体上观察帝
制时代的政治，完全可以
确认，宋朝相对偏于宽松
。从整个王朝政治史上观
察，两宋还都可以说是独
特的存在。而科举取士，
更是奠定了读书人在政治
上的进取之心，社会流动
开了一个虽不宽松但也绵
绵不绝的上下交通渠道。
有志者，可以通过考试进
入统治阶层，自认对天下
有责任，亦有担当，“先
天下之忧而忧，后天下之
乐而乐”。
无论从哪个角度看，
宋朝都是奠定中华文化最
终形成的重要一环，无宋
则不足以言中华文化。不
过，普通读者对宋朝的印
象，在经历了长期的看低
之后，则有近似180度的
大转弯。最近数年，欣赏
宋朝，研读宋朝，描绘宋
朝的生活则成为影视、阅
读、游戏等各类市场上的
新宠。各类时新或传统媒
体，时不时地就出整本的
宋代专题，制作了各种各
样的音频课、视频课，坊
间也在学术著作大批出版
的同时，出现了无数种关
于宋朝的通俗著述。在关
于宋朝的叙述大繁荣之时
，在

幸运的继位，与辽的和议、西夏暂时的臣服，让宋真宗开始忘乎所以……
随后他自编自导了一出出闹剧式的封禅祈福。
结果却使得宋王朝的“内忧外患”日趋严重。请看宋朝往事，让中国封建社会里最后一次泰山封禅的闹剧尽收眼底。

大众历史读物一直都
是我很喜欢阅读又很期待
的一类图书，特别是优秀
读物，我觉得其价值不亚
于严肃的学术论著。可惜
的是，国内大众历史读物
的写作仍然不够好，虽然
我们打开图书网站或者去
逛书店，很容易发现数不
清的大众历史读物充斥其
中，但真正比较优秀的作
品仍然属于凤毛麟角。
本书是我撰写的第一
本大众历史读物，既激动
又忐忑。激动的是终于有
一天可以试着写作自己喜
欢的作品，算是满足了一
个小小的心愿；忐忑的是
这种图书不容易写好，对
作者的要求很高，而笔者
无疑欠缺这方面的素养，
力有不逮。感谢耿元骊兄
，不仅鼓励我面对自己未
曾尝试的领域，还对拙稿
作了细致的校读，指出了
很多疏误之处；感谢辽宁
人民出版社的蔡伟先生，
为本书的出版费心费力。
本书虽然完成，但总觉得
与自己理想中的状态有一
定的差距，希望广大读者
不吝批评指正（我的邮箱
：
liuyunjun1978@126.com
）。
2021年1月10日
于河北大学家属区

宋朝建立后，在经历了宋太祖、宋太宗两位皇帝呕心沥血的艰难开国之治后，终于在第三任皇帝真宗朝开始进入了一个王朝正常的运行轨道。作为继体之君，宋真宗处于一种比较稳定、成熟的统治模式下，还有“祖宗之法”可以使用，所以省去了不少辛苦探索的过程。但同时，有了前两位皇帝的珠玉在前，宋真宗要想做出一番成就，所要付出的努力也得更多，这无形中给他造成更大的压力。
宋真宗并不是一个有着雄才大略的皇帝，但这并不妨碍他做雄才大略皇帝的美梦。宋太祖、宋太宗一直孜孜致力于谋求太平盛世，宋太宗的一个年号甚至就叫“太平兴国”。但无论太祖、太宗朝，都未能实现真正的太平状态。北方的契丹辽国虎视眈眈，宋、辽之间战争摩擦不断，甚至有愈演愈烈之势。西方的党项人在太宗朝逐渐成为严重的边患，至宋太宗去世也未能解决。宋朝的统治虽然稳定下来，但社会经济等还处于恢复之中。可以说，太祖、太宗朝都处于新王朝建立初期的草创阶段，宋朝还未处于稳定的发展时期。
1004年，党项首领李继迁的意外身死，使得西夏的发展势头暂时受挫，继任首领李德明不得不向宋朝求和；1005年的澶渊之盟，结束了宋、辽之间多年紧张的对峙状态。在北方、西方两个最大的外部威胁暂时得到“解决”后，宋真宗觉得肩头重担一下子轻松了很多。而此时的宋朝，在经历了两朝的积累，以及一班朝臣的不懈努力下，经济得到了恢复并获得了良好的发展，国库中积攒了大量的财富。这给了宋真宗一种极大的满足感。此时，他可以有多种选择，一种是继续兢兢业业地努力治国，做一个受人称道的守成之君。另一种是放纵自我，借机享乐，满足个人私欲，但可能因此遭到臣僚的反对，死后遭后人唾骂为昏君。但因为与辽、党项开战，实现开疆拓土已经成为不被当时北宋君臣认可的选项，摆在真宗面前的其实基本上就剩下励精图治这一选择，去做一个规规矩矩的守成之君。
宋真宗不甘于日复一日治国的平淡，但他又缺乏开疆拓土的雄才大略，于是宋真宗选择了一条能够让自己青史留名的捷径，通过人造祥瑞，营造一种太平盛世的假象，既满足了自己的虚荣心，又能提高自己的形象，并在后世中留下不错的正面评价。于是，从大中祥符元年（1008）开始，宋真宗在一众臣僚的配合下，精心导演了一场天书降临的闹剧，开启了泰山封禅、祭祀后土、始祖降临等一系列祥瑞之事，给自己的统治不断涂抹上一层层神秘的色彩。
宋真宗大肆营造太平盛世的做法，将宋朝引到了一条歧路上：宋真宗的天书封禅活动带坏了政治风气，为了迎合宋真宗，朝野上下竞相进呈祥瑞，一批见风使舵、阿谀奉承之徒借着推动这些活动在政坛扶摇直上，官员之间为了权力争斗发生了激烈的冲突，为宋朝之后的党争开了一个很不好的头。大量财政支出用于修建精美的宫室、迎奉天书的盛大仪式耗费上。经过宋真宗多年的折腾，宋朝开国数十年间，通过消灭五代各割据政权搜刮来的大量财富几乎被消耗殆尽。
此外，宋真宗朝虽然与辽、西夏暂时媾和，但这种和平局面并不稳定。等到宋真宗驾崩，留给其子宋仁宗的是一个内忧外患的烂摊子：国内冗官、冗兵、冗费的情况非常严重。国外，恢复实力的党项人蠢蠢欲动，不断骚扰北宋西部边界，并最终在赵元昊时发难，拉开了持续数年的宋夏战争。这场战争暴露了宋朝的军事虚弱，虽然宋朝耗费了巨额的军费，数十万军队和人数更多的后勤保障人员常年驻扎在西方战场，但换来的只是一场又一场的军事失利，不断损兵折将，最后不得不采用金钱收买的方式，暂时换得与西夏的媾和。而北方的辽朝，利用宋、夏战争的机会，趁机对宋朝施压，提高了岁币数额。
所有这一切，都源自宋真宗的天书封禅。为了满足他的虚荣心，他将刚刚走上正轨的宋朝带偏了前进的方向，给宋朝后世开启了许多恶劣的先例。
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