小说叙述了一个金钱毁灭人性和造成家庭悲剧的故事，全书以外省暴发户葛朗台的家庭生活和剥削活动为骨骼，以他的女儿欧也妮的婚事为中心，展开了各种戏剧性的场景。作者通过一系列富有典型意义的细节来表现人物，成功塑造了葛朗台这个典型形象。在金钱的导演下，葛朗台时而忧，时而喜；时而如虎，时而如羊。他的一言一行，一嗔一怒，都离不开他的高任务：占有金子，保住金子。他贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他的上帝，独自观摩金子是他的癖好，临死前他也不忘吩咐女儿到那边去交账。他家财万贯，但每一顿饭的面包、每天点的蜡烛，他都要亲自分发，一点儿也不能多。他的吝啬越来越膨胀，以至于吞噬了他的整个人，改变了他身边许多人的命运。在整部作品中，巴尔扎克用漫画式的夸张，真实的细节描写，个性化的语言，塑造了爱财如命、毫无亲情的吝啬鬼葛朗台，使他成为世界文学史上著名的吝啬鬼形象之一。

巴尔扎克（1799-1850），法国19世纪伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义的奠基人和杰出代表。他创作的《人间喜剧》共91部小说，充分展示了19世纪上半叶法国社会生活，是人类文学史上罕见的文学丰碑。《人间喜剧》中比较著名的小说有《高老头》《驴皮记》和《欧也妮·葛朗台》等。而短篇小说《沙漠里的爱情》《纽沁根银行》和《无神论者做弥撒》同样浓郁、震撼，是阅读巴尔扎克不可或缺的环节。

《欧也妮·葛朗台》是法
国作家巴尔扎克《人间喜
剧》中“最出色的画幅之一”
。
   

小说叙述了一个金钱毁灭人性和造成家庭悲剧的故事，全书以外省暴发户葛朗台的家庭生活和剥削活动为骨骼，以他的女儿欧也妮的婚事为中心，展开了各种戏剧性的场景。作者通过一系列富有典型意义的细节来表现人物，成功塑造了葛朗台这个典型形象。在金钱的影响下，葛朗台时而忧，时而喜；时而如虎，时而如羊。他的一言一行，一嗔一怒，都离不开他的最高任务：占有金子，保住金子。他贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他的上帝，独自观摩金子是他的癖好，临死前他也不忘吩咐女儿到那边去交账。他家财万贯，但每一顿饭的面包、每天点的蜡烛，他都要亲自分发，一点儿也不能多。他的吝啬越来越膨胀，以至于吞噬了他整个人，改变了他身边许多人的命运。在整部作品中，巴尔扎克用漫画式的夸张、真实的细节描写、个性化的语言，塑造了爱财如命、冷酷自私的吝啬鬼葛朗台，使他成为世界文学史上最著名的吝啬鬼形象之一。
   

这部作品是一幅法国19世纪前半期外省的色彩缤
纷的社会风俗画。对巴尔扎克本人来讲，《欧也妮·葛朗台》是他小说创作的一次飞跃，是他小说中极具可读性的一部著作。

这部作品是一幅法国19世纪前半期外省的色彩缤纷的社会风俗画。对于巴尔扎克本人来讲，《欧也妮.葛朗台》是他小说创作的一次飞跃，是巴尔扎克小说中具可读性的一部著作。《欧也妮.葛朗台》是法国作家巴尔扎克《人间喜剧》中“出色的画幅之一”。

欧也妮.葛朗台
   第一章 资产者的面貌
   

法国的索漠城是一个盛产葡萄酒的城市，所以酒桶的生意比较好做。箍桶匠出身的葛朗台，在法国大革命爆发时大胆出手，在革命中浑水摸鱼，大发横财，步步高升，很快成为索漠城里最有钱、最有威望的商人。但他虽然家财万贯，却是个十足的守财奴。除了自得其乐地聚敛财富之外，他的全部感情都集中于他唯一关切的继承人，他那个宝贝独生女欧也妮身上……
   

第一节  索漠城
   

在外省（都城之外的省份，此处指巴黎之外的各个省）的一些城镇，总有一些房子让人一看便有凄切之感，就像见到最阴暗的修道院、最荒凉的旷野或最破败的废墟一样。也许修道院的冷寂、旷野的荒凉和废墟的支离破碎，这些房子都兼而有之。房子内悄无声息，要不是外面一传来陌生的脚步声，窗子里便会突然探出一个僧侣般毫无生气的面孔，以阴冷的目光逼视来客的话，外地人真以为那是些空置的房屋。

索漠城有一条高低不平的大街，直通高处的古堡，街的尽头有一所房子，外表就具有这种忧郁苍凉的成分。街上如今已很少有人来往，夏热冬寒，有些地方还很阴暗，但这里也有一个优点：鹅卵石铺的路面总是干爽、洁净，发出响亮的回声，街道狭窄而曲折，两旁的房子紧贴城墙脚下，非常宁静，也算是旧城一景。
   

这里，有些房屋已有三百年的历史，虽是木结构建筑，但仍很坚固，而且风貌迥异，各有特色，使索漠城这个地段深受怀旧的人和艺术家的垂青。走过这些房子的人，谁能不欣赏那些两头刻着奇怪图形的巨大梁木呢？它们横亘在底层之上，仿佛一溜黑色的浮雕。这里，盖着青石板的椽子（一种垂直安放在檩木之上的粗木条，是屋面基层的最底层构件。椽上，描出一条条蓝线，墙不很牢固，木板的房顶因年代久远，已经翘起；由于风吹日晒，木条早已腐烂变形。那边，破旧发黑的窗槛，上面精美的雕刻已模糊难辨，脆弱得似乎连贫穷的女工在上面放置的那几个种着石竹和月季的褐色花盆都承受不住。再远一点，是几道嵌着巨大钉子的门扇，我们天才的祖先曾在门上画了一些象形文字，其意义今人永远难以参透，也许是一位新教徒在表明自己的信仰，或者是一位旧教徒想诅咒亨利四世。也有某位平民升官进爵之后所刻的贵族标记，以旌表（古代统治者提倡封建德行的一种方式）祖上曾为官宦的家族辉煌。这里记载了整整一部法兰西历史。一所破旧飘摇的房子，墙壁上胡乱抹着的灰泥，想当初还是一位能工巧匠的杰作。房子旁边矗立着一座当地贵族的府第，石砌的拱门上还留着徽号（尊号的别称）的遗迹，虽然曾经经过1789年以来多次席卷全国的革命的摧残，却依旧依稀可辨。
   

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