狼可以为了内心需求去冒险，也可以为了高贵精神而选择死亡。有一只狼被牧民打伤后，觉得自己无法逃出包围圈，便一头撞向一块石头，一声闷响，它的脑袋变成血糊的一团。在内蒙古锡林郭勒草原上，流传着一首长调：“一只狼在仰天长啸，一条腿被猎夹紧咬，它最后咬断了自己的骨头，带着三条腿继续寻找故乡。”狼的精神在这首长调中体现得淋漓尽致。
本书为读者讲述了狼的故事。

王族，甘肃天水人，1991年入伍西藏阿里。现居乌鲁木齐，从事图书出版。中国作家协会会员，乌鲁木齐市作家协会副主席。
写作多关注地域和动物。出版有散文集《兽部落》《猎痛》《第一页》《两千年前的微笑》，长篇散文《图瓦之书》《狼界》《悬崖乐园》，非虚构三部曲《狼》《鹰》《骆驼》，长篇小说《狼苍穹》等四十余部作品。有部分作品在美国、巴基斯坦、中国台湾等地出版。

幻觉之光和声音
对视
牙齿咬铁丝的脆响
电流穿过狼的身体
隐忍
生命的亲切与陌生
三声嗥叫
被母亲抛弃
地震
方寸家园
生命之镜
是打死，还是放掉
另一只狼的叫声
一切都没有答案
走不进对方的内心
误解
打狼人的目光飘忽不定
数羊
给自己说话
狼吓了我一大跳
狼的多种面目
和狗较量
跟着一个影子走动
谁能挽留狼离去的脚步
预感
回家

狼志
在雪野或密林中，如果
突然传出嘶哑的嗥叫，那
一定是狼群要出现了。狼
群出现后，会前仰后蹲一
动不动，眼睛里闪着罕见
的寒光。这是狼进攻猎物
前惯有的野性动作，在短
短的时间里，这股野性会
变得像洪水，要将看到的
东西淹没。狼是苍穹（天
）之子，一些游牧民族对
此坚信不疑，他们认为狼
受苍穹之命，在春天驱赶
草原上的动物，让草原免
受践踏；它们还会将病死
腐烂的动物吃掉，避免草
原上传播瘟疫。他们还认
为，狼在饥饿或疲惫时，
会对着月亮或苍穹长嗥，
让自己的身心获得力量。
熟知狼的牧民说，同一
件事，人看两眼，狼看一
眼。狼群一旦决定出击，
会在对方尚未察觉的情况
下，对其迅速实施致命一
击。狼把动物们的习性牢
记在心，如果盯上它们，
狼群会在草丛或大树后面
长久潜伏，当那些动物在
清晨或黄昏经过，狼群会
迅速扑过去将它们撕咬扯
碎。
狼大多时候在外游走，
没有固定居所，偶尔也会
挖出三四米的狼洞，里面
有两室，可供大小狼分居
。狼洞前面往往有一大堆
土，用于遮掩洞口。
狼的生存主要依靠肉食
，但在夏天也吃青草、嫩
芽和浆果。狼不喝流动的
河水或山涧溪水，它们知
道流水会把自己的气息传
向远处，暴露自己的行踪
。它们只喝湿地中的积水
或泉水，如果没有这样的
水，它们便忍受饥渴，长
途跋涉去寻找，直到找到
为止。所以，狼艰辛行走
在大多时候并不是为了捕
取食物，而是为了寻找水
。狼的奔跑速度极快，一
小时可穿越五十五千米左
右。
狼的持久性在动物中也
首屈一指，爬山时速度并
不会减缓，往往从一块石
头可以跳到另一块石头上
。狼走在空旷地带时，会
快速穿行而过，以免让自
己暴露。一旦被人或者其
他动物发现，狼不会用遮
掩物隐藏自己，它们会与
其对视，随时准备搏斗。
如果它们不想搏斗，会选
择有利地形迅速离去。一
般情况下，狼不会走到让
自己暴露，并有可能发生
危险的地方。狼的记性很
好，每走过一个地方都会
记住其形状和地理位置。
如果需要从原路返回，它
们会根据记忆选择捷径，
并准确无误地到达目的地
。
狼是群居动物。一群狼
的数量至少有五只，一般
情况下在十二只左右，在
下大雪的时候，狼群数量
会增加到二十只左右。狼
群通常由一对有地位的配
偶领导，它们可与狼群中
的任何一只狼交配。狼群
有明确的领域，且自觉遵
守活动范围，从不踏入其
他狼的领域。狼群会因为
小狼出生或别的狼加入导
致领域缩小，它们会因此
向别处迁移，去寻找新的
栖身之地。如果狼群之间
发生领域冲突，它们会发
出嗥叫向对方宣告主权。
狼靠声音传递信息，熟知
狼的牧民往往可以根据狼
的叫声，判断出狼隔着好
几座山和别的狼群在交流
。
在狼群中，有地位的狼
不论走动还是站立，总会
将身躯高挺，四腿直立，
两只耳朵竖立，似乎在捕
捉周围的动静。在头狼面
前，其他狼往往尾巴卷曲
起来朝向背部，一副很听
话的样子。
深夜，狼的一声嗥叫会
让人惊骇不已。它们的叫
声阴森、凄楚、嘶哑而有
力，犹如异乎寻常的音乐
。每一只狼都有自己的声
音，狼的世界被叫声装点
得无比丰富。狼对自己声
音的个性要求十分严格，
以此来强化自己作为狼的
高贵。狼的叫声有很多种
，没有人能说清狼嗥叫的
意思，大自然赐予了它们
这一禀赋，它们从中享受
着自己独有的快乐。
狼最无可奈何的敌人是
蚂蚁。在树林里，蚂蚁在
松树下的落针中密集成团
，有时候狼并不知情，会
卧在落针中，成团的蚂蚁
便爬到它身上，慢慢咬它
。最后，狼会被蚂蚁咬得
全身溃烂，倒地而亡。
野生的狼因为一直在荒
野生存，寿命在十二至十
六年，而人工饲养的狼因
为生存条件好，能活到二
十年左右。狼死亡的原因
有很多，疾病是导致狼死
亡的一大原因，它们捕食
时并不知道会被传染，所
以狂犬病、犬瘟热等流行
病常会让它们死亡。
一只老狼在临死之前会
大声嗥叫，尽量多地召唤
一些狼到自己身边来。它
在闭上眼睛前这样做，并
不是恐惧死亡，而是要将
自己以前经常光顾的巢穴
、河水、牧场等告诉同类
。这是每一只狼都会严格
遵守的规则。
狼死后，同类会把它吃
掉，不让它的皮肉和骨头
遗失于荒野。这是死去的
狼享受的最好的葬礼。

《村庄里的狼》叙述雪山下的白哈巴村，被拴养的一只狼的命运变化。有人从狼窝中掏出一只狼崽带入村中。作者长期观察它，目睹了它嗥叫、隐忍、痛苦，以及它经历了被电击，遭遇地震，和一只狗的爱情，与打狼人的关系，对鸟兽类的反应，等等。最后，作者与村里人一起将狼放生。西北地区关于狼的传说故事较多，但狼的警惕性很高，所以很少有人能与狼碰面。作者试图通过叙述近距离观察到的狼，为读者呈现狼的精神全貌。

幻觉之光和声音
车子在山野间颠簸了四个多小时，在傍晚时分到了白哈巴村。
看到这个村庄的一瞬，我在心里对自己说，终于到了。前几天，我决定脱下穿了十余年的军装离开部队时，便很迫切地想来这个村子住一段时间。几年前来驻扎在这个村子旁边的边防连办事，第一眼看到它时的那种欣悦和舒适，后来一直留存心间，随着岁月更迭，人心沧桑，这个小村庄不知不觉间变成我宁静的心灵的寄托，总想着有机会一定来这里待一段时间。现在我身处人生的十字路口，想必到了这里，一定能使自己悲愤和茫然的心情得以缓解，忘掉那些是非恩怨，静静地想一想属于自己的自由之路到底在何处。
这个村庄夹在两山之间，呈长条状，由于村中的木头小屋方方正正的，所以整个村庄看上去显得有棱有角。一条小路在村中蜿蜒，进入村后的松林便了无痕迹。由于山不高，山谷便显得开阔，放眼望去，山脉像大手一样将这个村庄呵护在掌心，使村庄显得宁静而又安详。有近百户图瓦人和哈萨克族人居住在这里，他们啜饮着人间最醇的甘露，呼吸着最纯净的空气，依偎在大自然的怀抱里，在他们眼里，一草一木，一山一石，都是让人敬畏的神灵。因为这里风景优美，所以人们说他们是居住在“神的自留地”和“神的后花园”里的人。关于图瓦，较为一致的说法是，图瓦是亚洲腹地的一个古老地名，大体上包括西伯利亚南端叶尼塞河上游河谷近20万平方千米的地区。有人说，生存于该地的图瓦人是成吉思汗征战欧亚时带回的一部分图瓦士兵繁衍的后裔。
刚到村口，别里思汗就迎了出来，接过我的背包，将我带进他家。上次来这里，在别里思汗家做客，外面大雪飘飞，屋里炉火通红，他给我们炖了大块手抓羊肉，不停地从身后摸出一瓶又一瓶酒，微笑着劝我们：“喝一哈（下）嘛，喝一哈（下）嘛。”就在吃肉喝酒的间隙，别里思汗给我们讲了一些发生在牧区的故事。别里思汗很有趣，他没有多少文化，却无所不知。他告诉我，马除了吃草时会低下头外，其他时间都将头高扬着，而羊却恰恰相反，羊在走路、望远处时都只是稍微把头抬一下，大多数时候都是将头低着。他说，马和羊是两种不同的动物，马是男人，羊是女人。我想，从他这些话语中可以看出，他是经过长期观察后，对马和羊得出了这样的结论。那次和他相处了几天，我们成了好朋友。这次，我打算在他这里休养生息。
临睡前，我摸黑去后院上厕所。因为这里长有很多松树，所以村中弥漫着松木清香的味道，闻之令人身心舒畅。已经入冬，地上有积雪，踩上去发出清脆的声响。我抬头看了看夜空，知道自己来对了，这满天的繁星和弥漫着松木清香的空气，在城市里是不可能享受到的，在这样的地方可以让心静下来。
我正沿着低矮的白桦木栅栏往前走着，突然看见不远处有光亮一闪，便喊了一声：“谁在那儿？”没有回应。
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