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书名 字字有文化
分类 人文社科-文化-文化理论
作者 张闻玉
出版社 中国大百科全书出版社
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简介
亮点展示

《字字有文化》--详情.jpg

编辑推荐

内容丰富,包括天文时令、历史地理、人事亲情、品德修养、世事哲理、文字词汇、衣食住行、器物鸟兽等各个方面的汉字的历史文化解读。

甲骨文、金文、战国文字、篆文、隶书、楷书,汉字的演变过程,面面俱到。

通过对汉字的解读,寻求中国文化的灵魂,探索中国文化的历史命运。

以《说文解字》为基础,对其进行继承和纠正。

解读隐藏在汉字中的中国历史与文化

汉字发明使用的原始目的和功用在于记录事件表达观念。充斥在汉字里的主要元素,不像欧美文字那样主要是“音素”而是“意素”,也就是文化元素。解读这种文化元素需要具备相当的历史文化知识。

用洋溢着浪漫情调的说解充分展示字的文化魅力

从作者张闻玉先生的文章中,能够感受到汉字的文化意蕴,汉字的构形理念将汉文化表现得出神入化。构形过程充满了诗情画意,就像中国画。

不仅是汉字的一般常识,还可以从中学到一些读书方法和治学态度

每讲到的汉字,都用图文展示汉字的发展过程

内容简介

本书由“天文时令”“历史地理”“人事亲情”“品德修养”“世事哲理”“文字词汇”“衣食住行”“器物鸟兽”八个部分组成,一百余篇,每篇对一到两个汉字进行讲述,包括字的构成、音形、含义,以及汉字背后的文化内涵等。汉字的解释主要以许慎的《说文解字》为参考依据,也结合甲骨文、金文等古文字材料,对《说文解字》进行继承与纠正。

作者提出,“弄明白方块字的造字法,识字就有了一个很好的基础,也才谈得上去学习、研究中华传统文化”,只有学好小学,才能读懂文献典籍。作者通过对一个个汉字的解读,来寻求中国文化的灵魂,探索中国文化的历史命运。

作者简介

张闻玉

1941年生,四川巴中人。

贵州大学教授,贵州省文史研究馆馆员,中国文化书院(北京)导师。

1952年至1958年在四川省巴中中学就读,1962年毕业于贵州大学中文系

1979年秋至1981年春在滁州师专张汝舟先生门下问学,1985年至1986年在吉林大学向金景芳先生学《易》。

勤奋刻苦,学有所得;明师指点,学有所成;教学科研,学有所用。

著作集结为《张闻玉文集》五卷本(小学卷、天文历法卷、文学卷、史学卷、经学卷)计三百万字,由贵州大学出版社2016至2021年陆续出版。

前言/序言

自 序

中华民族创造了光辉灿烂的中华文化。华夏文明五千年,汉字与华夏文明共存共荣,汉字是中华文化的载体。

汉字的组合,千变万化;汉字的内涵,意蕴深厚。在西方人的眼里,汉字简直就是神秘莫测的“东方魔块”。“汉字是形象生动的奇妙世界,是严密深邃的理性王国,是优美高雅的艺术宫殿,是独特丰富的文化宝库。广袤宇宙的万千物象,史前时代的悠久存在,文明社会的真实情景,古代圣哲的智慧思维,华夏儿女的创造伟力,都积淀活跃在这‘东方魔块’之中。”作为有文化的中国人,我们一辈子都在学习她、使用她。点横竖撇、纵横交错、平衡包容、万千变化,她带给中华儿女的是智慧,是创造。

汉字是表意文字、视觉符号。早在周公时代,就存在雅言(官话),今天称普通话。春秋战国时期,尽管文字分化、用字混乱、方国之言迥异,但雅言一直作为通用语使用。《论语·述而》有“子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也”。读书人日常生活讲本国方言,讲解经书、执行礼仪用雅言。自古读书人讲一套与汉字相应的普通话,这是汉语独有的现象。汉字影响了日本、韩国、朝鲜、越南等亚洲国家。她的“超语言”现象,源于她的表意。西方文字是音标符号,汉字是意象符号,各走一条道。音标简明,意象弘富。简明便于识别,弘富启迪思维。

汉字结构稳定。我们欣赏千年前的唐诗、宋词,毫无窒碍;《诗经》《楚辞》用字,普通人亦可识别十之六七;学者们据甲骨文、青铜器铭文(金文),能解读殷周历史,皆因汉字构形几千年来没有发生大的改变。汉字稳定性强,流传久远。每一个汉字,承载着她特有的历史,灵动而鲜活。

汉字的构形源于生活实践,又富含哲理。汉字的创造,体现了古人对生活细致入微的观察与体悟。天文地理、衣食住行、树木花草、鸟兽虫鱼、人事亲情,远物近身,无所不包,无不循理。汉字蕴含着中华民族博大精深的智慧,认识汉字是实实在在领略中华民族文化的博大精深。汉字的万千变化,又促进中华民族更具智慧。汉字的微妙,就在于她的意象,在于其中蕴藏的文化元素。解读出汉字的文化元素,才算真正认识了汉字。

汉字有规律可循,学起来并不繁难。东汉许慎的《说文解字》收9 353字,《广韵》(宋修)收26 000余字,《康熙字典》收47 000余字,《中华字海》收8万多字,汉字经历由少渐多的发展过程。回到造字本源,了解汉字本意,理解她的文化寓意,必能取得事半功倍之效。

形、音、义是汉字的三要素,“音生于义,义著于形”,只有从审形入手,把形、音、义结合起来,才能掌握汉字的真谛。这就离不开《说文解字》。

《说文解字》讲“六书”,即是汉字六种造字方法:象形、指事、会意、形声、转注与假借。独体为文,合体成字。自古有“仓颉造字”说,最早的汉字只有约500初文,对应着象形、指事字;会意字由初文组合成新意,大体有千三百;转注、假借造字法,学术界争议颇多,涉及字数只有几十个;剩余的字皆为形声字,形符示意、声符表音。形声字在甲骨文中占十之六七,《说文解字》约有十分之八,现代汉字形声字占比达百分之九十五。形声造字是最多产的造字法,这或许是汉字没有走向拼音文字的重要原因。

按照“六书”的方法来研习汉字,我们需要专门记忆分析者不过2 000余字,而能驾驭数万汉字,这就是“以简驭繁”之法。这一系统方法不是今人的创造。章(太炎先生)黄(季刚先生)学派承继清代汉学家的成果,将传统小学(文字、声韵、训诂)从经学中独立出来,达到汉学研究的一个巅峰,成为20世纪二三十年代的学术主流。之后,西学西法滚滚而入,波及汉语研究的各个方面,汉字拼音化一度很热闹。百年来的学校教育质量,尤其是语文教学水平每况愈下,根本原因就是忽视了识字教育。老一辈学人都明白,没有扎实的国文功底做基础,其他学科是难得学好的,提高教育质量就是一句空话。

准确理解的汉字有多少,体现出一个人文化水平的高低。我们的终极目的,当然是认识中华文化,弘扬中华文化。

2006年底,《贵州日报》设置专栏,邀请我写些关于汉字的小文章,为引导普通读者正确理解使用汉字。专栏每周一期,两年积累文章百篇。2009年结集成册,取名为《汉字解读》,由凤凰出版社出版,十余年来广受读者欢迎。这次中国大百科全书出版社决定再版,突出文化内涵,更名《字字有文化》似要确切。借此我们补充了一些篇目,增加了甲骨文、金文、小篆字形,重新设计版面,增强该书的知识性、可读性,两相比照,一目了然。

改革开放四十余年,经济发展,人民生活稳定富足,人们学习传统文化的热情提高了。希望这本小书能带您走入奇妙的汉字世界,感受中华文化的深厚底蕴。

张闻玉 书

2020年10月30日

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更新时间:2025/3/26 6:19:20