陈勇新编著的《粤语说唱》为木鱼、龙舟歌、南音、粤讴等粤语说唱的集大成研究。查阅了卷帙浩繁、散落在各地的地方史料，实地进行了大量的田野调研。不但对粤语说唱追根溯源，而且对其发展过程、艺术技巧、精神内涵、形成源流的重要人物史料、流失的唱词等都进行了抢救性的记录与研究。本书对于粤语说唱这项濒危的广府地区非物质文化遗产研究具有重要价值。

陈勇新(1939―2013)，中国音乐家协会会员、副研究馆员，曾任佛山市音乐家协会副主席，佛山石湾区文化馆馆长，作曲、指挥。舞蹈音乐《闹秋》获重量作曲金奖，担任副主编的民谣集《金三角风雅》获广东省第四届鲁迅文艺奖二等奖。著有《轨迹——音乐文集》《岭南文化知识书系·龙舟歌》《南音唱词选》等文集。

总序
自序
上篇 粤语说唱的内涵
一、粤语说唱的流布
(一)我国说唱艺术简述
(二)粤语分布
(三)粤语说唱的流布
二、木鱼和木鱼书
(一)木鱼产生的背景
(二)木鱼产生于明中叶
(三)木鱼书故事来源
(四)刊刻木鱼书的书坊
(五)顺德马岗刻书远近闻名
三、龙舟
(一)龙舟产生的多种说法
(二)龙舟形成的背景
(三)一首流传较广的龙舟《孝顺歌》
(四)龙舟的社会贡献
四、南音
(一)南音产生于珠江花舫
(二)南音是“木鱼系统”最成熟的曲种
(三)两首南音名曲
(四)《今梦曲》与岳雪楼
五、粤讴
(一)粤讴的产生
(二)粤讴别称解心
(三)粤讴的唱腔音乐和唱词体例
(四)《粤讴》影响深远
(五)几首有代表性的粤讴
六、附录：板眼
七、附录：粤曲
八、澄清几个问题
(一)南音与福建南曲(南音)无关
(二)南音《客途秋恨》并非缪莲仙所作
(三)直呼《何惠群叹五更》不妥
(四)南音不全是“文绉绉的”
(五)说“长篇木鱼叫南音，短篇木鱼叫龙舟”对吗?
(六)此“讴”不同彼“讴”
(七)“扬州南音”并非“杨州南音”
九、粤语说唱的作者
(一)文人
(二)艺人
(三)报人
(四)其他
十、近现代粤语说唱艺人
(一)木鱼艺人
(二)龙舟艺人
(三)南音艺人
(四)粤讴艺人
十一、粤语说唱演出场所
(一)曲艺演出场所概说
(二)粤语说唱演出场所
十二、粤语说唱的发展轨迹
(一)唱腔音乐从简到繁
(二)唱本篇幅由繁到简
(三)从寓教于乐到兼为政治服务
(四)从单一的自弹唱到探索多种表演形式
(五)木鱼粤剧
(六)木鱼粤剧电影
十三、粤语说唱的艺术特色
(一)简便易行
(二)曲情是非分明，得乎人心
(三)语言通俗生动，雅俗共赏
(四)唱腔、表演流派纷呈，各有所长
(五)以唱为主，间有说白
(六)唱本艺术特色之一：以故事情节取胜
(七)唱本艺术特色之二：长于抒情和说理
(八)同一故事的唱本有不同版本
十四、粤语说唱的社会功能
(一)粤语说唱的娱乐功能
(二)粤语说唱的教化功能
(三)粤语说唱的“解心”功能
(四)粤语说唱唱本的识字功能
(五)粤语说唱的就业功能
十五、粤语说唱的文化价值
(一)俗文学文化价值
(二)语言学文化价值
(三)民俗学文化价值
(四)伦理学文化价值
(五)历史学文化价值
下篇 粤语说唱的唱腔音乐
一、粤歌概述
(一)“越徵”调式体系是粤歌的主体
(二)粤语说唱的本腔
(三)粤语说唱的梅花腔
二、木鱼唱腔音乐
(一)广州木鱼
(二)台山木鱼
(三)东莞木鱼
(四)吴川木鱼
三、龙舟唱腔音乐
(一)唱腔基本形态
(二)文唱
(三)武唱
(四)舞台龙舟
四、南音唱腔音乐
(一)南音唱腔音乐完整丰富
(二)扬州腔南音
(三)地水南音
(四)平腔南音
(五)舞台南音
五、粤讴唱腔音乐
(一)粤讴中板
(二)粤讴慢板
(三)舞台粤讴
六、小结
七、附录：板眼
八、附录：叹情
(一)喊(哭)嫁歌
(二)哭丧歌
(三)体现女子的聪明才智
(四)诉说社会不平和生活痛苦
(五)表达对封建礼教的反抗
(六)劝谏丈夫莫染恶习
九、粤语说唱对粤剧粤曲影响深远
(一)粤语说唱从多方面促进粤剧粤曲姓“粤”
(二)“越徵”调式体系不断向粤剧、粤曲渗透
十、粤语说唱展望
后记