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书名 西方成长小说文本解读
分类
作者 孙胜忠
出版社 商务印书馆
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简介
目录
序言1
德国篇
概论:德国经典成长小说与美国成长小说之比较7
一、张力下的统一——论原型成长小说《威廉·麦斯特的学习时代》21
(一)从反讽结局中看其辩证统一性22
(二)从“美善合一”看感性与理性的统一25
(三)从“相互联系”看“思”与“行”之间的辩证统一28
(四)矛盾与统一的背后30
二、反讽艺术之辩——对《威廉·麦斯特的学习时代》的再思考36
(一)盛名之下的质疑之声37
(二)小说的反讽结局39
(三)戏剧的感性与理智及道德的严肃性之间的矛盾与统一41
(四)现实与观念、行动与思想之间的张力及其化解44
(五)部分与整体之间的分裂与统一47
(六)“美善合一”与有机成长观背景下的反讽艺术49
英国篇
概论:英美成长小说情节模式与结局之比较53
(一)成长小说的两种情节模式55
(二)成长小说两类不同的结局61
(三)不同情节与结局的意义及其成因67
三、“激进的内在改革”或卡莱尔式的自我教育——作为精神自传的《旧衣新裁》76
(一)《旧衣新裁》之“奇”78
(二)“激进的内在改革”:卡莱尔式的自我教育81
(三)作为哲理性精神自传的《旧衣新裁》87
四、论《旧衣新裁》中的“衣服”与“裁缝”93
(一)《旧衣新裁》所作何为?衣服是什么?94
(二)为什么要重新裁剪衣服?什么样的衣服才合身?99
(三)谁是裁缝?谁又是那个新裁缝?108
五、一部独特的女性成长小说——论《简·爱》对童话的模仿与颠覆116
(一)《简·爱》对灰姑娘童话的模仿117
(二)《简·爱》对灰姑娘童话的颠覆122
(三)《简·爱》:一部独特的女性成长小说125
六、《简·爱》——精神追求抑或权力算计131
(一)对《简·爱》的再审视与追问133
(二)社会流动性加大条件下的权力算计135
(三)社会规范压力下简的“牺牲”精神与退让策略144
(四)财富对简地位提升的决定性作用148
(五)“神仙所生、凡人所养”:简的两面性150
(六)《简·爱》:一部再现社会实用主义自我教育观的成长小说154
七、异化的内在修养——论《远大前程》中的“绅士”157
(一)“我真想做个上等人啊”:匹普的绅士梦159
(二)“上帝啊,保佑这个厚道的好心人吧!”:狄更斯的绅士观167
(三)“真正的绅士”:《远大前程》对《自助》中绅士观的回应171
八、格雷的画像与王尔德的镜子——论《道连·格雷的画像》178
(一)展示灵魂的画像:格雷美丽青春下的堕落人生180
(二)“反映灵魂的镜子”:王尔德视为生活完美表达的艺术187
(三)回到康德:走向美与道德、审美论与目的论的统一196
九、《无名的裘德》——一首“零余者”的成长悲歌204
(一)“光明之城”:零余者的“无望之乡”205
(二)“冻结的青年”:零余者灵肉分离的病态情爱213
(三)“字句叫人死”:零余者悲剧的社会根源222
十、“我们中间的一个”——《吉姆爷》中的归属感和精神追求230
(一)“我们中间的一个”与“荣誉”231
(二)“很不好”的梦与“很好”的追梦235
(三)走不出去的过去与“渺茫的要求”237
(四)《吉姆爷》的现代性及其对经典自我教育观的回归240
十一、从灵与肉的分离到灵与肉的结合——评劳伦斯的《儿子与情人》243
(一)既是儿子又是情人——恋母情结的困扰246
(二)米丽亚姆与克莱拉——灵肉分离爱情的象征248
(三)灵肉合一——劳伦斯的爱情理想254
十二、穿古装唱新戏——论《寻欢作乐者的历史》的书写策略257
(一)“援古证今”:传统的小说情节模式与百年前的故事258
(二)“据事以类义”:典雅的用典263
(三)穿古装唱新戏:传统与现代的结合267
十三、阶级·宗教·性——再论理查德·梅森的成长小说《寻欢作乐者的历史》273
(一)作为成长小说的《寻欢作乐者的历史》274
(二)“纯真状态中的两个赤身裸体的人兽”——性对阶级差别的超越?277
(三)“上帝就在这里”——宗教的桎梏与人性的解放281
美国篇
概论:成长的悖论:觉醒与困惑——略论美国成长小说及其文化表达287
(一)天真——“认识你自己”及周围世界的内驱力289
(二)“顿悟”——获取“真理”的瞬间292
(三)幻灭——偷食“禁果”的代价295
(四)觉醒的困惑——一种文化解读299
十四、分裂的人格与虚妄的梦——论觉醒型女性成长小说《觉醒》302
(一)分裂的人格:艾德娜的双面人生304
(二)蓝色的大海、绿色的草原与艾德娜虚妄的梦310
(三)笼中的鸟与作为“死亡证”的觉醒313
十五、“并无实体的城”——论菲茨杰拉德《冬之梦》中的美国梦318
(一)德克斯特的“冬之梦”:那“光鲜亮丽的东西”320
(二)朱迪的游戏:有“规”无“矩”的美国梦325
(三)并非承诺之吻:作为“一种期货”的美国梦331
(四)《冬之梦》:菲茨杰拉德之梦及其对美国梦的批判337
十六、在情爱中成长——作为成长小说的《小城畸人》342
(一)“粗俗沉沦”型性遭遇345
(二)“激越飞扬”型爱情349
(三)跨越青春,走向成熟353
十七、从“顿悟”到“遁世”——评福克纳的小说《熊》355
(一)在大自然的洗礼中“顿悟”357
(二)路在何方:“顿悟”通向“虚无”360
(三)诗性的美国想象:审美超越理想与现实的对峙363
十八、二元对立的颠覆和文本结构的消解——解构《麦田里的守望者》367
(一)二元对立因素在文本中的颠覆369
(二)对霍尔顿身份的解构375
(三)文本结构的自我消解380
十九、身份困惑、种族冲突与民族寓言——为《没有指针的钟》一辩383
(一)“粉红色的骡子”:杰斯特的身份困惑与种族意识384
(二)未定的个体身份与无解的种族困境392
(三)《没有指针的钟》——作为民族寓言的“后经典”之作399
二十、言说无法言说的恐怖主义——论厄普代克的《恐怖分子》406
(一)无法言说的恐怖主义与“越界”言说的《恐怖分子》409
(二)“这些魔鬼想夺走我的主”:《恐怖分子》对美国文化的批判413
(三)“外来人”来到“发光中心”:异化感与归属感422
引用作品430
后记445
内容推荐
本书以德、英、美三国为主要考察对象,勾描出西方成长小说“从源头到当下”200余年的流变路径和阶段性特征,爬梳洗剔各个时期涌现出来的杰作佳构,择其拥有代表性者以专题形式深入解析,综合运用当代文学批评手段,博采广纳而为再阐发,还原西方成长小说经典的思想源头和创作现场,熔铸出一个其来有自、其宗有定、其变不居的文学范型,于《西方成长小说史》之外,为西方成长小说研究再开门径,为文学类型研究提供文本批评范本。
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更新时间:2025/1/19 16:36:35