宿白（1922-2018），中国历史时期考古学的开创者、奠基者和集大成者，不仅在石窟寺、佛教建筑、版本目录等方面专有所长，而且自北大历史系考古专业成立（1952）之初便开始执教并掌管系内工作，桃李天下，奠定了后段考古的整体格局和方法，在专业领域内享有泰斗声望；2016年曾荣获中国考古学会终身成就奖。他的代表作如《白沙宋墓》《中国石窟寺研究》《藏传佛教寺院考古》等所达到的学术高度和创立的学术范式，至今难以超越，是相关专业学者和学生的必读经典。

前 言

西藏拉萨地区佛寺调查记

西藏山南地区佛寺调查记

西藏日喀则地区寺庙调查记

西藏日喀则那塘寺调查记

西藏江孜白居寺调查记

阿里地区札达县境的寺院遗迹

——《古格王国建筑遗址》和《古格故城》中部分寺院的有关资料读后

西藏寺庙建筑分期试论

拉萨布达拉宫主要殿堂和库藏的部分明代文书

赵城金藏、弘法藏和萨迦寺发现的汉文大藏残本

榆林、莫高两窟的藏传佛教遗迹

张掖河流域13—14 世纪的藏传佛教遗迹

武威蒙元时期的藏传佛教遗迹

永登连城鲁土司衙和妙因、显教两寺调查记

呼和浩特及其附近几座召庙殿堂布局的初步探讨西夏古塔的类型

元大都《圣旨特建释迦舍利灵通之塔碑文》校注

居庸关过街塔考稿

元代杭州的藏传密教及其有关遗迹

后 记——节录《安多政教史》的有关部分

征引汉译藏文文献简目

附录 50 年代西藏寺院建筑摄影选辑

中国的古建筑遗迹，主要分为汉式建筑、藏式建筑、伊斯兰建筑和基督教建筑四大系列，其中以汉式和藏式古建筑更加重要。宿白1959年、1988年两度入藏考察，在继承梁思成、刘敦桢、林徽因等前辈开创的营造学社调查研究汉式古建筑方式的基础上，观察西藏不同时期佛寺建筑形态和发展进程，在藏式古建筑研究领域具有开创之功，建立了逻辑明晰、立论坚实、独辟蹊径的科学系统。

书后所附近七十幅图版是记录西藏寺院历史面貌的珍贵资料，已成为重建和修复这些古建筑的重要依据。除藏地佛寺建筑，书中也涉及甘肃、青海、内蒙古明末以前的藏传佛教遗迹，也有专章讨论元大都（今北京）、杭州两地的藏传佛教寺院。全书以巨量的建筑实物证据，展现出西藏历史文化与祖国内地联系越来越紧密的发展轨迹。

在古建筑学、印刷史、目录学和校勘学等方面，宿先生也都有重要贡献。《宿白集》收入的每一篇文章都是专精的宏论，读者在阅读之前必须具备这方面之一定的知识，才能充分理解。作为从宿先生的著作中受益无穷的读者，我希望这套书可以引起更多读者的关注和重视。

——孙机   

无论是中国“朴学”的厚实，还是西方学术的精密，都不能涵盖宿先生的全部学问。他立足于中国（包括藏、蒙、新疆地区）丰厚的历史背景，放眼中亚、南亚、西亚和埃及、希腊、罗马的古代文明（宿先生对于域外文明的积累我仅知皮毛），在多个不同的领域都做出了开拓性的重大贡献。现在，国内外可能还没有一个人有足够的知识，能够对宿先生的全部学术工作做出整体性的评价。遗憾的是，一是在他精力*旺盛的时期，政治运动干扰太多、太大，他头脑里积蓄的知识和思想远远没有充分地发挥出来；二是北大考古学科的建设、乃至全国的文物考古培训工作，耗费了宿先生太多的时间。不过，这也让他当之无愧地成为对于中国考古学教育贡献*的人。

——罗炤

“宿白集”作品之一种。全书近30万字，520页，配有数百幅照片和线图，分西藏、甘青内蒙古、内地（北京、杭州）三大部分来考察藏传佛教遗迹，可见出汉藏文化交流历史的全貌，是迄今为止关于藏传佛教寺院考古收集资料完善、具有代表性的一部学术专著。