作为刚刚觉醒的女性主义者，追求个性解放和自由恋爱的莎菲女士陷入歧路彷徨之中。
《莎菲女士的日记》是一篇日记体小说，描写“五四”运动后北京城几个青年的生活和爱情；《在医院中》讲述的是一个年轻护士在医院从惧怕到镇静的锻炼过程；《我在霞村的时候》讲述的是霞村一个在敌军阵营中当卧底的女性回村后被冷落的故事。

丁玲(1904-1986)，原名蒋伟，字冰之，湖南临澧人，现代女作家。主要作品有：小说《莎菲女士的日记》《水》《母亲》《太阳照在桑干河上》等；散文《五月》《秋收的一天》《风雨中忆萧红》《中国的春天》等。其中，长篇小说《太阳照在桑干河上》获斯大林文学奖。
丁玲1918年就读于桃源第二女子师范学校预科，次年转入长沙周南女子中学。1922年初赴上海，1923年经瞿秋白等人介绍，在中国共产党创办的上海大学中国文学系学习。1927年开始发表揭露旧中国黑暗现实的小说作品。1930年5月，加入中国左翼作家联盟，1931年出任“左联”机关刊物《北斗》的主编，成为鲁迅旗下一位具有重大影响的左翼作家，并于1932年加入中国共产党。1933年5月，丁玲被国民党特务绑架，拘禁于南京。1936年9月，在地下党组织的帮助下，丁玲逃离南京，奔赴陕北，成为到达中央苏区的第一位知名作家，受到毛泽东、周恩来等领导同志的欢迎。
新中国成立后，丁玲曾任中央文学研究所所长、中共中央宣传部文艺处处长、中国作家协会党组书记等职。20世纪50年代，她两次遭受极“左”路线的残酷迫害，下放到北大荒劳动12年，“文化大革命”期间又被投入狱5年。1979年平反后重返文坛。
1986年3月4日，丁玲因病在北京逝世，享年82岁。

莎菲女士的日记 丁玲
我在霞村的时候 丁玲
在医院中 丁玲
大起大落——莎菲女士的命运 杨桂欣
丁玲谈《莎菲女士的日记》 杨桂欣
“莎菲决不是丁玲！” 杨桂欣
贞贞——抗日烽火中的凤凰 桂欣
陆萍——执着追求现代文明的改革家 杨桂欣
丁玲创作年表

总序
林贤治
中国新文学从产生之日
起，便带上世界主义的性
质。这不只在于由文言到
白话的转变，重要的是文
学观念的革新。从此，出
现了新的文体，新的主题
，新的场景、人物和故事
，于是一个新的文学时代
开始了。
以文体论，所谓“文学革
命”最早从诗和散文开始。
小说是后发的，先是短篇
，后是中篇和长篇，作者
也日渐增多起来。由于五
四的风气所致，早期小说
的题材多囿于知识人的家
庭冲突和感情生活；继“畸
零人”之后，社会底层多种
小人物出现了，广大农民
的命运悲剧与农村中的阶
级斗争进而廓张了小说的
疆域，随后，城市工人与
市民生活也相继进入了小
说家的视野。小说以它的
叙事性、故事性，先天地
具有一种大众文化的要素
，比较诗和散文，影响更
为迅捷和深广。
从小说的长度看，中篇
介于短篇与长篇之间，但
也因此兼具了两者的优长
。由于具有相当的体量，
中篇小说可以容纳更多的
社会内容；又由于结构不
太复杂而易于经营，所以
，自二十世纪二十年代以
来，小说家多有中篇制作
。论成就，或许略逊于长
篇，但胜于短篇是肯定的
。
一九二二年，鲁迅在报
上连载《阿Q正传》。这是
新文学运动发生以后的第
一个中篇小说，在革命的
大背景下，为国人的灵魂
造像；形式之新，寓意之
深，辉煌了整个文坛。阿Q
，作为一个典型人物，相
当于塞万提斯笔下的堂·吉
诃德，在中国，为广大的
人们所熟知，他的“精神胜
利法”成了民族的寓言。在
二十年代，创造社和文学
研究会的作家创作颇丰，
中篇小说作家有郁达夫、
废名、许地山、茅盾，以
及沅君、庐隐、丁玲等。
郁达夫在五四文学中享有
盛名。他的小说，最早创
造了“零余者”的形象，其中
自我暴露、性描写，在当
时是惊世骇俗的，虽然有
颓废的倾向，却不无反封
建的进步的意义。《迷羊
》《她是一个弱女子》是
他的代表性作品，打着时
代特有的个性主义和人道
主义的双重烙印。在丁玲
的《莎菲女士的日记》中
，作为刚刚觉醒的女性主
义者，追求个性解放和自
由恋爱的莎菲女士，结果
陷入歧路彷徨、无从选择
的困局之中，表现了一代
五四新女性所面临的新观
念与旧事物相冲突的尴尬
处境。继鲁迅之后，一批“
乡土作家”如台静农、蹇先
艾、许钦文、王鲁彦等崛
起文坛，是当时的一个突
出的文学现象。但是佳作
不多，中篇绝少。
毕竟是新文学的发轫期
，二十世纪二十年代的小
说大多流于粗浅，至三十
年代，作家队伍迅速扩大
，而且明显地变得成熟起
来。有三种文学，其中一
种是所谓“民族主义文学”“
三民主义文学”；另一种与
官方文学相对立，在当时
声势颇大，称为“左翼文学”
。以“左联”为中心，小说作
家有茅盾、柔石、蒋光慈
、叶紫、张天翼、丁玲，
外围有影响的还有萧军、
萧红等。其中，中篇如《
林家铺子》《二月》《丽
莎的哀怨》《星》《八月
的乡村》《生死场》，都
是有影响的作品。茅盾素
喜取景历史的大框架，早
期较重人物的生理和心理
描写，有点自然主义的味
道，后来有更多的理性介
入，重社会分析。中篇《
林家铺子》讲述杭嘉湖地
区一个小店铺老板苦苦挣
扎，终于破产的故事。同
《春蚕》诸篇一起，展开
二十世纪三十年代民族危
难、民生凋敝的广阔的社
会图景。《二月》是柔石
的一部诗意作品。小说在
一个江南小镇中引出陶岚
的爱情，文嫂的悲剧，和
一个交头接耳、光怪陆离
而又死气沉沉的社会。最
后，主人公萧涧秋在流言
的打击下，黯然离开小镇
。作者以工妙的技巧，揭
示了知识分子在残酷的现
实生活中进退失据的精神
状态。诗人蒋光慈的小说
《丽莎的哀怨》《冲出云
围的月亮》发表后，受到
左翼作家的批判，影响轰
动一时。其实“革命+恋爱”
的创作模式，并不能遮掩
小说所展露的人性的光辉
。特别在充斥着“左”倾教条
主义政治话语的语境中，
作者执着于对“人”的描写，
对人性与环境的真实性呈
现，是极为难得的。萧军
和萧红是东北流亡作家，
作品充满着一种家国之痛
。《八月的乡村》以场景
的连缀，展示了与日本和
伪满洲国军队战斗的全貌
。《生死场》超越民族和
国家的限界，着眼于土地
和人的生存。“在乡村，人
和动物一起忙着生，忙着
死”，是贯穿全篇的主旋律
。小说有着深厚的人本主
义的内涵，带有启蒙的意
义。
此外，还有一种文学，
来自一批自由派作家，独
立的作家，难以归类的作
家。如老舍、巴金、沈从
文等，在艺术上，有着更
为自觉的追求。像沈从文
的《边城》《长河》，就
没有左翼作品那种强烈的
阶级意识。沈从文自称“是
个不想明白道理却永远为
现象所倾心的人”。他倾情
于“永远的湘西”，着意于表
现自然之美与野蛮的力，
叙述是沉静的，描写是细
致的，一些残酷的血腥的
故事，在他的笔下，也都
往往转换成文化的美，诗
意的美，而非伦理的美。
巴金早期的小说颇具政治
色彩，如《灭亡》；而《
憩园》，则是一种挽歌调
子，很个人化的。施蛰存
等一批上海作家是另

一百年来，经过时间的淘洗，积累了一批具有经典性、代表性的中篇小说。“百年中篇典藏”按现代到当代的不同时段，从中遴选出二十四部作品。宗旨是，使读者对具体的作家、作品，乃至一百年来中篇小说创作的源流状貌有一个较为完整的了解。
《莎菲女士的日记》收录了著名作家丁玲的代表性中篇小说《莎菲女士的日记》《在医院中》以及《我在霞村的时候》。

莎菲女士的日记
十二月二十四
今天又刮风！天还没亮，就被风刮醒了。伙计又跑进来生火炉。我知道，这是怎样都不能再睡得着了的。我也知道，不起来，便会头昏，睡在被窝里是太爱想到一些奇奇怪怪的事上去。医生说顶好能多睡，多吃，莫看书，莫想事，偏这就不能，夜晚总得到两三点才能睡着，天不亮又醒了。像这样刮风天，真不能不令人想到许多使人焦躁的事。并且一刮风，就不能出去玩，关在屋子里没有书看，还能做些什么？一个人能呆呆的坐着，等时间的过去吗？我是每天都在等着，挨着，只想这冬天快点过去；天气一暖和，我咳嗽总可好些，那时候，要回南便回南，要进学校便进学校，但这冬天可太长了。
太阳照到纸窗上时，我是在煨第三次的牛奶。昨天煨了四次。次数虽煨得多，却不定是要吃，这只不过是一个人在刮风天为免除烦恼的养气法子。这固然可以混去一小点时间，但有时却又不能不令人更加生气，所以上星期整整的有七天没玩它，不过在没想出别的法子时，是又不能不借重它来像一个老年人耐心着消磨时间。
报来了，便看报，顺着次序看那大号字标题的国内新闻，然后又看国外要闻，本埠琐闻……把教育界，党化教育，经济界，九六公债盘价……全看完，还要再去温习一次昨天前天已看熟了的那些招男女编级新生的广告，那些为分家产起诉的启事，连那些什么六○六，百零机，美容药水，开明戏，真光电影……都熟习了过后才懒懒地丢开报纸。自然，有时会发现点新的广告，但也除不了是些绸缎铺五年六年纪念的减价，恕讣不周的讣闻之类。
报看完，想不出能找点什么事做，只好一人坐在火炉旁生气。气的事，也是天天气惯了的。天天一听到从窗外走廊上传来的那些住客们喊伙计的声音，便头痛，那声音真是又粗，又大，又嗄，又单调；“伙计，开壶！”或是“脸水，伙计！”这是谁也可以想象出来的一种难听的声音。还有，那楼下电话也是不断的有人在那电机旁大声的说话。没有一些声息时，又会感到寂沉沉的可怕，尤其是那四堵粉垩的墙。它们呆呆的把你眼睛挡住，无论你坐在哪方：逃到床上躺着吧，那同样的白垩的天花板，便沉沉的把你压住。真找不出一件事是能令人不生嫌厌的心的；如同那麻脸伙计，那有抹布味的饭菜，那扫不干净的窗格上的沙土，那洗脸台上的镜子——这是一面可以把你的脸拖到一尺多长的镜子，不过只要你肯稍微一偏你的头，那你的脸又会扁得使你自己也害怕……这都是可以令人生气了又生气。也许这只我一人如是。但我却宁肯能找到些新的不快活，不满足；只是新的，无论好坏，似乎都隔我太远了。
吃过午饭，苇弟便来了，我一听到他那特有的急遽的皮鞋声已从走廊的那端传来时，我的心似乎便从一种窒息中透出一口气来感到舒适。但我却不会表示，所以当苇弟进来时，我只能默默的望着他；他反以为我又在烦恼，握紧我一双手，“姊姊，姊姊”那样不断的叫着。我，我自然笑了！我笑的什么呢，我知道！在那两颗只望到我眼睛下面的跳动的眸子中，我准懂得那收藏在眼睑下面，不愿给人知道的是些什么东西！这是有多么久了，你，苇弟，你在爱我！但他捉住过我吗？自然，我是不能负一点责，一个女人是应当这样。其实，我算够忠厚了；我不相信会有第二个女人这样不捉弄他的，并且我还在确确实实的可怜他，竟有时忍不住想去指点他：“苇弟，你不可以换个方法吗？这样是只能反使我不高兴的……”对的，假使苇弟能够再聪明一点，我是可以比较喜欢他些，但他却只能如此忠实的去表现他的真挚！
苇弟看见我笑了，便很满足。跳过床头去脱大氅，还脱下他那顶大皮帽来。假使他这时再掉过头来望我一下，我想他一定可以从我的眼睛里得些不快活去。为什么他不可以再多的懂得我些呢？
我总愿意有那末一个人能了解得我清清楚楚的，如若不懂得我，我要那些爱，那些体贴做什么？偏偏我的父亲，我的姊姊，我的朋友都能如此盲目的爱惜我，我真不知他们所爱惜我的是些什么；爱我的骄纵，爱我的脾气，爱我的肺病吗？有时我为这些生气，伤心，但他们却都更容让我，更爱我，说一些错到更能使我想打他们的安慰话。我真愿意在这种时候会有人懂得我，便骂我，我也可以快乐而骄傲了。
没有人来理我，看我，我是会想念人家，或恼恨人家，但有人来后，我不觉得又会给人一些难堪，这也是无法的事。近来为要磨炼自己，常常话到口边便咽住，怕又在无意中竟刺着了别人的隐处，虽说是开玩笑。因为如此，所以这是可以想象出来的，我是拿一种什么样的心情在陪苇弟坐。但苇弟若站起身来喊走时，我是又会因怕寂寞而感到怅惘，而恨起他来。这个，苇弟是早就知道了的，所以他一直到晚上十点钟才回去。不过我却不骗人，并不骗自己，我清白，苇弟不走，不特于他没有益处，反只能让我更觉得他太容易支使，或竟更可怜他的太不会爱的技巧了。
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