从文学发展史上看，《尚书》是我国古代出现的第一部初具诗性品格和文学内涵的文化典籍，堪称我国古典文学的最早发端。本书分渊源论、艺术论、叙事论、修辞论、影响论等五个部分，意图在中西融贯的学术视野下，系统全面地挖掘、评价《尚书》的文学内涵和文学价值，这既有利于我们对早期中国古典文学发生发展过程的全面认识，也有利于我们对早期民族文化经典《尚书》文学特征的全面理解。

于文哲，1967年生，山东文登人。先后毕业于辽宁大学、宁夏大学、哈尔滨师范大学，2008年获哈尔滨师范大学古代文学专业文学博士学位。现为山西师范大学学报编辑部编审，中华文学史料学会、中国古代散文学会、中国《诗经》学会会员。曾主持、参与国家社科基金课题二项，主持省级课题二项，在《古典文献研究》《中国文化研究》《唐史论丛》等学术刊物发表论文二十余篇。

绪论
第一章 渊源论：关于《尚书》的时代、作者及成书考辨
第一节 《尚书》各部分产生的时代
第二节 《尚书》作者考论
第三节 《尚书》在先秦时期的编辑与流传
第二章 艺术论：《尚书》与中国早期艺术形式的构成
第一节 《尚书》中的早期艺术形式
第二节 《尚书》中的乐舞艺术
第三节 《尚书》中的早期戏剧艺术
第三章 叙事论：《尚书》的历史记述与史诗因素分析
第一节 在文学和历史之间：《尚书》叙事新论
第二节 《尚书》叙事的神话溯源
第三节 《尚书》叙事的阐释与解读
第四章 修辞论：原始礼乐活动与《尚书》语言表述的雅化
第一节 “辞”与“颂”：《尚书》修辞之源
第二节 “祝”与“史”：《尚书》修辞的主体考察
第三节 “诗”与“书”：《尚书》修辞与《诗》《书》关系
第五章 影响论：“尚书体”与后世中国文学的发展
第一节 《尚书》与“尚书体”
第二节 “尚书体”对后世文体的影响
参考文献
后记

本书从渊源、艺术、叙事、修辞、影响等五个方面对《尚书》的文学价值展开研究。
艺术研究的目的是通过分析《尚书》文本所涉及的文艺内容，进而考察《尚书》产生的历史文化背景，还原《尚书》文学的原始形态，分别探讨《尚书》中涉及的包括诗歌在内的各种早期艺术形式、由富有艺术意味的巫文化发展而来的乐舞艺术与早期戏剧艺术的萌芽。