这是一部极具趣味的描写端午节风俗的散文集。作者根据家乡的端午节习俗，将看似可怕的蜈蚣、蝎子、蛇等“五毒”与具有美好象征意味的菖蒲、艾蒿、蒜头等“五瑞”细细道来。在活泼生动的描写中，又穿插了不少有趣的儿时经历、民间传说、文人故事等，兼具文学性与知识性，读来饶有趣味；同时，也能够引起读者对传统节日、优秀传统文化的关注。

韩开春，二十世纪六十年代生人，童年在江苏泗阳一个叫作时庄的小村子里度过，现居江苏盱眙。热爱大自然，喜欢动植物，作品多涉及乡村、童年、自然、生态。
在花草树木间流连，与虫鱼鸟兽们嬉戏，是他最开心的事；让孩子们喜欢，从他的作品中获得知识和快乐，进而引起对于大自然的兴趣，是他最简单的追求。
现为中国作家协会会员、中国科普作家协会会员、中国散文学会会员，国家一级作家、成都文学院特邀作家。

第一辑　“端午五毒”
　蜈蚣：百足之虫
　蛇：无足草上飞
　蝎子：最毒尾后针
　壁虎：生前为虎死后为龙
　蟾蜍：貌丑心善
第二辑　“天中五瑞”
　菖蒲：驱邪剑
　艾蒿：除恶鞭
　蒜头：降魔锤
　石榴花：烈日烧成一树彤
　龙船花：端午锦
与端午有关的，除了粽子，还有它们（代后记）
《肚兜上的主角》教学设计

小时候，读《论语》，
孔子说过很多关于读诗的
话。好多话不懂，也没记
住，唯有他那句“多识于鸟
兽草木之名”，立刻就懂了
。不仅懂了，还记住了，
觉得很亲切。
那时候，我年幼，就按
自己理解的意思，认定孔
子很喜欢花花草草，很喜
欢蜜蜂、蝴蝶，很喜欢飞
禽走兽。这样的人，也一
定能和孩子们玩到一块儿
。
以后长大了，稍稍懂得
了孔子的话。就“多识于鸟
兽草木之名”这句话，也有
了多种的解释。但无论如
何，凭借小时候的印象，
还是认定孔子是个有童心
的人。
还有，据说是由孔子编
定的中国第一部诗集《诗
经》里，所记载的动植物
总数多达三百五十多种，
这又可以认定，文学创作
离不开大自然，离不开“鸟
兽草木”。 爱大自然的花
、草、鱼、虫，飞禽走兽
，那是一种情怀。就一般
的人来讲，大自然的时序
变化，万物的生老病死，
无不牵动着人的思绪。而
对于艺术家们来说，大自
然的草木枯荣，鸟呜虫嘶
，更是惹人梦思，给人寄
托。
我这里要特别说说孩子
们对于大自然那一份独特
的感受和趣味。大自然对
于他们来说，就是无边无
际的游乐场。去那里，不
用买门票；走进大自然，
玩伴多多，花样翻新，尽
情尽兴。
面对大自然的万千生命
，孩子们的心胸最包容，
态度最平等。他们以生命
观照生命，以真诚结交朋
友。在小小的鸟儿、虫儿
面前，他们往往会以长者
的姿态，对雏鸟呵护，以
强者的梦幻，与雄鹰齐飞
。
面对大自然的万千生命
，孩子们有好奇的探究，
有新鲜的发现，还有发自
内心的敬畏。因为有了它
们，童年会闪烁着更加奇
异的光彩。与花、鸟、鱼
、虫的结伴相嬉，对飞禽
走兽的玩索探秘，会丰富
知识，陶冶情操，启迪思
考。
在童年的记忆里，有花
草的颜色，有鸟儿的鸣啭
，有虫儿的蜕变。总之，
即使童年的生活是贫困的
，大自然还是会给孩子们
另一种精神财富和乐趣。
大自然里的色彩、声音和
万千物种，永远会让孩子
们吸入清醇的气息，萌生
新的渴望。大自然是关的
所在，它的千声万籁，是
在和孩子们交谈。那些飞
翔的翅膀，是孩子们的梦
想。那些酸甜的野果，可
以让孩子们吸吮无尽的甘
汁。大地负载着山川景物
，负载着孩子们的身体，
他们的相亲相知，造就了
这个美丽的世界。
我们要学会和孩子交往
，要学会和孩子在大自然
中交往。在大自然中，人
和人之间变得单纯、纯真
、真实。在这里，因为情
与境会，心与心通，大自
然才更加美丽。

大自然是一本大书，值
得一生阅读。
感谢作家们把他们的美
文，献给美的自然、美的
读者。
金波
2016年10月

这是作家韩开春的一部散文小品集。作为“自然笔记”最新系列中的一册，《肚兜上的主角》独具特色，作者根据自己老家过端午的习俗之一——给孩子佩戴绣有五毒的红肚兜，引发关于端午五毒五瑞的具体描写。作者结合自己的童年经历，以细致的语言描绘了蜈蚣、蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍的习性特征；结合文学作品，以生动的语言描绘了菖蒲、艾蒿、蒜头、石榴花、龙船花的特征及用途。这部散文作品角度独特、语言优美，通过细腻的描写表达爱家乡、爱生活的浓厚情感，读来饶有趣味，引人深思。

与端午有关的，除了粽
子，还有它们（代后记）
端午节，是我国非常重
要的一个传统节日。
我国的传统节日有很多
，从春节开始算，大概有
元宵节（上元节）、二月
二、清明节、端午节、六
月六、七夕节、七月半（
中元节）、中秋节、重阳
节、十月半（下元节）、
大冬（冬至）、腊八节、
祭灶节、除夕等等。
这么多的传统节日，为
什么说端午节非常重要呢?
这是因为它是被国务院
列入首批国家级非物质文
化遗产名录的节日，也是
我国首个入选世界非物质
文化遗产的节日，是国家
法定放假的四个传统节日
之一（其余三个分别是春
节、清明节和中秋节）。
端午节有好多名字，比
如端阳节、五月端、重五
节、重午节、天中节、夏
节、五月节、菖节、蒲节
、龙舟节、浴兰节、粽子
节等等，我老家这边还把
它叫做娃娃节。
娃娃节
，就是儿童节，通常说的
六一儿童节是国际儿童节
，你瞧，我国其实是早就
有自己的儿童节的。我还
听说，和我国一衣带水的
邻邦日本也是这样的，他
们把这个节日叫做男孩节
。
关于端午节的来历，民
间有许多传说，有说是为
了纪念屈原的，有说是为
了纪念伍子胥的，还有人
说是为了纪念介子推的，
也有人说是为了纪念曹娥
的，等等，好多好多。
在我的印象中，这个节
日跟吃有关，跟玩耍有关
，还跟卫生有关。
我老家的习俗，端午节
这天，家家门头都要插艾
草、挂菖蒲。要吃粽子，
吃鸡蛋、鸭蛋，还要吃大
蒜头。粽子、鸡蛋、鸭蛋
和大蒜头是头一天晚上就
放在一口大锅里煮的，第
二天一早揭开锅就可以吃
了。吃完早饭，大人们还
要给孩子们戴上绣有蜈蚣
、蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍
图案的红肚兜，在孩子们
的脖子上挂上一个彩线编
织的网兜，兜里装着鸭蛋
或者鸡蛋，这样，孩子们
出去就可以“斗蛋”了。午饭
时，要喝雄黄酒，还要把
雄黄酒涂在孩子们的肚脐
眼、屁股眼、耳朵眼周围
，说这样毒虫就不敢咬了
。午饭过后，妈妈会在锅
里煮上一大锅杂树头水，
给孩子们洗澡，说这样可
以祛除晦气，一年都不会
生病。洗完澡后，还要给
孩子的脖子上、手脚腕上
系上五彩的丝线，我们那
儿叫这种五彩丝线为“绒”或
“耍线”，耍线一般要戴到农
历七月七才剪下来，扔到
屋顶上，据说喜鹊会把这
些耍线衔去，飞到天上搭
鹊桥，好让牛邓和织女在
桥上相会。
这样的习俗，现在是越
来越少看到了，每年的端
午节，晰吃粽子（有的地
方也赛龙舟）外，好像也
没什么其他活动了，我写
这本《肚兜上的主角》，
就是想告诉小读者，跟端
午有关的，除了粽子，还
有好多习俗，还有各种动
物和植物，它们都是大自
然赠予人类的精灵。
韩开春
2020年6月16日

在童年的记忆里，大自
然永远会让孩子们吸入清
醇的气息，萌生新的渴望
。大自然是美的所在，它
的千声万籁，是在和孩子
们交谈。那些飞翔的翅膀
，是孩子们的梦想。那些
酸甜的野果，可队让孩子
们吸吮无尽的甘汁。大地
负载着山川景物，负载着
孩子们的身体，他们的相
亲相知，造献了这个美丽
的世界。
——金波
不要去博物馆里寻技自
然。请去公园或海滩，看
看麻雀在你们的头顶上飞
旋，听听海鸥的叫声，跟
着松鼠到它那老橡树的小
巢中看看。只有你能伸手
摸得到的大自然，才是真
正的大自然。
——美国自然文学作家
John Burroughs

我虽然没有被蜈蚣钳咬的经历，但它的厉害我却是亲眼所见。一次，我在草棵里捉小皮匠玩，亲眼见到一条红色大蜈蚣追击一只小皮匠的情景。在我的印象中，小皮匠的行动就够迅速的了，我们捉它有时还要扑上好几次才能抓住，但它遇到蜈蚣就要逊色许多，只见这条蜈蚣如一道红色闪电，一下子就欺近小皮匠的身边，硷--没容我看清楚它怎样动作，小皮匠已经蹬蹬两条大腿，身子一阵战雾。我在目睹这个过程之后，庆幸那次的有惊无险。这“五毒”之首的名号，实在不是浪得。
起初我以为小皮匠是被蜈蚣的牙咬死的，后来在把它的尸体用开水烫过后，放在阳光下暴晒时认真观察才知道不是，原来蜈蚣的那对能置猎物于死地的大钳与牙齿无关，而是由第一节身体上的一对脚变成的，这对脚的尖头上各有一个细孔，和贮藏毒汁的腺体相连，猎物被它钳住时，它便把毒液注射进皮肉里，原理应该跟蜘蛛、蝎子等差不多，只是不同的虫子有的用脚，有的用嘴，有的用尾钩而已，都像护士手里的注射器。我有点怀疑这注射器的发明者是不是受到了它们捕猎的启发。
蜈蚣跟其他虫子最大的区别来自它那火车一样一节一节贯串起来的身体，以及每节身体下的一对脚。它如何协调使用这么多条腿一直是个谜，大约连它自己都不知道，该是一种本能，如果一定要弄清它走路的时候先迈哪条腿，对于它自己来说该是一个悲剧。
有这样一个故事：哲学家青蛙见了蜈蚣，久久地注视着，心里很纳闷：四条腿走路都那么困难，蜈蚣居然有成百条腿，它如何行走?这简直是奇迹!于是青蛙拦住了蜈蚣，道：“我是个哲学家，但是被你弄糊涂了，有个问题我解答不了，你是怎么走路的?用这么多条腿走路，这简直不可能!”蜈蚣说：“我一直就这么走的，可谁想过呢?现在既然你问了，那我得想一想才能回答你。”这念头第一次进入了蜈蚣的意识。事实上，青蛙是对的——该先动哪条腿呢？蜈蚣站立了几分钟，动弹不得，蹒跚了几步，终于趴下了。它对青蛙说：“请你再也别问其他蜈蚣这个问题了，我一直都在走路，这根本不成问题，现在你把我害苦了!我动不了了，成百条腿要移动，我该怎么办呢?”
看来，有些事情还真不能那么刨根问底。
跟蜈蚣长相差不多的虫儿，在时庄还有另外一种，它着一身灰白衣裳，也有许多条腿，看上去像是一只会跑的草鞋底，因此时庄的人就把它叫作“草鞋底”，其实它的学名该叫“蚰蜒”。“草鞋底”喜欢在夜晚活动，有时我在上床睡觉的时候会见它在墙上爬，就赶紧找东西把它拍死，最好的工具居然也是鞋底，“鞋底”遇上鞋底，吃亏的自然是“鞋底”。这种虫儿，好像没有蜈蚣凶猛，不知它是否以食比它更小的虫儿为生，至少我没听说谁被它咬过，只是因为模样跟蜈蚣大致相似而招人讨厌。它跟蜈蚣最大的不同，除了颜色，还有腿儿，它的腿没有蜈蚣的结实，极容易断，有时并没拍到它，它就先把腿儿留下了几只。
我对蜈蚣，是又怕又爱，怕的原因自不必说，爱的缘由却在换钱之外。有一段时间，我一直梦想着能有一条飞蜈蚣，平时装在一只盒子里，在我遇到危险的时候可以像一道金光一样飞出来保护我，去吸那害人的蛇精的脑髓。当然，这一想法是在上了初中读了那篇著名的《从百草园到三味书屋》以后才产生的。
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