《镜花缘》是清代学者李汝珍创作的一部具有浓厚浪漫主义色彩的章回传奇小说。作品前半部分讲述了落第秀才唐敖随同妻舅林之洋远航海外、遍历诸国之举，以及唐敖之女唐小山千里寻父的故事。其间详写海外之国，通过想象、夸张、隐喻等艺术手法，针砭腐政陋俗，寄寓治世之望。后半部分讲述了武则天开女试，由百花仙子托生的唐小山及由众花仙托生的九十九位女子赴考得中，于凡间欢聚，各尽其才、各展其艺的故事。
为便于小读者阅读，书中对生词僻字和部分历史典故加以注解，小读者将从这部传奇小说中窥得真世态、识得真性情、学得真知识。

李汝珍（约1763-1830），字松石，号松石道人，直隶大兴（今属北京市）人。李汝珍自幼聪敏好学、多才多艺，精通音韵、博弈、书画、星卜等，著有音韵学著作《李氏音鉴》、围棋谱《受子谱》等。
李汝珍凭借自己丰富的想象、幽默的笔调，运用夸张、隐喻、反衬等手法，创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说《镜花缘》，书中写了君子国、女儿国、无肠国等国家，表现出作者无与伦比的想象力，而在其所描写的浪漫虚幻的世相下，却展现出对生命的热爱、对死亡的敬畏、对人类生存境遇的追问。

第一回 女魁星北斗垂景象老王母西池赐芳筵
第二回 发正言花仙顺时令定罚约月姊助风狂
第三回 徐英公传檄起义兵骆主簿修书寄良友
第四回 吟雪诗暖阁赌酒挥醉笔上苑催花
第五回 俏宫娥戏夸金盏草武太后怒贬牡丹花
第六回 众宰承宣游上苑百花获谴降红尘
第七回 小才女月下论文科老书生梦中闻善果
第八回 弃嚣尘结伴游寰海觅胜迹穷踪越远山
第九回 服肉芝延年益寿食朱草入圣超凡
第十回 诛大虫佳人施药箭搏奇鸟壮士奋空拳
第十一回 观雅化闲游君子邦慕仁风误入良臣府
第十二回 双宰辅畅谈俗弊两书生敬服良箴
第十三回 美人入海遭罗网儒士登山失路途
第十四回 谈寿夭道经聂耳论穷通路出无肠
第十五回 喜相逢师生谈故旧巧遇合宾主结新亲
第十六回 紫衣女殷勤问字白发翁傲慢谈文
第十七回 因字声粗谈切韵闻雁唳细问来宾
第十八回 辟清谈幼女讲羲经发至论书生尊孟子
第十九回 受女辱潜逃黑齿邦观民风联步小人国
第二十回 丹桂岩山鸡舞镜碧梧岭孔雀开屏
第二十一回 逢恶兽唐生被难施神枪魏女解围
第二十二回 遇白民儒士听奇文观药兽武夫发妙论
第二十三回 说酸话酒保咬文讲迂谈腐儒嚼字
第二十四回 唐探花酒楼闻善政徐公子茶肆叙衷情
第二十五回 越危垣潜出淑士关登曲岸闲游两面国
第二十六回 遇强梁义女怀德遭大厄灵鱼报恩
第二十七回 观奇形路过翼民郡谈异相道经豕喙乡
第二十八回 老书生仗义舞龙泉小美女衔恩脱虎穴
第二十九回 服妙药幼子回春传奇方老翁济世
第三十回 觅蝇头林郎货禽鸟因恙体枝女作螟蛉
第三十一回 谈字母妙语指迷团看花灯戏言猜哑谜
第三十二回 访筹算畅游智佳国观艳妆闲步女儿乡
第三十三回 粉面郎缠足受困长须女玩股垂情
第三十四回 观丽人女主定吉期访良友老翁得凶信
第三十五回 现红鸾林贵妃应课揭黄榜唐义士治河
第三十六回 佳人喜做东床婿壮士愁为举桉妻
第三十七回 新贵妃反本为男旧储子还原作女
第三十八回 步玉桥茂林观凤舞穿金户宝殿听鸾歌
第三十九回 轩辕国诸王祝寿蓬莱岛二老游山
第四十回 入仙山撒手弃凡尘走瀚海牵肠归故土
第四十一回 观奇图喜遇佳文述御旨欣逢盛典
第四十二回 开女试太后颁恩诏笃亲情佳人盼好音
第四十三回 因游戏仙猿露意念劬劳孝女伤怀
第四十四回 小孝女岭上访红蕖老道姑舟中献瑞草
第四十五回 君子国海中逢水怪丈夫邦岭下遇山精
第四十六回 施慈悲仙子降妖发慷慨储君结伴
第四十七回 水月村樵夫寄信镜花岭孝女寻亲
第四十八回 睹碑记默喻仙机观图章微明妙旨
第四十九回 泣红亭书叶传佳话流翠浦搴裳觅旧踪
第五十回 遇难成祥马能伏虎逢凶化吉妇可降夫
第五十一回 走穷途孝女绝粮得生路仙姑献稻
第五十二回 谈春秋胸罗锦绣讲礼制口吐珠玑
第五十三回 论前朝数语分南北书旧史挥毫贯古今
第五十四回 通智慧白猿窃书显奇能红女传信
第五十五回 田氏女细谈妙剂洛家娃默祷灵签
第五十六回 诣芳邻姑嫂巧遇游瀚海主仆重逢
第五十七回 读血书伤情思旧友闻凶信仗义访良朋
第五十八回 史将军陇右失机宰少女途中得胜
第五十九回 洛公子山中避难史英豪岭下招兵
第六十回 熊大郎途中失要犯燕小姐堂上宴嘉宾
第六十一回 小才女亭内品茶老总兵园中留客
第六十二回 绿香园四美巧相逢红文馆群芳小聚会
第六十三回 论科场众女谈果报误考试十美具公呈
第六十四回 赌石砚舅甥斗趣猜灯谜姊妹陶情
第六十五回 盼佳音虔心问卜预盛典奉命抡才
第六十六回 借飞车国王访储子放黄榜太后考闺才
第六十七回 小才女卞府谒师老国舅黄门进表
第六十八回 受荣封三孤膺敕命奉宠召众美赴华筵
第六十九回 百花大聚宗伯府众美初临晚芳园
第七十回 述奇形蚕茧当小帽谈异域酒坛作烟壶
第七十一回 触旧事神往泣红亭联新交情深凝翠馆
第七十二回 古桐台五美抚瑶琴白菜亭八女写春扇
第七十三回 看围棋姚姝谈弈谱观马吊孟女讲牌经
第七十四回 打双陆嘉言述前贤下象棋谐语谈故事
第七十五回 弄新声水榭吹箫隐俏体纱窗听课
第七十六回 讲六壬花前阐妙旨观四课牖下窃真传
第七十七回 斗百草全除旧套对群花别出新裁
第七十八回 运巧思对酒纵谐谈飞旧句当筵行妙令
第七十九回 指迷团灵心讲射擅巧技妙算谈天
第八十回 打灯虎亭中赌画扇抛气球园内舞花鞋
第八十一回 白菜亭董女谈诗凝翠馆兰姑设宴
第八十二回 行酒令书句飞双声辩古文字音讹叠韵
第八十三回 说大书佐酒为欢唱小曲飞觞作乐
第八十四回 逞豪兴朗吟妙句发婆心敬诵真经
第八十五回 论韵谱冷言讥沈约引毛诗佳句美庄姜
第八十六回 念亲情孝女挥泪眼谈本姓侍儿解人颐
第八十七回 因旧事游戏仿楚词即美景诙谐编月令
第八十八回 借月旦月姊释前嫌逞风狂风姨泄旧忿
第八十九回 阐元机历述新诗溯旧迹质明往事
第九十回 乘酒意醉诵凄凉句警芳心惊闻惨淡词
第九十一回 拆妙字换柱抽梁掣牙签指鹿为马
第九十二回 论果赢佳人施慧性辩壶卢婢子具灵心
第九十三

中华国学源远流长，
千年文明积淀了“诸子百
家’’的思想精粹，成就了“
经史子集”的文化大观，
孕育了独具魅力的民族气
质。这是我们中华子孙应
该继承的最珍贵的文化遗
产。共享我们祖先的智慧
结晶，研读中华传统的国
学精华，品悟经世流传的
至上真理，含英咀华，对
现代人尤其是青少年学生
来说，称得上是一次精神
上的洗礼。
本丛书博采古籍，汇
众多国学经典于一体。其
中，既有音韵优美的诗歌
，如《诗经》《唐诗三百
首》；又有微言大义的诸
子典籍，如《论语》《庄
子》；还有浩瀚磅礴的史
家绝唱，如《史记》《资
治通鉴》；以及精彩绝伦
的演义小说，如《封神演
义》《东周列国志》；等
等。我们用准确的注释疏
通晦涩的文字，用精妙的
译文展示原著的风貌，用
透彻的解读传达先人的智
慧，构筑起绚烂的文化盛
宴。希望本丛书如春风化
雨，帮助读者陶冶情操，
锤炼心志，充盈智慧。
《镜花缘》是清代学
者李汝珍创作的一部具有
浓厚浪漫主义色彩的章回
传奇小说，堪称“熔幻想
小说、历史小说、讽刺小
说和游记小说于一炉的巨
著”。
作品前半部分讲述了
落第秀才唐敖随同妻舅林
之洋远航海外、遍历诸国
之举，以及唐敖之女唐小
山千里寻父的故事。其间
凡写海外之国，或以其奇
形怪状为发端，或以其奇
风怪俗为引子，通过想象
、夸张、隐喻等艺术手法
，针砭腐政陋俗，寄寓治
世之望。后半部分讲述了
武则天开女试，由百花仙
子托生的唐小山及由众花
仙托生的九十九位女子赴
考得中，于凡间欢聚，各
尽其才、各展其艺的故事
。内中涉猎之广，足见作
者才学。
我们参照权威版本整
理此书，力求保留原著精
髓，并对生词僻字及部分
历史典故加以注解。愿读
者能从这部光怪陆离的传
奇小说中，窥得真世态，
识得真性情，学得真知识
。

李汝珍（约1763—约1830），字松石，号松石道人，直隶大兴（今北京市）人，人称北平子。他博览群书，学问渊博，精通诗文、音韵、书画等，现存作品除《镜花缘》外，还有音韵学著作《李氏音鉴》、围棋谱《受子谱》等。
《镜花缘》以奇幻的笔法、幽默的笔调，运用隐喻、反衬等手法，描绘了主人公唐敖一行人漂洋过海，游历君子国、女儿国、无肠国等数十个同家的奇异之旅。其内容融幻想、讽刺、游记、历史于一体，构造出一个异彩纷呈而又折射世间百态的虚幻世界。

第一回
女魁星北斗垂景象 老王母西池赐芳筵
且说天下名山，除王母所住昆仑之外，海岛中有三座名山：一名蓬菜，二名方丈，三名瀛洲。内中单讲蓬莱山有个薄命岩，岩上有个红颜洞，洞内有位仙姑，总司天下名花，名百花仙子。这日正值三月初三日王母圣诞，有素日相（相交深厚，相互投合）的百草仙子来约同赴“蟠桃胜会”。百花仙子即命女童捧了“百花酿”；又约了百果、百谷二位仙子，同往昆仑而来。行至中途，忽见北斗宫中现出万丈红光，内有一位星君，跳舞而出。装束打扮，虽似魁星（传说中主宰文章兴衰之神），而花容月貌，却是一位美女。左手执笔，右手执斗；四面红光围护，驾着彩云，也向昆仑去了。
百谷仙子道：“这位星君如此模样，想来必是魁星夫人——原来魁星党有浑家（妻子）！”百花仙子道：“魁星既为神道，岂无匹偶。且神道变幻不测，或者此时下界别有垂兆，故此星以变相出现。”百果仙子笑道：“据小仙看来：今日是西王母圣诞，所以魁星特命娘子祝寿。但这夫人四面红光护体，紫零盘旋，不知是何垂兆？”百花仙子道：“小仙向闻魁星专司下界人文。近来每见斗宫红光四射，华彩腾霄。今以变相出现，又复紫气毫光，彻于天地。如此景象，下界人文，定卜其盛。奈吾辈道行浅薄，不知其兆应在何时何处。”百草仙子道：“小仙闻海外小蓬莱有一玉碑，上具人文，近日常发光芒，与魁星遥遥相映，大约兆应玉碑之内。”百花仙子道：“玉碑所载是何人文？我们可能一见？”百草仙子道：“此碑内寓仙机，现有仙吏把守，须俟数百年后，得遇有缘，方得出现。”百花仙子道：“不知小仙与这玉碑可能有缘？可惜我们虽成正果，究系女身，将来即使得睹玉碑人文之盛，其中所载，设或俱是儒生，无一闺秀，我辈岂不减色？”百草仙子道：“现在魁星既现女像，其为坤兆无疑，况闻玉碑所放文光，每交午后，或逢双日，尤其焕彩。以阴阳而论午后园阴，双亦属阴；文光主才，纯阴主女。据这景象，岂但一二闺秀，只怕尽是巾帼奇才哩！”百花仙子道：“即使所载竟是巾帼，设或无缘，不能一见，岂非“镜花水月’？”百草仙子道：“这派景象，我们今日既得预睹，岂是无缘。大约日后总有一位姐姐恭逢其盛。”
只见后面又来了四位仙长，乃麟、凤、龟、龙四灵之主：第一位，绿面获牙，绿发盖顶，头戴金箍，身披葱绿道袍，总司天下毛族，名百兽大仙；巢一位，红面擦牙，红发盖顶，头戴金箍，身披朱红道袍，总司天下禽族，名百鸟大仙；第三位，黑面獠牙，黑发盖顶，头戴金箍，身披元色（即黑色）道袍，总司天下介族（即甲壳类动物），名百介大仙；第四位，黄面獠牙，黄发盖顶，头戴金箍，身披杏黄道袍，总司天下鳞族，名百鳞大仙。各人都捧奇珍异宝，也向昆仑进发。只见福禄寿财喜五位星君，同着木公、老君、彭祖、张仙、月老、刘海蟾、和合二仙，也远远而来。后面还有红孩儿、金童儿、青女儿、玉女儿，并许多仙翁仙姑。众仙齐上瑶池行礼，各献祝寿之物。王母坐在中间；旁有元女、织女、麻姑、嫦娥及众女仙，左右相陪；其余各仙，俱列瑶台两旁，遥遥侍坐。说不尽天庖盛馔，王府仙醪。又闻仙乐和鸣，云停风静。
不多时、歌舞已罢。嫦娥向众仙道：“今年之会，可谓极盛！适才众仙女歌舞，虽然绝妙，但都曾见过。小仙素闻鸾凤能歌，百兽能舞，何不趁此良辰，请百鸟、百兽二位大仙，分付手下众仙童来此歌舞一番？”那百鸟、百兽二仙都躬身道：“蒙仙姑分付，小仙自当应命。但恐众童儿卤莽性成，倘或失仪，王母见罪，小仙如何禁当得起！”王母笑道：“偶尔游戏，这有何妨。”百鸟仙同百兽仙听了，随即分付侍从传命。登时只见许多仙童，围着丹凤、青蛮两个童儿、到了瑶池，变出丹凤、青鸾两个本相。那些随来的童儿，也都变出各色禽鸟。随后麒麟童儿带着许多仙童，也如飞而至，都变出本相，无非虎豹犀象，獐狍糜鹿之类。那边是众鸟围着鸾凤，歌喉宛转；这边是麒麟带着众兽，舞态盘旋。王母大悦，命侍从把“百花酿”各赐众仙一杯。
嫦娥向百花仙子道：“此时鸾凤和鸣，百兽率舞，仙姑何不也发个号令，使百花齐放？”百花仙子道：“小仙所司各花，开放各有时序。况上帝于花，号令极严。凡下月应开之花，于上月先呈图册，其应否增减须瓣、改换颜色之处，惧候钦裁。上命披香玉女细心详察，务使巧夺人工，别开生面。一枝一朵，悉遵定数而开；或后或先，俱待临期而放。又命催花使者，往来保护，以期含苞吐尊之时，如式呈妍。果无舛错，来岁即移雕栏之内，绣因之前，令得净土栽培，清泉灌溉，邀诗人之题品，供上客之流连。设有违误，纠察灵官奏请分别示罚。其最重的，徙植津亭驿馆，不特任人攀折，兼使沾泥和土，见蹂于马足车轮。其次重的，蜂争蝶闹，旋见凋残；雨打霜摧，登时零落。其最轻的，亦谪置深山穷谷，青眼（意为喜爱或器重）稀逢，红颜谁顾；听其萎谢，一任沉埋。是以小仙奉令惟谨，不敢参差，亦不敢延缓。”嫦娥听后，再难勉强；当不起风姨与月府素日亲密，与