西北联大与西南联大是抗战时期组建的两个大学共同体，是为抗日救亡、民族复兴而进行的一次中外罕见的高校大迁徙，在中国近代教育史上具有重大历史意义和现实意义。西北联大扎根西北，为灾难深重的中国保存高等教育精英，发展中国高等教育作出了艰苦卓绝的贡献；将高等教育制度系统地转入西北，奠定了西北高等教育的基础；延续了中华民族的文化命脉，凝聚和发扬了中华民族不屈不挠的意志和兴学强国的精神。
本书依托史料，详细记述了西北联大在抗战年代孜孜不倦、艰苦探索所形成的教育思想，彰显西北联大为开发西北教育、发展中国高等教育做出了艰苦卓绝的贡献。

第一章 扎根西北的办学理念
第一节 国立西北联合大学：“尤负西北文化重责”
一、“抗战三区”与“抗战三坝”之说
二、“点线面”之说
三、“重床迭屋”之说
四、西北联大：“要负起开发西北教育的使命”
第二节 国立西北大学：“使之成为名副其实的西北最高学府”
一、赖琏：“成为西北文化的基石”
二、陈石珍：“西北有广阔的发展空间”
三、刘季洪：“为西北建立高等教育基础”
第三 节 肩负起西北文化建设的重大使命
一、国立西北工学院：“奠立西北工程教育之基础”
二、国立西北农学院：负起“领导西北农业建设之责任”
三、国立西北医学院：“以发展西北卫生事业，促进民族健康为职志”
四、国立西北师范学院：“负起西北中等学校师资训练之重大使命”
五、国立西北五校扎根西北的意义
第二章 融汇世界的办学理念
第一节 世界大同、世界学术与世界教育之眼界
一、李蒸：“当本‘天下一家’与‘世界大同’之理想”
二、李书田：“走入世界学术之林，肩负挽救国家之重责”
三、侯宗濂：“力求赶上世界新潮流”，以达“世界知名”
四、李仪祉：“教育家的眼界”“不能不注射于世界教育”
第二节 参考、研究与融汇
一、姜琦：“世界各主要国家的不同教育思想”“可以充作吾人参考资料及研究方法”
二、郭文鹤：“研究东西学术，融汇现世界之思想”
三、黄文弼、黄国璋、黎锦熙融汇世界学术的探索
第三节 他山之石可以攻玉
一、英国之土木工程教育
二、德国大学教育
三、美国和苏俄的大学教育
四、融汇背景与实践
第三章 战时高等教育思想的形成
第一节 徐诵明“不失平时教育模型”“以所学救国”的理念
一、坚决反对“破坏国家统一的举动”，要求学生“认清报国目标”，“努力于学术之增进”
二、“不一定非要拿起枪杆子上战场”，要“以所学救国”
三、“复兴民族之基础在于教育”
四、“任何学校所在地，均当与文化中心及经济中心发生迅速联络”
五、“抗战期中，一切思想行动均以抗战为目标”
第二节 李蒸以“养成国家观念”为主旨的思想
一、战时教育以“养成国家观念”和“培养民族意识”为主旨
二、“国家的出路只在决心抗日”“决心抗日之有成效则必须有赖于教育”
三、“战后教育的建设将决定民族之盛衰成败”
第三节 李书田的工程技术救国思想
一、救国抱负：“国家危亡之挽救、中华民族之复兴”“尤其以应用科学为国家富强枢纽”
二、战时教育“内求生存之自给，外御强暴之侵凌”
三、树志模式：“三立”“五端方针”
第四节 刘季洪的“战时特殊使命”说
一、“战时教育”问题提出的背景
二、“战时特殊使命”“就是提高西北文化的水准，领导西北学术的研究”
三、“世界上有地位的大学，都是因为能在学术上有特殊的贡献”
第五节 陆泳霓的国难时期的大学教育
一、“吾国古代政治与教育合一”和现代的分离
二、欧美各国大学“如何唤起民众”
三、“国难时期之大学”“任何课程皆须集中思想于救国”
第六节 马师儒的战后教育思想
一、战争对中国教育的影响“较任何交战国都为重大”
二、战后教育宗旨当“本简单、明了、实用三原则”
三、战后中国高等教育“必须解决自己本身的问题”
第四章 社会教育是大学义不容辞的任务
第一节 李蒸：以“传教的精神”办理社会教育
一、抗战时期“社会教育的重要较其他各种教育事业更加明显”
二、“社会教育关系于全民的政治生活，特别是民主政治，至为重大”
三、“大学兼办社会教育要各尽其最大的努力”
四、社会教育事业难以取得显著的成绩受制于“社会原因”和“本身的局限”
五、社会教育改造“必须以行政的力量积极推行”
六、积极的社会教育需要“传教的精神”
第二节 刘季洪：社会教育“必须是以国民道德的培养为其重心”
一、古代社会教育的发展“受制于阶级思想的存在”
二、社会教育的重心“应以培养国民道德为最切要”
三、社会教育的发展“需要政府运用行政的力量加以推进”
四、社会教育的推动“需要更加切实可用的教材”
五、社会教育的实施“是大学义不容辞的艰巨任务”
六、社会教育的改进“要和社会生活的改进融为一体”
七、民众教育馆在国民教育中的积极作用
第三节 通过推行民众教育“化除学校与社会之界限”
一、黎锦熙：“注音汉字是社会教育和民众组训中间的桥梁”
二、王镜铭：“推行民众教育是大学与抗战发生联系的一种方法”
三、高振业：充实民众教育，“使学校成为社会教化之中心”
第五章 切实提倡尊师重道的精神
第一节 良师兴国
一、“良师兴国，首先要培养大量的优秀师资”
二、“师长不仅是灌输知识技能的

总序
在世界反法西斯和中国人民反对日本帝国主
义侵略取得胜利的背景下，我们筹划出版一套和
抗日战争密切相关的“发现西北联大丛书”，很
有必要，也是“举旗帜，聚民心，育新人，兴文
化，展形象”的现实需要。
陕西新华出版传媒集团的张炜总编有乡土之
情，也很有政治眼光，而将乡土之情和政治眼光
两者结合起来，将学术研究与提振地方文化结合
起来，就更有意义。离开抗战背景，就无法谈西
北联大，而离开陕南、汉中、城固这些地名，西
北联大也会成为不接地气之事物。战火燃起后，
在北平待不下去，北平大学、北平师大、北洋工
学院就迁到西安建校，虽然西安临大、西北联大
加在一起的时间仅有近三年时间，和西南联大在
昆明八年多有所不同，但西南联大合中有分，西
北联大分中有合，战后西南联大几乎全部北归，
西北联大却扎根西北，并留下文、理、工、农、
医、综合、师范一个完整的高等教育体系，因此
二者各有特色。
我们还可以从另一个角度考虑这个问题，其
意义就深刻得多。仅在2015年一年，我统计了一
下，习近平总书记对中国传统文化的问题一共有
七次讲话，讲话中用的词：文化血脉、精神命脉
等等，过去我们不大用的词都用了，经过大家学
习、研讨、反复审视，今天我们对文化血脉、精
神命脉的理解加强了。和2012年在西北大学召开
首届西北联大与中国高等教育发展论坛相比，我
们脑子里积淀的理念多了，今天这个时候我们宣
传西北联大精神，出这样一套书，思维开阔得多
，我觉得和党中央的步伐完全吻合。在这样的前
提下出这样一套书，有更强的生命力。总书记这
样讲：优秀文化是一个国家民族传承和发展的根
本，如果丢掉了就割断了自己的精神命脉。对一
所历史悠久的大学来说，它也有自身的文化血脉
、精神命脉，大而言之，这就是优秀传统文化。
西北联大精神的核心就是爱国，为民族的伟大复
兴而努力奋斗，这就是它的精神，最根本的精神
；小而言之就是学校的校史，特别是这所学校在
民族生死存亡之时的校史，从这一意义上讲，西
北大学、西安交通大学医学部、西北工业大学、
西北农林科技大学、西北师范大学，以及北京师
范大学、天津大学、河北师范大学、中国矿业大
学、东北大学等数十所院校和原来的西北联大都
有文化血脉的联系。在中国人民反对日本帝国主
义侵略取得胜利74年之际，配合中央一系列部署
，包含全国政协也在这一方面举办了一系列活动
。研究西北联大和后来中国西北地区高等教育事
业发展的血脉联系，无疑是一件很有意义的事，
而现今的研究肯定会比前几年对此研究在理论和
深度上会更上一层楼。
这套书和大家的想法不谋而合。整套书篇幅
不要太大，文字不要太多，文体不要太学术化，
不在非主要问题上多费笔墨，要让一般有初高中
水平的读者能看得懂。太学术化、引证太多太烦
琐，读者就少了，一本书拿出来没人看，起不到
任何作用。我曾在《光明日报》发表言论，就讲
我对写普及读物很有感情，如果对所研究的问题
没有很深刻的研究是写不出来的，如果身体允许
，我还会继续写普及读物。我们的这套书，不在
于写一部几卷本的西北联大史，写出来没有人看
不行，必须有内容且深入浅出才有人看。定位为
普及读物我举双手赞成。普及读物没有很好的逻
辑思维、文字修养是写不好的。我所讲的和姚远
老师的选题策划、张炜总编所讲的策划不谋而合
，每本书几十万字左右，篇幅不要过大，要有人
看，要打开读者面，在市场上有一席之地。如果
一本书写出来，一出版几天就销声匿迹，那就毫
无意义。
这套丛书由《西序弦歌：西北联大简史》《
以学报国：西北联大名师》《融汇西东：西北联
大教育思想》三部书组成，分别从三个不同的视
角反映了西北联大接续民族文脉、奠定西北高等
教育基础的简要历史脉络，以及西北联大与其后
继院校扎根西北、融汇世界的教育思想等。同时
，这套丛书也总结了自2012年以来举行的8届“
西北联大与中国高等教育发展论坛”的研究成果
，展示了西北联大辗转平津，西迁南渡，救亡图
存、共赴国难的民族精神。与之前已经出版的有
关著作相比较，它更接近于历史原貌，更紧扣于
历史本质，也第一次触及其战时教育思想，故具
有新的高度与深度，也具有新的连续性和系统性
。
这的确是一个有着重大意义的研究课题。作
为西北联大后继院校的一员，我们有责任、有义
务做好西北联大精神的宣传和继承，讲好西北联
大故事，并借此展现我们的大学之道，展现我们
的文化自信，奔向民族复兴的新征程。
张岂之
2019年10月20日

《发现西北联大》 丛书在挖掘、梳理大量珍贵史料和访谈的基础上，首次全面真实地再现西北联大的历史，完整呈现现代中国高等教育的历史渊源与发展脉络，传承和宏扬中华民族不屈不挠的意志和兴学强国的联大精神。丛书以史实为基础，图文并茂，可读性强。
西北联大与其后继院校立足西北、融汇世界的战时教育思想的研究，是一个鲜有涉及的领域。《融汇西东：西北联大教育思想》一书依托史料，详细记述了西北联大在抗战年代孜孜不倦、艰苦探索所形成的教育思想，彰显西北联大为开发西北教育、发展中国高等教育做出了艰苦卓绝的贡献。

帕斯卡尔说过：人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草，用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他，一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想
的确如此。无数个群体在历史的长河中匆匆流过，如果人们还记得它，那一定是它的思想。西北联大群体最使人感到伟大的一点，就是它立足西北、融汇世界的教育思想。
西北联大与其后继院校立足西北、融汇世界的战时教育思想的研究，是一个鲜有涉及的领域。西北联大“尤负西北文化重责”“要负起开发西北教育的使命”的思想，国立西北大学“恢复历史的光荣，创建新兴的文化”“成为名副其实的西北最高学府”的思想，国立西北师范学院“负起西北中等学校师资训练之重大使命”的思想，国立西北工学院“奠立西北工程教育之基础”的思想，国立西北农学院负起“领导西北农业建设之责任”“成为全国最完善之农业学府”的思想，国立西北医学院“以培植医学专才，发展西北卫生事业，促进民族健康为职志”的思想，渐成一种战略责任与使命，在教化一方、为西北地方文化和经济社会发展服务的实践中产生了重要影响。西北联大也具有融汇世界教育办学的宽广视野，形成了，“当本‘天下一家’与‘世界大同’之理想，努力争取人类的互助合作与各民族文化的交流”的思想；“为世界和平计，为将来大同计”，“教育家的眼界”“不能不注射于世界教育”的思想；“未敢以自满，且以世界学术进步之速，时以落后为惧”“俾渐渐走入世界学术之林，肩负挽救国家之重责”的思想；“世界各主要国家的不同教育思想，可以充作吾人参考资料及研究方法”“研究东西学术，融汇现世界之思想”的思想；为建国先决条件的思想，等等。而且，黄文弼在推动中西历史考古学融汇，黄国璋在推动中国古地理学与世界新地理学的融汇，黎锦熙在面向世界科学的新趋势，推动“地志历史化”和“历史地志化”方面，做了与世界学术融汇的有益尝试，各个后继院校也有着丰富的国际学术交流实践，是其重要办学成就之一，至今仍有重大借鉴意义。
然而，这是一个极其庞杂繁复的领域，在此仅从校长、著名教授的教育思想入手，恐仅为其冰山一角，而且大多仅限于就事论事，也未及与前后左右进行比较，只是抛砖引玉而已，希望有更多的“探矿者”加入，挖掘这一“富矿”。