本书收录了陈舜臣在《世界》杂志(1985年1月号至1986年12月号）上两年来连载的全部随笔，一共24篇。原著名为《六甲山房记》，本版取其中一篇随笔之名《逆旅主人》为书名。在看似跳脱的每篇随笔题目之间，有它们之间的逻辑关联。作者以碎片随笔聆听经纬之音，记录了时代的变迁，时刻在提醒我们：我们身处在不断流淌的历史长河中。

陈舜臣，华裔日本作家，1924年生于日本神户，祖籍中国台湾。“日本小说界无出其右者”。1961年获得第7届江户川乱步奖，1969年获得第60届直木奖，1970年获得第23届推理作家协会奖，成为日本文学史上首位“三冠王”。
他以推理小说成名，开辟了习式推理新格局，代表作有《枯草之根》《孔雀之道》和“陶展文系列”等。他的历史作品也因加入了推理的成分而自成一派，代表作有《三国史秘本》《中国的历史》《太平天国兴亡录》等。
他著书两百余种，题材广泛、内容丰富，总销量高达两千万册。

至桂平
街边的荔枝树
刺桐城清净寺
不起眼的小镇
酒泉传说
孔子之城（一）
孔子之城（二）
典礼
诗人之墓
人造岛随想
景德镇盛衰记
逆旅主人
普陀山记
从梅福到慧萼
发丘中郎将
昆曲
禁火节
海贼林凤
百、千、万及其他
天河之石
蝉鸣
哈卡里的季节
从“椿”谈起
评分
后记

“浮云不会永远停留在一处，而逆旅也是一样的漂泊无定。没有火是寂寞的，但看不见的火苗在我们心中熊熊燃烧。”作者以碎片随笔聆听经纬之音，记录了时代的变迁，时刻在提醒我们：我们身处在不断流淌的历史长河中。
陈舜臣以创作推理小说、中国历史小说叱咤日本文坛，与东野圭吾同为获得江户川乱步奖、直木文学奖和推理作家协会奖的“三冠王”，但是其文化随笔的价值却常常被忽略。
陈舜臣的随笔笔触生动而又富有哲思，文风儒雅；独特的视角可让读者在琐碎日常中发现中日文化的诸多差异，感受不同视角及不同文化观照下的中国历史。

很多时候，有很多想法
在我脑中盘旋，有些消失了
，有些还牢牢记着，有些淡
去了，有些更深刻了，有时
还会不断变换记忆的形式。
所谓“随笔”，就是时常把脑
海中的想法截取出来形成的
文字成品。虽然随笔像是碎
片化的东西，但是写随笔的
玄妙之处不正在于，可以听
到贯通前后的经纬之音吗？
此书收录了我在《世界
》杂志(1985年1月号至
1986年12月号)上两年来连
载的全部随笔。随笔中写到
的要在曲阜建设豪华宾馆，
现在都已经竣工了，我的几
位朋友还去住过。正是这种
时代的变迁，鲜明地提醒我
们，我们身处在不断流淌的
历史长河中。
没有固定的题目，我在
写随笔时反而感觉无从下笔
。虽说完全可以顺着自己的
思路行文，却没有超出我的
思维之外，反而常常出现思
路阻塞的情况。在看似跳脱
的每篇随笔题目之间，有它
们之间的逻辑关联，我希望
各位读者能够侧耳倾听这些
微弱的声音。
1987年2月
于六甲山房

至桂平
正如许多中国人除本名之外，还有字、雅号、室名（好比书名中的六甲山房属于室名），我则自称六甲山房主人。中国的不少街道也有其别称。比如，福建省福州市因多种榕树而被称为榕城。
榕树为热带植物， 从树干与树枝上生出的气根垂至地面，看似多株丛生，实则只有一株。在日本，榕树（gajumaru）之名为人们所喜爱，从发音来看当属琉球语。别名榕城的福州在过去曾设有琉球馆，因此，最近福州市与那霸市结成了友好都市，大抵也是与榕树有着不解的缘分。
4世纪初期，晋代嵇含撰写《南方草木状》一书，有“十亩之榕”这样的形容。榕树因长有树瘤且枝干弯曲而无法做成器具，树干上褶皱纹路过深而难以用作木材，投入火中不能燃烧而被排除在薪柴之外。正是由于毫无用处，人们几乎不砍伐榕树，导致它疯狂生长，不断向周围成片扩展。
然而，以气根为支柱，覆盖十亩之宽的榕树，为人们提供了一片可以乘凉小憩的树荫。人世间并不存在毫无用处的事物，即使是看似无用的榕树，也能用树荫为热带的人们带来一丝凉意。如果我的计算无误，魏晋时期的十亩相当于如今日本的一千五百坪1以上。
我曾三次到访福州，但停留时间过短，别说十亩之榕，甚至连引人惊叹的榕树也未曾见过一株。在我看来，榕树中的非同一般者并非指榕城的那些，而是广西桂平县招待所门前的两株。据说那两株榕树的树龄均已超过400年。广西的简称是“桂”，其中还有一个被称为“桂林”的地方，这样看来，当地的有名物产不该是榕树，而应是桂树。
虽然中日两国都有汉字，但同一汉字在中文和日文里代指不同含义的情况十分常见，这其实容易导致理解上的混乱。好比“柏”和“桂”这两个字。“桂”，在日本指连香树科落叶大乔木，在中国则指木犀科常绿小乔木。桂林的含义就是木犀树之林。木犀花盛开的时候，桂林的大街小巷里都萦绕着木犀花的香气。
我于1979年3月到访过广西桂平县。1850年，洪秀全等人举兵发起“太平天国运动”的地点金田村就属于桂平县。
如果不是为了太平天国的取材，我大概很难有机会来到这个位于广西深山处的僻静之地。虽然我说它地理位置偏僻，但是在广西壮族自治区的72个县之中，桂平县却是人口最多的。全县总人口达110万，仅县城就有3万的人口。根据日本的制度，人口达到3万的地方就具备了成为“市”的资格，因此，若是在日本，桂平县就是可以成为“市”一级的地方了。
我从桂林乘坐火车大约8小时抵达南宁市，留宿一晚后乘坐汽车去往桂平县城。我在笔记中写道，上午8点从南宁明园饭店出发，下午1点10分到达桂平县招待所。车程虽然长达5个小时，因为路况不错，我并不感到过分疲惫。总长250千米的道路全程用柏油铺设，但在很多地方可以看到“限速20千米”的标识牌。倘若严格遵守这一规定行车，恐怕这段路程要花10小时以上了。我们的司机笑说：“大概只有那帮铁牛才不会超速吧。”司机所说的“铁牛”，是拖拉机的别称。路边还有不少“禁开英雄车”的标志，我一看就领会到这是禁止飙车的意思。我所搭乘的汽车大约以限速两倍的速度稳步行驶，这个速度也远远达不到飙车的地步。
从地图上看，由南宁开往桂平的线路其实是朝桂林方向返回的线路。从桂林出发向南宁，不知为什么乘坐火车花了8个小时。这是由于地图呈现的距离与实际行驶所需的时间未必成正比吧。目前我居住在日本兵库县神户市，相较于从神户去往同县的日本海一侧的路途，从神户到东京的旅程更轻松，即使从距离上看后者要比前者遥远得多。这样的感受大概要取决于路况与交通的好坏吧。从南宁到桂平的路况就是这样舒适，虽然我们必须时不时地为水牛和鸭子让路，然而这也十分的惬意。美中不足的是，途中我稍感身体不适，具体来说就是我的肠胃出了些问题。
一旦作息发生变化，我就很容易出现腹泻的情况。那天上午8点从南宁的宾馆出发后，刚过一个小时我就察觉到隐隐的不适。那时正值我乘车朝着东北方向前进，从五塘村进入丘陵地带的时候。
9点07分 过了九塘。山中有石制华表。
9点16分 进入宾阳县境。
我记录中的时间开始变得频繁，这表示我在旅途的过程中开始出现了情绪上的紧迫感。旅行社的一位年轻女性坐在我的邻座，为了以防万一，我还从包里掏出一大把纸巾塞进了口袋。笔记中提到的“华表”，就像北京天安门前矗立的华表那样，是一种在宫殿、官厅、陵墓等地的入口处树立的石柱，柱体雕刻有各种各样的图案或纹样。我见到的那座山中华表应当是作为墓地的标志而存在的。华表大多为石造，但我却在笔记里写成“石制华表”，可见我当时心志的动摇。
抵达县城大概得10点左右。我感觉自己大概忍耐不到那个时候了，尽管怀着万分羞意，我还是说明了我的实际情况。司机告诉我前方不远的太守村里有一个公共厕所，建议
我在那里解决。根据以往的经验，我知道“前方不远”这种说辞有很大的空间，但我下决心忍耐到最后一刻。
汽车恰好在9点30分到达太守