为更好地呈现《增广贤文》为我们所总结的人生智慧，本书在编写体例上打破其通行排列语序和句式，主要根据其单句所表达的内容进行了重新分类，将原书近五百句名言警句按内容类别归为真理篇、行知篇、孝悌篇、劝学篇、心智篇、财富篇六大类。但总的分类原则依然是内容相关、音韵相近。加之原书的开篇语和结束语，共组成四十九个独立章节，并根据章节内容加注了标题，以方便读者阅读。 本书在讲解原著中的名言警句时，以新编的四十九个独立章节为单位，设置原文、注释、译文、点评和围炉夜话、图解故事等六个栏目，供读者全方位、无障碍赏读。点评和围炉夜话栏目均以全新的视野，为广大读者提供了四十九篇精美的小论文和四十九个精彩的小故事，期待与你成为“心”的朋友，共度人生中的美好时光，共享生活中的美味甘醇。

周希陶，清代同治年间人，生卒年不祥。所著《增广贤文》是古代的儿童启蒙读物，流传甚广。

开篇
〇一、昔时贤文字字真，借古观今事事通
第一篇 真理篇
〇二、天时地利人为贵，天上人间孝为先
〇三、古人不见今时月，今月曾经照古人
〇四、有茶有酒兄弟多，人情似纸张张薄
〇五、强中更有强中手，恶人终受恶人磨
〇六、书到用时方恨少，风流不在着衣多
〇七、世间无水不朝东，大家礼义教子聪
〇八、清清之水为土防，济济之士为酒伤
〇九、君子胸怀纳天下，鹅毛千里情意浓
一〇、八字衙门向南开，有理无钱莫进来
一一、愚者千虑必有得，人间私语天闻雷
一二、忠厚自有忠厚报，豪强一定受官刑
一三、教子教孙须教义，积善积德旺门庭
第二篇 行知篇
一四、平生莫做恶毒事，世上应无切齿人
一五、求人须求大丈夫，济人须济一时急
一六、人情似水分高下，世事如云任卷舒
一七、为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门
一八、得宠思恩居思危，善事可做恶莫为
一九、一言既出马难追，一语伤人刀割心
二〇、君子爱财取有道，若争小可失大道
二一、将相顶头堪走马，公侯肚里好撑船
二二、一毫之善与人便，天眼昭昭报应速
第三篇 孝悌篇
二三、有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚
二四、十分伶俐使七分，常留三分与儿孙
二五、羔羊行跪乳之恩，雏鸦有反哺之义
二六、时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑
二七、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂
二八、天下无不是父母，世上最难得兄弟
二九、堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊
三〇、相遇相论逞英豪，万贯家财日日消
三一、贪吃他人一斗米，失却自家半年粮
三二、积德强似积钱谷，买书胜过买田亩
第四篇 劝学篇
三三、洗耳听君一席话，登高望远古今通
三四、黑发不知勤学早，转眼便是白头翁
三五、欲昌和顺须为善，要振家声在读书
三六、好学者如禾如稻，不学者如蒿如草
三七、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书
第五篇 心智篇
三八、山远路遥知马力，天长日久见人心
三九、客来家中主不顾，出门自是无良宾
四〇、人前搬弄是非者，人后必是是非人
四一、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺
四二、路逢险处须回避，覆水难收莫怪人
四三、知音说与知音听，不是知音莫与弹
四四、宿花蝴蝶梦魂香，叫月子规喉舌苦
第六篇 财富篇
四五、命里有时终须有，命里无时莫强求
四六、知足常乐人自在，富贵多忧伤自身
四七、马行无力皆因瘦，人不风流只为贫
四八、点石化金心未足，鸟为食亡不足惜
结语
四九、善恶人作宜相守，贫寒天定休怨尤

《增广贤文》又名《
昔时贤文》《古今贤文》
，是我国明代编写的儿童
启蒙书。在明代之前该书
已广泛流传，因最早的作
者至今未确定，被认为是
民间集体创作的结晶，但
书名最早见于明万历年间
的戏曲《牡丹亭》。由此
可知，《增广贤文》的成
书时间最迟应在万历年间
。因清代同治年间儒生周
希陶曾对其进行过重订，
故大家把该版本的作者署
为周希陶。
《增广贤文》版本众
多，本书在编写过程中依
据周希陶修订后的版本进
行注解，并参考中华书局
2017年出版的通行本《增
广贤文》(张齐明译注)和
中华书局经典教育研究中
心编写的《增广贤文·格
言联璧诵读本》(2020年
版)，秉持“剔除糟粕，取
其精华”的编写原则，适
当删减了周希陶版本中不
适宜青少年阅读的内容，
增补了部分内容健康的名
言警句，力求呈现给读者
一部思想健康、内容丰富
的优质读物。
《增广贤文》原著约
四千字，集结了我国古代
各时期的格言、俗语、警
句，按照韵部编排而成，
内容涉及方方面面。书中
句式长短不一、和谐押韵
、朗朗上口，汇聚了我国
从古到今的人生智慧和处
世经验，阐述了修身的真
理、处世的哲理、持家的
道理、治学的原理、交友
的真谛、理财的方法等，
是我国古人处世智慧的集
大成者。《增广贤文》看
似杂乱无章，但它用冷峻
的目光洞察社会、体验人
生、感悟亲情，以高度凝
练的语言描摹出了世间百
态，是雅俗共赏的“经”类
读本，无须讲解，你都能
通过阅读增长知识和见闻
。
为更好地呈现《增广
贤文》为我们所总结的人
生智慧，本书在编写体例
上打破其通行排列语序和
句式，主要根据其单句所
表达的内容进行了重新分
类，将原书近五百句名言
警句按内容类别归为真理
篇、行知篇、孝悌篇、劝
学篇、心智篇、财富篇六
大类。但总的分类原则依
然是内容相关、音韵相近
。加之原书的开篇语和结
束语，共组成四十九个独
立章节，并根据章节内容
加注了标题，以方便读者
阅读。 本书在讲解原著
中的名言警句时，以新编
的四十九个独立章节为单
位，设置原文、注释、译
文、点评和围炉夜话、图
解故事等六个栏目，供读
者全方位、无障碍赏读。
点评和围炉夜话栏目均以
全新的视野，为广大读者
提供了四十九篇精美的小
论文和四十九个精彩的小
故事，期待与你成为“心”
的朋友，共度人生中的美
好时光，共享生活中的美
味甘醇。
本书在编著过程中得
到了北大中文系在读博士
张鸿鸣老师的悉心指导，
在此向他表达诚挚的感谢
!
由于时间仓促，编著
者水平有限，错误之处在
所难免，恳请广大读者批
评指正。
卓爱华
2020年6月24日

《增广贤文》看似杂乱无章，但它用冷峻的目光洞察社会、体验人生、感悟亲情，以高度凝练的语言描摹出了世间百态，是雅俗共赏的“经”类读本，无须讲解，你都能通过阅读增长知识和见闻。
本书设置“原文”“注释”“译文”“点评”“围炉夜话”和“图解故事”等栏目，供读者全方位、无障碍进行赏读。

〇一、昔时贤文字字真，借古观今事事通
【原文】
昔时贤文，诲汝①（ru）谆（zhun）谆②。集韵③增广④，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。
【注释】
①汝：你。
②谆谆：形容在教导别人时恳切而耐心的样子。
③集韵：把押韵的句子收集在一起。
④增广：增加智慧，拓宽知识面。
【译文】
用先辈圣贤们的言论，耐心地启发和开导你们。广泛收集押韵的经典词句并汇编成书，就是为了增长你们的智慧，开拓你们的视野，使你们见多识广。观察当今世界，就应该多学习并借鉴古人的经验和教训，因为历史是连绵延续的，没有古代就没有今天。
【点评】
尽管人类社会早已发生了翻天覆地的变化，当今时代，人们的人生观、价值观也与古时有着天壤之别。但是，中华绵延五千年的文化，潜移默化地影响着我们。华夏五千年的文化底蕴不会就此消失，文化传承和精神传承也不可能因此而割裂开来。因为在我们的传统文化和道德规范中，许多光辉和精华的内容永远值得我们学习和借鉴。
古人通过自己的经历为后人积累了丰富的经验，并用一些精练的语言将经验凝结为处世的警句，以合辙押韵的形式表达了出来，使我们得以在快乐的状态下学习昔日圣贤留下的至理名言，聆听古人的谆谆教诲。对于这样宝贵的精神遗产作为继承者，我们应该无比珍视，并通过观今鉴古，增长自己的知识，融汇古代圣贤们的心血和智慧，为我们取得事业上的成功架设一座金色的桥梁。汲取精华，弃其糟粕，提高自己的为人处世能力，把古之圣贤的言行作为我们人生道路上的指路明灯，牢记“无古不成今”的至理名言，使我们在自己的人生旅途中少走一些弯路、险路，早日到达理想的彼岸，撷取那朵最美的彼岸花。
【围炉夜话】
问君能有几多愁
——南唐帝国瓦解之谜
南唐是我国五代十国时期一个十分富饶的“江南小帝国”。937年，李昇（889—943）在江南建立政权，定都江宁（今南京），是十国当中版图较大的国家。
李昇是李煜的爷爷，原名徐知诰，字正伦，小字彭奴，是徐州彭城县（今江苏徐州）人，自称是唐宪宗之子建王李恪的四世孙。李昇的生父李荣在战乱中失踪，李昇被吴国大将徐温收养，并随养父姓氏改名为徐知诰。李昇成年后，进入南吴朝廷的权力中心，累官至太师、大元帅。
935年，南吴睿帝加封徐知诰为齐王，并将李昇曾经主政的升州和润州，以及其他十州之地划归齐国。
937年正月，徐知诰宣告建立齐国。七月七日，李煜出生。同年十月，徐知诰受南吴末代皇帝杨溥禅让而称帝，国号“齐”，改元为“升元”。尊杨溥为高尚思玄弘古让皇帝，追尊徐温为太祖，谥号为忠武皇帝。以建康（今江苏南京）为西都，以广陵（今江苏扬州）为东都。
939年，徐知诰恢复了他的祖姓——李姓，改名为昇，又改国号为“唐”，史称“南唐”，改奉徐温为义祖，并对徐氏子弟大加封赏。李昇改金陵府为江宁府，以江宁为国都，把原来的南吴都城扬州作为东都。自此，南唐成为十国之中国土面积最大的政权王国。
943年，李昇驾崩，李煜的父亲李璟继位。
958年，李煜的父亲李璟去皇帝尊号，称江南国主，并向后周称臣。
959年农历九月，李煜的大哥太子李弘冀去世。父亲李璟封李煜为吴王，居住东宫。周世宗派人对李璟说：“我与江南大义已定，但顾虑后世不能容纳你，你可以在我在世时修造城防、防守要冲，为子孙考虑。”于是，李璟修葺各城，将洪州升为南昌府，建南都。
960年，赵匡胤时任后周殿前都检点，发动了震惊十国的“陈桥兵变”，篡夺了后周政权，建立宋朝，改元建隆。
961年春，李璟带着一大批南唐官员迁往南都。李璟临走之前，宣布立李煜为太子，并留在金陵负起监国职责。但是，刚刚搬迁到洪州，李璟就后悔了当时的决定，因迁都之事郁结于心，生病去世，年仅四十六岁。李煜把父亲的灵柩移到金陵，派人到开封朝见赵匡胤，希望恢复父亲李璟的皇帝名号。赵匡胤理解李煜作为儿子的一片孝心，表示同意。
P2-4