本书是散文名家杨朔作品，收选作者不同创作时期的代表性散文数十篇，按不同类别分为四辑，包括《荔枝蜜》《雪浪花》《香山红叶》等名篇。作者创造性地继承了中国传统散文的优长，于托物寄情、物我交融之中达到诗的境界，结构精巧，语言清新凝练，时代气息浓郁。杨朔散文的一个突出特点是“寻找诗的意境”，善于从平凡的事物中提炼出动人的诗意，托物言志，借景抒情，在诗的意境中闪现出时代的风貌。

杨朔（1913-1968），山东蓬莱人，当代著名作家。历任中国作家协会外国文学委员会副主任，中国保卫世界和平委员会副秘书长，亚非团结委员会副主席，亚非人民团结理事会常设书记处书记，中国亚非作家常设局联络委员会秘书长。
1950年12月，杨朔以《人民日报》特约记者身份奔赴抗美援朝战场，写出大量战地报道，创作了反映抗美援朝生活的长篇小说《三千里江山》，荣获朝鲜民主主义人民共和国颁发的二级国旗勋章。
代表作品有《荔枝蜜》《樱花雨》《香山红叶》《泰山极顶》《画山绣水》《茶花赋》《海市》《铁骑兵》等，大多出自《杨朔散文选》。
杨朔创造地继承了中国传统散文的长处，于托物寄情、物我交融之中达到诗的境界。他营造意境时，常在谋取“情”的新意上做文章。
杨朔散文在写人状物时诗意浓厚。他写人善于选取感情色彩丰富的片断刻画人物的神貌、内心；他的景物描写，在写出自然美的同时，也是创造意境，深化主题的重要手段。
杨朔散文的结构精巧，初看常有云遮雾罩的迷惑，但峰回路转之后，曲径通幽，豁然展现一片崭新天地，而且结尾多寓意，耐人寻味。
杨朔的散文语言具有苦心锤炼后的魅力，像诗一般精确、凝练、含意丰富又富音乐感。具有清新俊朗、婉转蕴藉的风格。

第一辑 荔枝蜜
滇池边上的报春花
香山红叶
海天苍苍
百花山
海市
蓬莱仙境
泰山极顶
荔枝蜜
画山绣水
茶花赋
雪浪花
渔笛
第二辑 潼关之夜
潼关之夜
征尘
木棉花
铁骑兵
英雄爱马
七勇士
秘密列车
前进，钢铁的大军
西北旅途散记
戈壁滩上的春天
京城漫记
永定河纪行
十月的北京城
黄河之水天上来
万丈高楼平地起
第三辑 生命泉
埃及灯
宝石
菠萝园
晚潮急
生命泉
巴厘的火焰——诗岛杂忆
赤道雪
第四辑 英雄时代
鸭绿江南北
春在朝鲜
历史的车轮在飞转
风雪京畿道
中国人民的心
朝鲜的天空
英雄时代
万古青春

杨朔，原名杨毓瑨，字
莹叔，山东蓬莱人，中国现
代作家、散文家、小说家，
与刘白羽、秦牧并称为“中
国现代散文三大家”。杨朔
一生创作过多种体裁的文学
作品，其中最有成就并得到
大家认可的是散文。他的散
文绝大多数创作于二十世纪
五六十年代，因此，中国人
民崭新的社会风貌和昂扬的
时代精神、万千普通劳动者
美好的心灵和建设者雄健的
脚步，成为杨朔散文创作的
主旋律。
结构精巧、层次分明、
语言精练、诗情画意构成了
杨朔散文的独特风格，同时
，寓理于情、情理交融，通
过一个人物的素描、一幅风
景风情画、一个生活片断的
速写，或者把这几种类型的
画面有机地编织起来，以抒
写、阐释作品的哲理情思。
如在《荔枝蜜》中，杨朔透
过荔枝树林，看到辛勤劳动
的农民时写道：“他们正用
劳力建设自已的生活，实际
也是在酿蜜——为自己，为
别人，也为后代子孙酿造着
生活的蜜。”杨朔把清甜的
蜜汁和新社会人民美好的生
活联系起来，以歌颂酿造清
甜蜜汁的蜜蜂，进而歌颂创
造美好生活的劳动人民。冰
心称其作品：“（杨朔的散
文）称得上一清如水，朴素
简洁，清新俊逸，遂使人低
徊吟诵，不能去怀。”
鉴于此，我们编选了本
书．编选说明如下：
一、从杨朔大量的作品
中编选最适合广大读者阅读
和学习的散文、短篇小说等
作品。
二、保留原作中符合当
时语境的表述，只对错别字
、常识性错误进行改动。
三、参照2012年6月实施
的《出版物上数字用法》国
家标准，在“得体”“局部体
例一致”“同类别同形式”等
原则下，对原书中涉及年龄
、年月日等数字用法，不做
改动（引文、表格和括号内
特别注明的除外）。中华人
民共和国成立后的年、月、
日统一采用公元纪年法表示
。
杨朔的作品既是现代散
文的典范，也是广大读者提
高人文素养的经典读物。相
信广大读者，尤其是青年朋
友，能够从他的作品中得到
有益的启示和借鉴。
编者

杨朔散文的结构精巧，初看常有云遮雾罩的迷惑，但峰回路转之后，曲径通幽，豁然展现一片崭新天地，而且结尾多寓意，耐人寻味。这本《荔枝蜜(杨朔作品精选集)》可以让读者感受到杨朔散文的精髓，感受中国传统散文的魅力。

(杨朔的散文)称得上一清
如水，朴素简洁，清新俊逸
，遂使人低徊吟诵，不能去
怀。
——冰心
我开始知道(杨朔)这个名
字是抗美援朝小说《三千里
江山》，那个时期这本书堪
称家喻户晓。
——吴中筠

滇池边上的报春花
自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。这样的境界自然寻不到，只好望着缥缥缈缈的半天空，把梦想寄到云彩里。
究其实，天上也找不到这种好地方。现时我就在云里。飞机正越过一带大山，飞得极高，腾到云彩上头去。往下一看，云头铺得又厚又严，一朵紧挤着一朵，好像滚滚的浪头，使你恍惚觉得正飞在一片白浪滔天的大海上。云彩上头又是碧蓝碧蓝的天，比洗的还干净，别的什么都不见。
可是，赶飞机冲开云雾，稳稳当当落到地面上，我发觉自己真正来到个奇妙的地方，花啊，草啊，叫都叫不上名，终年不断，恰恰是我们梦想的四季长春的世界。不用我点破，谁都猜得着这是昆明了。
人家告诉我说，到昆明来，最好是夏天或是冬天。六七月间，到处热得像蒸笼，昆明的天气却像三四月，不冷不热。要是冬天，你从北地来，满身带着霜雪，一到昆明，准会叫起来：“哎呀！怎么还开花呢？”正开的是茶花。白的、红的，各种各样，色彩那么鲜亮，你见了，心都会乐得发颤。
说起昆明的花木，真正别致。最有名的三种花是茶花、杜鹃花，还有报春花。昆明的四季并不明显，年年按节气春天一露头，山脚下、田边上，就开了各种花，有宝蓝色，有玫瑰红，密密丛丛，满眼都是。花好，开的时候也好，难怪人人都爱这种报春花。还有别的奇花异木：昙花本来是稀罕物件，这儿的昙花却长成大树；象鼻莲（仙人掌一类植物）多半是盆栽，这儿的象鼻莲能长到一丈多高，还开大花；茶花高得可以拴马；有一种豌豆也结在大树上。
其实昆明也并非什么神奇的地方，说穿了，丝毫不怪。这儿属于亚热带，但又坐落在云贵高原上，正当着喜马拉雅山的横断山脉，海拔相当高，北面的高LLlY．挡住了从北方吹来的寒风，几方面条件一调节，自然就冷热均匀，常年都像春iT。
可惜我是秋天来的。茶花刚开，滇池水面上疏疏落落浮着雪白的海菜花，很像睡莲。我喜欢昆明，最喜欢的还是滇池，也叫L～nJ］湖。那天，我上了昆明城外的西山，顺着石磴一直爬到“龙门”高头，倚着石栏杆一望：好啊！这方圆二百里的高原上的大湖，浩浩荡荡，莽莽苍苍，湖心漂着几片渔帆，实在好看。
我偏着身子想坐到石栏杆上，一位同伴急忙伸手一拦说：“别！别！”原来石栏杆外就是直上直下的峭壁，足有几十丈高，紧临着滇池。
另一位同志笑着接嘴说：“你掉下去，就变成传说里的人物了。”跟着指给我看“龙门”附近一个石刻的魁星，叉问道，“你看有什么缺陷没有？”
我看不出，经他一指，才发觉那魁星原本是整块石头刻的，只有手里拿的笔是用木头另装上的。于是那位同伴说了个故事。传说古时候有个好人，爱上个姑娘，没能达到心愿，一发狠，就到西山去刻“龙门”。刻了个石魁星，什么都完完全全的，刻到最后，单单没有石头来刻笔。那人追求生活不能圆满，又去追求艺术，谁知又不圆满，伤心到极点，就从“龙门”跳下去，跌死了。可见昆明这地方虽美，先前人的生活可并不完美。曾经充满了痛苦，充满了眼泪。痛苦对少数民族的兄弟姐妹来说更深。云南的民族向来多。那云岭，那怒山，那高黎贡山，哪座山上的杜鹃花不染着我们兄弟民族的血泪？
我见到一个独龙族的姑娘，叫嫒娜，是第三的意思。她只有十八岁，梳着双辫，穿着白色长袍，斜披着一条花格子布披肩，脖子上挂着好些串大大小小的玻璃珠子。见了生人也不怯，老是嘻嘻，嘻嘻，无缘无故就发笑。旁人说话，她从旁边望着你的嘴，哧地笑了。人家对她说：“你穿得真好看啊！”她用手捂着嘴，缩着肩膀，拼命憋住不笑。人家再问她：“你怎么这样爱笑？”她把脸藏到女伴背后，咯咯地笑出声来。我让她吃糖，她才不会假客气呢，拿起块樱桃糖，用大拇指和食指捏着，送到嘴边上咂一会儿，抽出来看看，又咂一会儿，又抽出来看看，忙个不停，一面还要说话，还要笑。她说她的生活、她的性格那么欢乐，你几乎不能相信她会有什么痛苦。P3－5