本书主要介绍了新疆历史，特别是喀什历史，如《方神遥祭》《东高营房追忆》《香妃墓的故事》等；新疆文化主要是少数民族文化，如《古龟兹踏青》《幸福快乐智慧》《追寻木卡姆》等；少数民族民俗风情，如《馕与爱情共久长》《石榴赋》《古老的巨洼子》《雪中猎兔丘马克》《老秤》等；游记散文，如《帕米尔风光纪》《神游鸣沙山》《东北人东北松》《宝鸡游记》《景山听歌》《澳洲游记》等；作者亲历故事，如《我的求学之路》《我的伤疤》《我的新疆我的胃》《我家条幅的故事》等。

我的眸子我的心（自序）
故城蹄声
馕与爱情共久长
洋人铁保抓饭
羊大为美话巴楚
雪中猎兔“酋马克”
天山南北杏子游
石榴赋
追寻木卡姆
古老的“巨洼孜”
老秤
圣人源头聪明泉
幸福快乐智慧之源
阿巴克霍加陵与“香妃墓”
和田寻刀
和田走笔
方神遥祭
东高营房追忆
喀什盘橐城谒班超
帕米尔风光记
导游喀什大巴扎
喀什人侃上海人
余秋雨在喀什
陆天明在喀什
维吾尔族老黄埔
图木舒克散记
我的求学之路
我与“恰玛古”
阿克苏寻玉记
天涯梦铁路圆
沙尘暴努尔村
神木奇绝冠九州
万绿丛中一点红
路遇阿米娜
哈密“左公柳”诗考
神游鸣沙山
景山听歌
寻于谦祠
西子美与大漠美
东北人东北松
伪满皇宫游记
一束阳光照杜甫
九寨黄龙藏神骨
古龟兹踏青
重游图木舒克
乌市骑车二十年
石河子有个王飞
长在别人土地上的绿荫不属于你
我家的书法条幅
寻常茶话
我的伤疤
南疆三市纪行
苏州散记
我的家乡我的胃
爷到乌鲁木齐
乾坤何须分南北一眸尽揽大洋花
新疆人游澳洲之二
新疆人游澳洲之三
新疆人游澳洲之四
他从历史深处折返
陈平这个人

我的眸子我的心（自序
）
1948年元旦，西天山深
处中苏边境一座大清国留
下的卡伦（哨卡）苏洪卡
。高天瓷蓝，鹰击长空。
驻守于此的国军第四十二
师骑兵团的陈排长，得到
喜讯：远在二百多里外的
伽师县的妻子，生了儿子
。兴之所至，喊着“我有儿
子了！”操起一挺轻机枪对
空射一梭子。雪山峻岭，
轰传良久。
此子即我——陈新元，
取新年元旦之意。父亲参
加新疆“九二五”起义，时任
连长。部队改编为中国人
民解放军第二十二兵团骑
兵第八师。出生时，我给
了喀什一声响亮的啼哭，
喀什给了我一双独特的眸
子。婴儿时，我的眸子与
所有人一样，明亮，清澈
，灵动，天真无邪；青年
时，我的眸子与同代人一
样，活泼，好奇，朝气蓬
勃，求知强烈；到了成年
老年，发现我的眸子与许
多人相同之处：混浊，沉
稳，处变不惊；不同之处
：对事物的观察，记忆，
感悟，理解，甚至视角有
所不同。眸子是心灵的窗
扉，人老心灵入定了；眸
子是记忆的回光返照，人
老眸子深沉了。
我的眸子里装着丰富多
彩的喀什文化。喀什自古
以来是丝绸之路重镇，汉
文化、佛教文化、伊斯兰
文化，在这里交流、撞击
、融合。这里的文化不仅
仅是《福乐智慧》《突厥
语大词典》那样的著作，
不仅仅是“托库萨莱依”古城
传说，也不仅仅是浩如烟
海的写新疆的文章，而是
鲜活的人，鲜活的声音，
鲜活的语言，是人间烟火
，衣食住行；是民俗民风
，民间故事。我出生时，
父亲在苏洪卡守边，无军
令不得回家。房东是维吾
尔巴依（富商），请了一
位维吾尔中年妇女照顾母
亲。我的眸子看到的除了
母亲就是维吾尔族保姆，
这就注定我与喀什这块古
老的土地有不解之缘。我
慢慢长大，学会了维吾尔
文字，维吾尔语流畅。在
内地，我说自己是“新疆人”
，在新疆，我说自己是“喀
什人”。我听到早晨喀什街
头的毛驴车喧闹，一生的
记忆里常常回响着《故城
蹄声》，浮现国画大师黄
胄的名作《百驴图》；我
与巴郎们雪中猎兔，知道
那个木棒叫“酋马克”；我陷
于沼泽中的那个夜晚，听
到热瓦普琴声，于是冲动
去《追寻木卡姆》；我在
生活贫乏的年代认识了“恰
玛古”，还有难忘的夜走荒
村寻找“巨洼孜”；我不但学
会做抓饭，而且会讲关于
抓饭的故事；我喜欢吃馕
，还被馕蕴含的爱情故事
深深感动；我喜欢春天的
杏花，夏日的甜杏，进而
探究吃杏子使人长寿的道
理；老年时，我才真正理
解了年轻时听到的维吾尔
谚语“一个人的家乡在他的
肚子（胃）里”，感慨万分
写下《我的家乡我的胃》
。著名学者余秋雨访问喀
什，我当义务导游，讲了
喀什历史故事，风土人情
，特别讲了《喀什人侃上
海人》，秋雨老师听得津
津有味，临别时叮嘱：“你
把讲的这些故事写出来，
就是一部介绍喀什的好书
。”一石激起千层浪：大师
肯定了我的故事就是文化
！
我的眸子里涌动着风云
激荡的新疆历史。心中有
历史，眸子更深沉。少年
时，我进过一座破庙被吓
的跑出来，中年时才知道
那是清末新疆有名的“方神
庙”；上学时，我去过喀什“
东高营房”；中年时，这个
高台上的营房被毁了。到
了老年，我著文力图抢救
这个消失的地名。在乌鲁
木齐至喀什的火车上，我
想到了百年之前清朝大员
对新疆铁路建设的呼吁，
想到了我在这条漫长的路
上“夜店遇狼”；我常常陪客
人谒拜“盘橐城”，总是重复
“不到新疆不知祖国多么广
大，不到喀什不知班超多
么伟大！”我告诉客人“阿巴
克霍加麻扎”与“香妃墓”是
两个不同的故事。登上图
木舒克“唐王城”遗址，我仿
佛看到大唐名将高仙芝西
去的大军，我追寻玄奘的
足迹，登上帕米尔高原，
凭吊名闻遐迩的“公主堡”。
在图木舒克胡杨林深处，
我为“四十姑娘坟”掬一捧热
泪。在库车新和旅游，我
随身带着《龟兹史料》，
边看边读边思考，文思泉
涌，一挥而就《古龟兹踏
青》。还有，许多人不知
道在抗战时期，新疆的少
数民族知识青年为抗日救
国奔赴黄埔军校，其中有
父亲的战友《维吾尔族老
黄埔》。
我的眸子里蕴含着丰富
的人生感悟。在喀什生活
半个世纪后，我到乌鲁木
齐从事史志工作。我的眸
子进入一个崭新的境界：
一是研究历史使我更深刻
地理解了现实，理解了我
的人生经历大背景。二是
有机会走遍了大半个中国
，从长白山到海南岛，从
八百里秦川到云贵高原，
从万里长城到天府之国。
我的眸子变得犀利深邃，
开阔豁达，但也很奇怪目
之所视，心之所思，与众
不同：在美丽的西子湖看
到“浓妆淡抹总相宜”的江南
姑娘，我立刻想到身穿苏
杭丝绸的喀什“克孜”，脑海
浮现飞将军李广策马飞天
，身后贴着西施姑娘。在
北京景山，听着如瀑如涛
的歌声，我仿佛看到崇祯
提着砍杀公主滴血的宝剑
，蹒跚奔向歪脖子树。在
狭小的胡同里，寻访破败
的于谦祠，我疾走在寒风
里，心潮澎湃，双颊赤红
。在长春伪满皇宫，我看
到宝刀、玉碗、玉玺的背
后，那场“其兴也勃，其亡
也忽”的皮影戏。在长春松
苑宾馆，我紧紧贴耳

本书为散文集，涉及新疆历史，民俗，传说，逸闻，特产，作者经历，游记等独特内容。用新疆人的视角讲新疆历史、文化、民俗风情、地域特色，有史有料有趣。本书为新疆人讲好新疆故事，弘扬新疆文化魅，弘扬爱国主义，屯垦戍边精神教育。

故城蹄声
我出生在伽师，在古城喀什噶尔长大。
我出生时，给这块土地一声啼哭；这块土地回赠给我马鸣牛哞，蹄声阵阵。从少年、成年到老年，无论走到天涯海角，无论离开喀什多远，故乡街头的蹄声，常常踏梦而来，心头萦绕。
那时，我住在玉木拉协海尔路边的小楼里。天刚破晓，一阵急雨般的蹄声叩窗而入。披衣临窗：路灯唤来一队队毛驴车，那牲灵昂首弄姿，咴咴相应，仿佛不是在拉车而是在扬蹄敲打爵士鼓。
那时喀什还没有火车的汽笛声。蹄声牵动着各族老百姓的生活。春天，那蹄声牵来一街绿。青菜、大葱，在裹着棉被的筐子里露出来，大年初一吃顿韭菜馅饺子已是市民家的寻常事；青菜翠绿，辣椒红亮，稀罕的西红柿已露出半边粉红，“小白长成越女腮”。古人讲的“时令果蔬”已经不适应现代喀什了，瓜果蔬菜的生产已经不受季节限制了。日光温室、塑膜大棚在郊区迅速发展，已成为维吾尔菜农的摇钱树。
夏天，那蹄声喧闹张扬着铺开满街的红火。最早上市的是杏子，黄杏灿灿，红杏灼灼，白亮沙杏如玉琢。捏一枚软杏，咂个口一吸，那蜜汁般的香甜沁透肺腑。当年杨贵妃如果吃了喀什杏，那两句诗就要改写了：“一骑红尘妃子笑，无人知是杏子来”。老农说，喀什杏有42个品种，赛买提杏个大肉厚，香甜多汁；小油杏玲珑如玉，甜酸可口；白沙杏被拎上飞机赠送万里之外的亲友。李光桃红脆香甜，蟠桃蜜汁黏住嘴唇，也许《西游记》里蟠桃园不在天上，在喀什。接着上市的是南疆特产的早熟甜瓜。有种叫黄蛋子的甜瓜特别漂亮，也许艾德利斯绸的色彩就来自这种甜瓜的灵感，一道黄一道绿，鲜亮圆润，香味浓郁，瓜瓤绵软，最适合没有牙齿的老人吃——俗称“老汉瓜”。秋天的蹄声最密最热烈。蹄声中响起维吾尔巴郎的歌声，那粗犷，那喜悦，尽在街头的热闹中。西瓜甜瓜堆得像一座座小山，市民们用麻袋买瓜。西瓜滚圆，刀一碰皮，瓜裂两半，沙瓤红艳；甜瓜一剖两半，瓜瓤搅糊，泡块新鲜油馕吃个痛快。外国旅游者也学会了这个吃法，半个脸扣在瓜里只顾品味，金发抖动，满脸惊喜。最有名的是伽师瓜，瓜瓤碧绿是“祖母绿”，瓜瓤鲜红是“玛瑙红”。北宋《太平广记》载：“汉明帝（公元28一75年）阴贵人，梦食瓜，味甚美。时敦煌献异种瓜，名库隆。”“库隆”是维吾尔语甜瓜的音译，汉代甜瓜是皇室的专享，而现在成堆的甜瓜就在我的阳台下。那年，中国女排首次夺得世界冠军。喜讯传来，喀什人立刻送去一车皮伽师瓜，轰动京城。书法大师启功挥毫“奇甘都市尝新味，盛世儒林说异瓜”。还有，一筐筐大白桃粉白淡黄，皮一剥，色如银沙，汁浓冰甜。葡萄有40多个品种，红似玛瑙，绿似珍珠，紫如墨玉，争奇斗艳，美不胜收，吃着马奶子，盯着紫葡萄，回家时兜着一大串木纳格葡萄，真是“喀什的葡萄熟了，阿娜尔汗的心儿醉了”。枣子有好几个品种，脆枣有圆的、长的，酸甜可口；绵枣色泽淡黄，入口香甜绵软，不但营养丰富，而且可以治腹泻。卖枣子的老乡不用秤，两毛钱双手满满一捧倒进你的口袋里。卖枣老人笑着告诉“一天一把枣，终身不显老”。
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