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书名 | 呼兰河传(小学部分)/中小学生阅读指导目录 |
分类 | 少儿童书-儿童文学-中国儿童文学 |
作者 | 萧红 |
出版社 | 人民文学出版社 |
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简介 | 内容推荐 《呼兰河传》是萧红的代表作,亦是20世纪中国文学史上最重要的作品之一,1940年完成于香港。是历经多年漂泊之后的作者,以童年见闻及对于家乡的回忆为题材写作的一部自传式长篇小说。用笔既温馨轻盈,又浑厚凝重。它是抒情小说的典范,以文体的独特、语言的清丽为评家所称道,为读者所钟爱。本次重排,以1941年上海杂志公司初版本为底本,并参照其他几个版本进行了全新校订,对个别不太好懂的字词,加了注释。另附萧红其他几篇名作——《永久的憧憬和追求》《手》《小城三月》等,俱为其作品中之上佳者,供有兴趣的读者进一步阅读。 作者简介 萧红(1911年6月1日-1942年1月22日),原名张乃莹,1911年端午节出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭,幼年丧母。1927年在哈尔滨就读东省特别区区立第一女子中学,接触五四运动以来的进步思想和中外文学。1935年,在鲁迅的支持下,发表了成名作《生死场》。1936年,为摆脱精神上的苦恼东渡日本,并写下了散文《孤独的生活》,长篇组诗《砂粒》等。1940年与端木蕻良同抵香港,之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。 目录 萧红小传 序 呼兰河传 附录一 永久的憧憬和追求 附录二 手 牛车上 后花园 小城三月 编校后记 序言 萧红小传 萧红一九一一年在黑 龙江省呼兰县降生。 父亲是当地富有声望 的乡绅。远祖是山东胶州 半岛的移民,住在呼兰河 已经几代了。因之,家庭 习俗,受了当地的感染, 生活方式,大部分已掺杂 着满族的礼仪,而作父亲 的,持家又很严。 萧红幼年就死去了母 亲,父亲再娶,而不得继 母的欢心,所能借以庇护 的,只有祖父祖母两个老 人。除了祖父每天讲解一 两首唐诗之外,大部分的 时间,是一个人在那荒芜 了的草园子内寂寞自遣的 。 一九二九年萧红就读 于哈尔滨市立第一女中。 最好的同窗闺友,为王君 粟英,沈君玉贤,并共同 发起野外写生画会。假日 ,必携画具,邀集会友, 到马家沟一带,写生。间 或,就在马家沟花园野餐 。 史地教师姜某,时常 在课余之暇介绍《石炭王 》、《屠场》等译作,萧 红除嗜绘图外,同时对文 学作品发生了浓厚的兴趣 。 一九三。年暑期,家 庭勒令停学,因为继母从 中作梗,而萧红又不得欢 于校长孔繁书;且持家极 严的父亲,将为萧红谋嫁 。是以,市立第一女中, 从此见不到这个蓝短衫、 黑裙,梳着两条小辫子, 有着两只明亮大眼睛的姑 娘了。 秋天,萧红毅然从家 庭里出走。有密友李君, 北京人,相偕离哈市,去 北平。在平,萧红没有久 留,因为李君原来家中有 一发配妻子。再只身回哈 尔滨,住在一个旅馆里。 春雪夜晚,时常自己在街 路上徘徊,这时候萧红的 天真而富于热情的幻想, 开始溃灭,仿佛置身荒寂 战场的扶戟小卒。 一九三二年夏季,松 花江的山洪暴发,萧红得 萧军舒群两君助,脱出旅 寓的困守生活。似不久, 就和萧军结婚。并不采仪 式,婚后仍极困窘。这时 ,“九一八事变”已早在一 年前发生。两萧虽在艰危 中,依然始终彼此相助相 携。移居商市街,共同为 《国际协报》撰稿,一九 三三年秋两人集:《跋涉 》问世。 这时候,萧红将产, 人市立第一医院,产后, 没钱付费,不得出。萧红 坦然忍之,直到旧历年后 ,就悄然舍弃了孩子,出 走,时一九三四年春。 不久,两萧到了青岛 ,同在《青岛晨报》编副 刊。就在这暂时可以喘息 的工夫,各抽时间,着手 写作。秋天,《八月的乡 村》、《生死场》两稿完 成,又一起到上海。 一九三五年,得赏识 于鲁迅先生,《八月的乡 村》、《生死场》先后由 奴隶社出版。一时文坛轰 动,中国二十年来的新文 学,从此开一新的途径。 且由此,萧红奠定下以后 文学生活的基础。 一九三六年夏末,萧 红只身去日本,两萧未来 的婚变,实在由这时候潜 伏下来的。 第二年,萧红只身回 国。这一期问的作品多在 《作家》、《太白》、《 中学生》上发表,并集单 行本出版,有《牛车上》 、《手》,都是国内文苑 珍贵的佳作。 这年,日本帝国侵华 战争开始,上海沦陷,两 萧逃亡汉口。住武昌小金 龙巷,《大地的海》作者 端木蕻良迁来为邻。 一九三八年一月,萧 红随聂绀弩、萧军、端木 蕻良诸友去I临汾.又转 到西安,春间,婚变发生 。萧军北上,萧红和端木 蕻良回到汉口,同住旧居 。七月,汉口告急,九月 只身赶到重庆,初住江津 ,后移北碚,完成新作《 回忆鲁迅先生》,并写《 呼兰河传》。 一九四〇年春天,去 香港,四二年一月二十二 日在港病逝。遗作长篇《 马伯乐》上下两部,约四 十万字,而《呼兰河传》 刚在桂林出版,作者逝世 前未得手读。 萧红性情明朗而真挚 ,热情,健谈,往往以工 作排遣隐忧。常说:“一 写东西,个人生活上的一 些不愉快,就都忘了。面 前总像有一个强固的东西 ,这东西不倒,人类就很 难生活得幸福,生活得美 。”因之,就是在肺病已 渐严重的时候,还是不停 的写作。《小城三月》就 是卧伏在病床上两夜完成 的,同时,还给《时代文 学》封面作画。 生前,常喜欢着红色 大衣,面容苍白,长圆型 ,一双明亮的大眼睛,有 着黑黑的润泽,那润泽显 示着一种智慧。步态敏捷 ,但笑声并不响亮。 “人不应该生活得美一 些么?应该美一点!”因 之,对同代友辈,亲切如 家人,就是为人上有些缺 点的,也总是宽容,体谅 ,常常是屈己待人。虽被 友辈误为怯弱,然萧也不 辩白,坦然一笑而已。不 外,历世既深,且置身在 历史漩涡的艰险当中,即 使个人斗然碰见陡坡,沟 渠,也并不在意,因为心 里自有攀越力的把握。 直到死,萧红仍在孤 独的一往直前的走着,唯 脚步慢一些而已。 先生姓张名迺莹,笔 名萧红,另署悄吟,得年 三十二。火葬,墓在香港 浅水湾。 骆宾基 一九四六年九月廿二 日 待订稿于杭州 导语 《呼兰河传》是萧红长篇小说的代表作,通过追忆家乡的各种人物和生活画面,表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。萧红以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔,造就了她“回忆式”的传世之作。 茅盾曾这样评价《呼兰河传》的艺术成就:它是一篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。不少研究者提出的作品所流露的那种“孤寂与苦闷”的情怀,其实也可以从这一角度予以理解。 后记 《呼兰河传》是萧红 最为脍炙人口的名作之一 ,1940年完稿于香港。 作品先是边写作边在《星 岛日报》副刊《星座》连 载,嗣后由上海杂志公司 于1941年5月在桂林出版 单行本。可惜作者未看到 样书就英年早逝了。之后 一直到1980年代,《呼 兰河传》又出版过几个版 本,均进行了不同程度的 修改,也因此存在不同程 度的问题。初版可读通而 改后读不通的地方比比皆 是;初版独有的语言风格 (如对于方言字词的择用 、拟声词的独特书写方式 等),改后风貌也损失不 少。遗憾的是,这些讹误 几乎全部为现今市场上流 行的版本所承袭。因此, 还原《呼兰河传》的本然 面貌,根据初版本重新进 行校订,为广大读者奉献 靠得住的善本,就显得非 常必要。 重校工作由萧红研究 专家袁权女士与我社编辑 部共同承担。以具有重要 地位的1941年初版本为 底本,并参照其他几个版 本进行校核。除不太规范 的标点符号进行规范化、 明显的手误和排印错误进 行改正之外,考虑到当前 读者尤其是小读者的阅读 习惯,对于一些在民国时 期常用,而现在看来不太 规范的混用的同音字进行 了核正。但为了保存作者 语言的历史风貌,一些拗 口的句式、拟声词或类似 字词、当前汉语规范中将 之视为可并用但又不列为 首选的某些字词(如“希 奇”“包米”“云豆”等词)未 作更动。校订者不能确定 改后是否完全确当的一些 字词(如“检”“煊”等字) ,亦未作改动;部分则辅 以注释说明。另外,我们 也遍查资料、问询专家, 对于一些不太好懂的字词 ,作了注释。 骆宾基《萧红小传》 和茅盾“序”,原为寰星书 店版(1947)所有,初 版未收,为了给读者贡献 更丰富的内容,本次一并 收入了。 列入“附录”的萧红的 其他几篇名作——《永久 的憧憬和追求》《手》《 牛车上》《后花园》与《 小城三月》,或可与《呼 兰河传》做互文性阅读, 或本身为萧红短篇中之上 佳者,也一并收入。它们 以初刊文本为底本,校订 方式同于《呼兰河传》, 对于流行版本中的一些讹 误有所纠正。 人民文学出版社编辑 部 2018年3月 精彩页 第一章 严冬一封锁了大地的时候,则大地满地裂着口,从南到北,从东到西,几尺长的,一丈长的,还有好几丈长的,它们毫无方向的,便随时随地,只要严冬一到,大地就裂开口了。 严寒把大地冻裂了。 年老的人,一进屋用扫帚扫着胡子上的冰溜,一面说: “今天好冷啊!地冻裂了。” 赶车的车夫,顶着三星,绕着大鞭子走了六七十里,天刚一蒙亮,进了大店,第一句话就向客栈掌柜的说: “好厉害的天啊!小刀子一样。” 等进了栈房,摘下狗皮帽子来,抽一袋烟之后,伸手去拿热馒头的时候,那伸出来的手在手背上有无数的裂口。 人的手被冻裂了。 卖豆腐的人清早起来沿着人家去叫卖,偶一不慎,就把盛豆腐的方木盘贴大地上拿不起来了。被冻在地上了。 卖馒头的老头,背着木箱子,里边装着热馒头,太阳一出来,就在街上叫唤。他刚一从家里出来的时候,他走得快,他喊的声音也大。可是过不了一会,他的脚上挂了掌子了,在脚心上好像踏着一个鸡蛋似的,圆滚滚的。原来冰雪封满了他的脚底了。使他走起来十分的不得力,若不是十分的加着小心,他就要跌倒了。就是这样,也还是跌倒的。跌倒了是不很好的,把馒头箱子跌翻了,馒头从箱底一个一个的跑了出来。旁边若有人看见,趁着这机会,趁着老头子倒下一时还爬不起来的时候,就拾了几个一边吃着就走了。等老头子挣扎起来,连馒头带冰雪一起检到箱子去,一数,不对数。他明白了。他向着那走得不太远的吃他馒头的人说: “好冷的天,地皮冻裂了,吞了我的馒头了。” 路行人听了这话都笑了。他背起箱子来再往前走,那脚下的冰溜,似乎是越结越高,使他越走越困难,于是背上出了汗,眼睛上了霜,胡子上的冰溜越挂越多,而且因为呼吸的关系,把破皮帽子的帽耳朵和帽前遮都挂了霜了。这老头越走越慢,担心受怕,颤颤惊惊,好像初次穿上了滑冰鞋,被朋友推上了溜冰场似的。 小狗冻得夜夜的叫唤,哽哽的,好像它的脚爪被火烧着了一样。 天再冷下去: 水缸被冻裂了; 井被冻住了: 大风雪的夜里,竟会把人家的房子封住,睡了一夜,早晨起来,一推门,竟推不开门了。 大地一到了这严寒的季节,一切都变了样。天空是灰色的,好像刮了大风之后,呈着一种混沌沌的气象,而且整天飞着清雪。人们走起路来是快的,嘴里边的呼吸,一遇到了严寒好像冒着烟似的。七匹马拉着一辆大车,在旷野上成串的一辆挨着一辆的跑,打着灯笼,甩着大鞭子,天空挂着三星。跑了二里路之后,马就冒汗了。再跑下去,这一批人马在冰天雪地里边竞热气腾腾的了。一直到太阳出来,进了栈房,那些马才停止了出汗。但是一停止了出汗,马毛立刻就上了霜。 人和马吃饱了之后,他们再跑。这寒带的地方,人家很少,不像南方,走了一村,不远又来了一村,过了一镇,不远又来了一镇。这里是什么也看不见,远望出去是一片白。从那一村到那一村,根本是看不见的。只有凭了认路的人的记忆才知道是走向了什么方向。拉着粮食的七匹马的大车,是到他们附近的城里去。载来大豆的卖了大豆,载来高粱的卖了高粱。等回去的时候,他们带了油、盐和布匹。 呼兰河就是这样的小城。这小城并不怎样繁华,只有两条大街,一条从南到北,一条从东到西,而最有名的算是十字街了。十字街口集中了全城的精华。十字街上有金银首饰店,布庄,油盐店,茶庄,药店,也有拔牙的洋医生。那医生的门前,挂着很大的招牌,那招牌上画着特别大的有量米的斗那么大的一排牙齿。这广告在这小城里边无乃太不相当,使人们看了竟不知道那是什么东西。因为油店,布店和盐店,他们都没有什么广告,也不过是盐店门前写个“盐”字,布店门前挂了两张怕是自古亦有之的两张布幌子。其余的如药店的招牌也不过是把那戴着花镜的伸出手去在小枕头上号着妇女们的脉管的医生的名字挂在门外就是了。比方那医生的名字叫李永春,那药店也就叫“李永春”。人们凭着记忆,哪怕就是李永春摘掉了他的招牌,人们也都知李永春是在哪里。不但城里的人这样,就是从乡下来的人也多半都把这城里的街道,和街道上尽是些什么都记熟了。 P1-3 |
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