历史往往是一个陌生的国家。
从罗伯斯庇尔、希特勒、丘吉尔到克林顿、小布什，玛格丽特·麦克米伦借由近现代世界舞台上知名人物和历史事件．讲述了历史是如何出于各种目的被压制、操纵，甚至被谎言所劫持。她提醒我们，重新审视对历史的理解，避免在思维上落入太过常见的陷阱，甚至成为牺牲品。
透过了解和参与历史，我们终将更加了解自己，以及身处的世界。

玛格丽特·麦克米伦（Margaret MacMillan），加拿大历史学家，历史研究与国际关系领域的领军人物，曾任剑桥大学三一学院院长，现任牛津大学教授，并在加拿大国际关系学院、加拿大大西洋委员会等机构任职。麦克米伦的曾外祖父就是《缔造和平》的主角之一、当时的英国首相劳合·乔治，她的多部作品均与其曾外祖父的时代背景密切相关。《缔造和平》一书是麦克米伦的代表作，斩获达夫·库珀杰作奖、西塞尔·提尔曼历史著作奖、塞缪尔·约翰逊非虚构类杰作奖等众多奖项。

引言
第一章　历史的热潮
第二章　抚慰心灵的历史
第三章　谁拥有过去
第四章　历史与身份认同
第五章　历史和民族主义
第六章　利用历史的旧账
第七章　围绕历史的战争
第八章　指引方向的历史
结论
致谢
拓展阅读
译名对照表

引言
我们每个人时时刻刻都
在创造着历史，即便我们
自己很多时候都没有意识
到，就像那个猛然发现自
己在写散文的人一样。我
们总想让自己的生活变得
有意义，想知道我们在社
会中所处的地位，以及我
们是如何成为这样的。因
此我们才给自己讲故事，
即使这其中很多都并不忠
于事实；并且我们也会探
索关于自身的问题。这些
故事和问题难免让我们直
面过往：我如何成长为如
今的自己？我的父辈、祖
辈究竟是什么样子？作为
一个独立的个体，我们至
少是人类共同历史的一分
子，这些历史包含了我们
所生活的地理位置、时间
、社会地位以及家庭背景
。我是一个土生土长的加
拿大人，因而我曾生活在
一个世上少有的和平、稳
定和繁荣的社会之中。这
样的生活经历无形中塑造
了我看待世界的态度，相
较于生长在阿富汗或者索
马里的人，或许我对事物
的发展保有更加乐观的态
度。同时我的父辈和祖辈
们的历史也对我的成长产
生了很大影响。在我成长
的过程中，曾或多或少地
了解到父辈们参加过的第
二次世界大战的历史，也
知道了祖辈们参加过的第
一次世界大战的一些故事
。
我们利用历史去了解自
己，同样我们也用历史去
了解他人。要是我们知道
身边一个熟人曾遭遇的不
幸经历，就可以在生活中
避免引起他的创伤回忆（
如果我们了解到他曾经历
过非常幸运的事情，就会
跟他有截然不同的相处方
式）。不论在处理商业、
政治问题，还是处理人际
关系时，我们不应该认为
人与人都是相同的。如果
我们不了解历史上英军曾
于1759 年在魁北克击败法
军从而在加拿大建立殖民
地，并且此后讲法语的人
在加拿大变成了“二等公民”
，就不会理解时至今日在
魁北克依旧高涨的法兰西
民族主义。如果我们不了
解英国产出的石油大多源
于苏格兰，也不会理解为
什么许多苏格兰人对英格
兰抱有的自豪和不满交织
的情绪。如果我们不了解
美国南北战争和战后重建
对于南方白人造成的巨大
损失，也不会理解他们为
什么时至今日还对“北方佬”
充满怨恨。同样，如果我
们不了解历史上黑人曾受
到的奴役和歧视，甚至废
奴运动后依然长期遭受的
暴力对待，就很难真正理
解美国各个种族间复杂的
关系。在国际关系方面，
如果我们不了解巴勒斯坦
和以色列长久以来的冲突
，又谈何真正理解他们对
彼此深深的敌意呢？
美国汽车大亨亨利·福特
曾对历史有过一个非常著
名的论断：“历史不过是故
纸堆中的无稽之谈
（History is bunk）。”有
时，历史，特别是对于生
活在北美的人来说，的确
是一个死气沉沉的科目。
但是当我们带着感情再去
重新审视历史的时候，它
就不再只是一堆故纸。历
史既可以对我们有大帮助
，亦充满危险。我们不应
当将历史仅仅视为一堆躺
在地上的枯叶抑或是尘封
已久的古董收藏，更明智
的做法是将它视作一汪池
塘，时而风平浪静，更多
的时候则波涛汹涌；历史
就暗藏于现实的表面之下
，潜移默化地影响着我们
的制度、思维方式以及我
们的好恶。即便是在北美
，我们也免不了要时常从
历史中寻求对现实问题的
印证和经验教训。无论是
为了群体身份认同，还是
为了满足各种需求或是一
件事的正当性辩护，人们
总会把过去作为最有力的
佐证。当你身处一个庞大
的团体中时，你会体会到
生命的意义，因为这个团
体早于你而存在并且将比
你存在得更久（这个团体
还会将你身上的本质延续
到未来之中）。
有时候我们还会滥用历
史，创造一个对自己有利
的甚至是虚假的历史，以
便使我们错误对待他人的
行径合理化例如侵占他人
的土地或是杀害他们。历
史给予我们太多的经验和
教训，我们大可在其中选
取自身所需要的部分。过
去也可以被我们用来达到
当下的一切的目的。当我
们制造谎言或是只从单一
的视角出发书写历史时，
我们就在滥用历史。我们
既可以从历史中获取经验
教训，也可以滥用历史为
自己服务。然而这并不意
味着我们要放弃从历史中
寻求理解、支持和帮助，
我们应当在探究历史的过
程中时刻保持小心警惕。

撷取近现代舞台上的知名人物与事件，解读历史如何被看不见的手所操纵;
当今世界，对历史的操纵越来越普遍。独裁者可能会压制历史，以免失去威权统治的立基点。民族主义者可能会讲述关于过去的虚假故事。政治领导人可能通过说谎来动员人民。
麦克米伦是以研究国际关系史著称的史学名家，她在本书中撷取近现代人物史事，从罗伯斯比尔、希特勒、丘吉尔到克林顿和小布什，皆是引领一时风骚的政治外交巨子，本书是其浸润在政治外交领域笔耕多年的心得集成，展现了她非一般历史学者所能及的国际视野。其文字精辟、诙谐、雄辩有力，本书可说是一份历史如何被扭曲、美化和政治化的最佳总结。 本书是其浸润在政治外交领域笔耕多年的心得集成，展现了她非一般历史学者所能及的国际视野。

对于任何想要了解正确
理解历史的重要性的人来
说，这部雄辩、高度可读
，且极具说服力的作品，
是一本必读书。
——《出版人周刊》
麦克米伦是一位杰出的
历史学家，她讨论的话题
从1919年“巴黎和会”到伊
拉克战争。她也是一位有
天赋的作家，对历史各种
用途的描述信手拈来。她
告诉我们，当我们试图塑
造未来时，我们不能不唤
起过去，但是应该以应有
的谨慎和谦逊来使用它。
——约翰·格雷，《卫报
》

近年来，包括通俗历史普及读物在内的历史作品引发人们的热烈关注，甚至在人们更关心未来而非过去的北美地区也是如此。这种现象部分是由于市场力量的推动，特别是在经济发达的国家，人们现在有条件接受更好的教育，拥有更多可以自由支配的时间，还可以更早退休。如今退休对于很多人来说，不再只是含饴弄孙颐养天年，而历史恰恰可以让人们生活的世界变得更加有意义，甚至更加迷人有趣。再好的小说家或是剧作家也创造不出像奥古斯都、叶卡捷琳娜大帝、伽利略或是南丁格尔这样伟大的历史人物。也再没有比几千年来人类社会的历史更加精彩的动作片或是戏剧。而市场正是热情地迎合了人们渴望知识和享受娱乐的双重需要。
博物馆和美术馆总喜欢举办关于知名历史人物（诸如彼得大帝）或是某些特定历史时段的展览陈列。全球各地每年都会有新的博物馆建成，这些博物馆通常用来纪念历史上一些令人痛心的时刻。中国有专门展示抗日战争期间日军在华暴行的纪念馆，华盛顿、耶路撒冷和蒙特利尔则都有专门纪念二战期间犹太人遭受大屠杀的博物馆。此外，电视上有专门播放历史节目的频道（当然这些节目通常都关注历史上的重大战争或是英雄事迹）；各地的历史景点总是游人如织；历史题材的电影总是票房大卖；出版商们也能准确把握读者对于历史的热情，使得通俗历史读物的销量长盛不衰。肯·伯恩斯制作的从美国南北战争到第二次世界大战的系列纪录片，总是被各家电视台反复播出。在加拿大，马克·斯塔洛维奇制作的《人民的历史》（People's HIistory）获得了几百万的观看量。由民间基金会“史实”制作的关于加拿大历史的纪录片《历史时刻》（HistoricaMinutes）备受加拿大青少年的欢迎，他们在做学校的项目作业时也会效仿节目的风格。在英国，大卫·斯塔基撰写了一系列关于历代英国君主的作品，这些作品让他名利双收，甚至像国王或女王一样妇孺皆知。
如今许多国家都设有专门机构来纪念该国的历史——许多国家都将之尊称为“文化遗产”。加拿大政府就专门设立了文化遗产部来敦促国民了解本国的历史、文化和土地，并宣称：“文化遗产是我们共同的宝藏，我们继承了先人留给我们的宝贵遗产，同样也要流传给我们的子孙。”文化遗产这个概念似乎可以囊括世问的一切：语言、民族舞蹈、美食、古玩、绘画、风俗以及建筑。有些组织特别喜爱收藏老爷车、古董枪、棒球球星的卡片或是火柴盒。在英格兰，一位年轻的建筑师甚至建立了一个烟囱管帽保存与保护协会，旨在保护那些见证了英国工业革命的“时代哨兵”——烟囱。
法国曾在1980年将该年定为遗产年，其文化部也在近几十年间始终致力于保护文化遗产。1980年，法国的民众曾将自己装扮成历史人物以重现他们历史上许多重要的时刻。之后的几年中，官方认证的历史遗址和历史遗迹数量大大增加。同时，博物馆的数量也越来越多，有些还专门用来展示木质鞋或是栗子林等。20世纪80年代末，法国政府还设立了专门委员会以筹备1989年法国大革命两百年纪念活动。
P7-9