群星璀璨的先秦诸子，独具风骨的魏晋名士，青春昂扬的唐代诗人，儒雅风流的宋代词人，元曲大家关汉卿，明清著名的思想家及文学家王阳明、袁枚、吴敬梓、蒲松龄、曹雪芹、王国维……
这套“品中国古代文人”书系以纵横的笔墨、现代的眼光书写从先秦至清代对中国文化及文学影响至深的文人或文人群体。以他们的生命历程为经，以他们的经典文学作品为纬，尝试着以中国历代大文人的小传记来勾画中国历史与文化的脉动。
作者将丰富的史实嵌入丰富而细节化的文学想象当中，融诗情、史识与深思于一炉，以独具特色和极大影响力的个体文人的生命演进，展现中华文化与文学的缤纷斑斓。这套书是集可读性、知识性、思想性于一体的普及读物。

唐五代
温庭筠：晚唐夕照下一朵绮艳的花
一 科场蹭蹬，救别人却救不了自己
二 不拘细行，游戏规则却被规则游戏
三 “花间”趟出一条路
四 光影声色背后
李煜：天教心愿与身违
一 天教心愿与身违
二 一对姐妹花
三 几曾识干戈
四 落花流水春去也
五 人生长恨水长东
北宋
林逋：盛世中的隐者
一 盛世中的隐者
二 梅妻鹤子
三 结庐在人境
四 一段难解的深情
晏殊：曲子相公的富贵闲愁
一 从神童到宰相
二 精微中的富贵气象
三 圆融中的理性节制
四 雅致的闲愁
范仲淹：铁肩担道义,妙手著文章
一 一个政治家
二 一个将军
三 一个多情的诗人
欧阳修：一代文宗的风流妙赏
一 一代文宗
二 风流儒雅是吾师
三 生命里的爱赏深情
四 平凡生活中的从容与旷达
宋祁：“红杏枝头春意闹”尚书
一 “双状元”
二 立身需谨慎，为文要放荡
三 给生命留下一点美好
张先：“云破月来花弄影”郎中
一 “张三中”与“张三影”
二 不如桃杏，犹解嫁东风
三 古今一大转移
晏几道：一个真性情的落魄贵公子
一 潦倒不通世务
二 有时似傻如狂
三 前尘如梦
柳永：在红尘的最深处放歌
一 黄金榜上，偶失龙头望
二 北宋的风俗画
三 忍把浮名，换了浅斟低唱
四 今宵酒醒何处
苏轼：在圆满里发现缺憾，在缺憾里寻找意义
一 作为亲人的苏东坡
二 苏轼的朋友圈
三 问汝平生功业
黄庭坚：表面和光同尘，胸中泾渭分明
一 仕宦
二 游于艺
三 本心
秦观：古之伤心人
一 好时光
二 女郎词
三 当贬谪来临时
贺铸：一半儿侠骨，一半儿柔情
一 一个来自北方的侠客
二 两个温暖岁月的女人
三 在江南的烟雨中老去
南宋
李清照：幸与不幸，都是成全
一 闺中
二 初嫁
三 相思
四 屏居
五 辗转
六 南渡
七 死别
八 颠沛
九 暮年
张元干与张孝祥：两个不和谐的激昂音符
一 张元干：梦绕神州路
二 张孝祥：肝胆皆冰雪
陆游：疲惫生活中的英雄梦想
一 英雄梦
二 沈园结
三 梅花魂
四 生活范
刘过与陈亮：江湖两布衣
一 刘过：江湖一狂客
二 陈亮：终是一书生
三 同为谒客
辛弃疾：生活中只有一种英雄主义
一 英雄骑马还故乡
二 无人会，登临意
三 闲居：留一点天真
四 欲说还休
姜夔：江湖清客
一 狷冷清洁：暗香与疏影
二 深情绵邈：爱与冷
三 故国的面影
四 漂泊的灵魂
蒋捷：江湖遗民
一 望断乡关家何处
二 悲欢离合总无情
张炎：寂寞清音
一 从贵族公子到江湖寒士
二 北上还是南下
三 寂寞的清音

24个词人人串联起数百年大宋兴衰史，青春版大宋才子风华录。
他们是活跃在大宋各类朋友圈中的大神，他们既能铁肩担道义，又能妙手著文章，更是宋代风雅之美的践行者。
体量轻盈的词人小传、宋词指南，大宋精神世界史。

温庭筠
晚唐夕照下一朵绮艳的花
他是晚唐夕照下开出的一朵病态绮艳的花。
正是这朵花，将和“花问词派”其他的17朵花一起，分香于大唐诗园，导引着成为一代之文学的“宋词”绚烂盛开。
他“才思艳丽，工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成”，时人称为“温八叉”；他相貌丑陋，有一腔怜香惜玉的温软柔情，乏一副潘安子建的倜傥丰姿，被人称为“温钟馗”；他排行十六，和晚唐习气相投、诗文以俪偶相夸的李商隐、段成式并称为“三十六体”代表人物。
他是晚唐诗人、花间鼻祖温庭筠。
一 科场蹭蹬，救别人却救不了自己
古代的士子，在入世之初，鲜有不以功名仕途为鹄的者。“立德、立功、立言”的儒家思想，是他们的行为指南，是他们毕生的信仰：至于中途易辙，或以老庄平衡，或以山水寄兴，多为不得已而为之的权宜之计。
温庭筠也不例外。他的远祖温彦博是唐太宗贞观年间宰相，封虞国公。远祖的辉煌荣光，激励着他。
奈何，时运不济。
晚唐的江山，在风雨飘摇中摇摇欲坠。城头变幻大王旗。人命危浅，谈什么理想和抱负呢？加上他八岁丧父，自幼失去了有力的臂膀，唯与母亲和一个姐姐相依为命。幸好，他“少敏悟．天才雄赡”，在音乐上更有着惊人的天赋，“有弦即弹，有孔即吹”。早在青少年时代，便名满天下。
所以，他放不下他的梦想，他依然想通过科举走出一条属于自己的路。据夏承焘先生考证，温庭筠开成四年(839)秋试京兆，宣宗大中元年(847)在京师应进士试，宣宗大中九年(855)试有司，均以落败告终。
开成四年，年近40岁的温庭筠，在长安步入了考场。
或许大家觉得40岁已经算老了，但古代科考有“五十少进士，三十老明经”之说，进士考试之难，哪怕五十岁得中，也算年“少”了。应试之前，他在长安已然闻名，而且和所有举子一样，他向当时的达官显贵干谒、投刺，甚至还认识了当时的庄恪太子．从其宴游。命运之途似乎已铺垫好了，但考试结果下来，他仅以“榜副得贡”，连省试也未能参加。
对于这次未能参加省试，他自己说因为“抱疾乡野”。事实上大约是受宫中政治斗争之害。因为杨贤妃的谗害，庄恪太子左右数十人或被杀，或被逐，淘汰殆尽，随后庄恪太子不明不白地突然死去，温庭筠自然难免池鱼之累。进士不中，在未考之前，已是命里注定了。
大中九年，56岁的温庭筠最后一次走进了科考考场。
这次考试，温庭筠搅扰场屋，弄得满城风雨。他喜欢在考场帮助左右考生，有“救数人”之称，因此主考沈询将温庭筠特别对待，特召温庭筠于帘前试之。温庭筠因此大闹起来，搅扰场屋。据说这次虽有沈询严防，但温庭筠还是暗中帮了八个人的忙。而他自己被诬为“有才无行”，依旧名落孙山。
从此之后，温庭筠便不再涉足科场。他在科场屡屡大显身手．救数人却始终救不了自己。
二 不拘细行，游戏规则却被规则游戏
一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。
温庭筠仕途蹭蹬，或许是缘于这个颓唐的末世，或许是无辜卷入太子之争，或许是出入牛李两党之间，或许是“文多刺时，复傲毁朝±”，究其根源，还是在于他的个性。
性格即命运。
《旧唐书》说他“士行尘杂，不修边幅”，《新唐书》说他“无检幅”，总之在时人眼中，他就是那个不为正统常规所容的狂傲浪荡之徒。
早年，客游江淮间时，一个名叫姚勗的人或许看重他少负盛名，厚赠钱财扶助温庭筠科考，而这个少年，却将所得钱帛全部用于“狭邪”，即青楼欢场上去了。姚易大怒，鞭打他并将他驱逐出去。此后，但凡温庭筠下第，温庭筠的姐姐便对姚勗恨得咬牙切齿。并为弟弟辩解说，我弟年少宴游，人之常情，奈何笞之？迄今无成。安得不由汝致之。这个姐姐，对温庭筠呵护备至，已到了不可理喻的程度了。姚岛愤讶，竟然因此而气得病死。
他为什么要这样做？是幼年失怙而导致的敏感自尊，是年少气盛而导致的冲动无知，还是晚唐享乐主义的甚嚣尘上，诱惑太过强大，让他无法拒绝？
只是他的这种游戏规则之举，并没有随着他的阅历见长而有所收敛或改变。他那种无视规则带点恶作剧色彩的行为，越来越变本加厉．甚至连他投靠的恩主，也敢调戏。P3-5