这是一本关于书籍与读书的作品集，涉及如何读书、如何选书、如何藏书、如何弃书等多方面。其中收录了17世纪到20世纪的11篇散文、诗歌、讲座和评论，11位富有影响力的人物，在此分享他们对书籍、对阅读的思考与感悟。
在本书中，读者可以尽情吸收前人的思想精华，如奥威尔谈卖书、伍尔夫谈如何读书、艾柯谈书本的演进，等等，增进对书的认识；也可以学习一下如何处理不小心买到的烂书，或如何让心爱的藏书免受伤害……
一本好书，是珍贵的精神产品，充实头脑，抚慰身心；一座书架，既是一个人的小世界，也建立起小世界和大世界的联结。

前言
书籍之敌 1881
应该让孩子靠近我们的书架吗？
书斋探趣 1931
藏书的乐趣，人与书的关系
一堂小说课 1910
有关现代小说的趣味问答
超然于书帙 1822
读书的要义，书籍的装帧，室内与室外阅读
假日的户外读物 1916
美国总统的户外读物推荐
藏书癖 1809
一首关于沉醉读书之趣（险）的诗歌
读书的用途 1912
为什么书籍是幸福生活所必需的？
书本与阅读 1851
何以弃书，谁能弃书
论藏书 1890
首相谈如何规划与收藏书籍
论读书 1601
解读书本对人的塑造之路
论弃书 1919
最大程度缩减你的藏书规模

这是一个前所未有的时代，人们面前是浩如烟海的
书卷。你可以住在世界各地的图书馆式旅店，慵懒地坐
在扶手椅上，屋里的墙上有嵌入式书架；还可以在苏格
兰经营一周民宿式书店。这不仅仅是绕着书本打转，而
是一种触手可得的书盈四壁、书香四溢的生活哲学。用
印有书橱的墙纸装饰起居室，在“罗密欧和朱丽叶”牌
的砧板上切胡萝卜，在身上撒点“达西先生”香氛，贴
上一张颇为文艺的文身贴纸（写着“我认为读书是世上
最快乐的事！”2），或是买一块和比尔博家大门一样
的浴帘。
虽然随着，科技的高速发展，现在我们能够把一座
图书馆轻而易举地放在手袋里，但藏书癖却并不是什么
新鲜事—你手中的这本书收录了四百年间世界范围内一
些文学名家的文章，讲述着他们对阅读书籍的看法。
对那些关于读书的书论，关于写作的作品，我们总
是兴味盎然，许多读者对这些名篇也并不陌生：奥威尔
谈卖书、伍尔夫谈如何读书、艾柯谈书本的演进。
这本满载沉思的文集，轻轻牵起我们的手，引领我
们窥探作品幕后的世界，它揭示了书本的某些构成部分
，就像填补球迷胃口的日常转会传闻，或是影碟最后满
足影迷的一段拍摄花絮。
所以在这本书里，你既可以读到颇有影响力的国家
首相谈论藏书的妙招，也可以了解到美国总统推荐的户
外读物。你可以尽情沉浸在思想的海洋，或是认真思索
十九世纪哲学家从心理学视角展开的分析，或是轻松浏
览知识渊博的板球运动员谈论如何弃书。这些文章和评
注—尤其是其中一两个作者的—很大程度上已经被人们
遗忘了，诚然世事不公，但他们的作品并未过时，甚至
应当被视作书架上的传世瑰宝。

论读书
解读书本对人的塑造之路
弗朗西斯·培根
Francis Bacon
有些书只需浅尝辄止，有些书囫囵吞下便可。
读书予人雅趣，陶冶情致，增长才智。人们独居或归隐之时，最能体会读书的雅趣；高谈阔论之间，博览群书则能为辞令添彩；判识与谋略之际，则是躬行知识的最佳时机。世事练达而学识匮乏的人，虽能明辨细枝末节和操持尘垢秕糠，但高屋建瓴和统观全局的要务唯有博学善思之人能胜任。
过度沉溺书卷引人怠惰，藻饰文辞则矫揉造作，而全凭学理判事则是学究劣根。学问能完善天资，实践又能践行学识。自然的草木尚需人工修剪，人之本性亦需学识的添补，而知识本身需以实践检验，否则会变得迂腐空泛。
狡猾之人轻视知识，浅薄之人惊服知识，聪慧之人却能利用知识。因为知识本身并不透露自身的用途，
那是在书本之外且超越书本的智慧，全凭悉心观察才能寻获。读书不是为了巧言辩驳，也不是盲目信从，更不是为寻找谈资，而是为了度情衡理。
有些书只需浅尝辄止，有些书囫囵吞下便可，有些书则需细嚼慢咽。换言之，有的书只需摘取选读，有的只需大体涉猎，有的却需要全神贯注、精细研读。有些书请人代读，或阅读摘要即可，但这仅限于内容或价值较次的作品；否则删节的书本犹如蒸馏水一样，寡淡无味。读书使人充实，论辩使人机敏，写作使人严谨。如果一个人鲜少写作，他需要很强的记忆力；如果他不常辩论，则需要有过人才智；如果他很少阅读，就需要足够的狡黠来掩盖自己的无知。
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人缜密，自然哲学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学和修辞学使人善辩。凡有所学，皆成性格。此外，适当的阅读可以疏通心理的瘀滞，正如适当的运动能够疗愈身体的疾患。例如，滚球有益肾脏，射箭有益胸肺，散步有益肠胃，骑术有益头脑，等等。因此，如若一个人心神散乱，最好让他学习数学，因为在演算时定需全神贯注，注意力稍一分散，需得从头做起。如若一个人不善分辨，便让他去请教经院哲学家，因为他们的思想细针密缕。如若一个人心灵迟滞，不善推演，最好让他去研究律师的案件。所以每一种心理的瘀滞，皆有良药可愈。