《杨树达辞学·杨树达古书句读释例》由杨树达著,主要内容:《辞学》实为辞学的奠基之作,详列了改易、增益、删削、颠倒、改窜等项。《古书句读释例》一书,针对古书断句中存在的各种问题,分误读的类型、贻害、原因、特例等几个方行归纳、举例、评述,使读者在不知不觉中掌握古书句读的基本原理。
名
第一章释
一、修辞
《易·乾文言》云:子曰:“君德修业。忠信,所德也;修辞立其诚,所以居业也。’
二、修
《说文解字》九篇上《乡部》云:修,饰也。从乡,攸声。段玉裁注
云:修之从乡者,洒刷之也,藻绘之也。
《论语》十四《宪问篇》云:子曰:“为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。”
《左传》成公十四年云:君子曰:“《春秋》之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而劝善,非圣人谁能修之?”
《公羊传》庄公七年云:不修《春秋》曰:“雨星不及地尺而复。”君子修之,曰:“星贾如雨。”
三、辞
《说文解字》十四篇下《辛部》云:辞,说也,从辛。辛犹理辜也。
《易·系辞》云:其旨远,其辞文,其言曲而中。
《礼记》三十二《表记篇》云:情欲信,辞欲巧。
《论语》八《泰伯篇》云:曾子曰:“出辞气,斯远鄙倍矣。”
树达按:文,巧,远鄙倍,言辞当求美也。
《礼记》一《曲礼篇》云:不辞费。
树达按:不辞费,言当求简也。
《仪礼》八《聘礼篇》云:辞多则史,少则不达。辞苟足以达,义之至也。
《论语》十五《卫灵公篇》云:子曰:“辞达而已矣。”
树达按:达谓明白晓畅,辞能达意也。
杨树达(1885~1956),字遇夫,号积微,湖南省长沙市人。汉语言文字学家。主要从事古汉语语法、训诂学及文字学的教学和研究工作。他在文字学研究上思路广阔,多有创见,取得了很高的成就,为发展祖国的科学文化和教育事业作出了较大的贡献。