段忠桥,北京人。中国人民大学杰出人文学者特聘教授、哲学院政治哲学研究中心主任，英国埃塞克斯大学哲学博士、牛津大学万灵学院（All Souls College）客座研究员（1998―1999），中国当代国外马克思主义研究会副会长。出版学术著作10余部，代表作有：《马克思的社会形态理论》（英文）、《当代国外社会思潮》、《理性的反思与正义的追求》、《卡尔?马克思的历史理论——一种辩护》、《重释历史唯物主义》、《为社会主义平等主义辩护——G. A. 科恩的政治哲学追求》。在靠前的《中国社会科学》《哲学研究》《马克思主义研究》《学术月刊》，以及美国的《自然、社会与思想》（Nature, Society, and Thought）、英国的《批判》（Critique: Journal of Sot Theory）和《政治学》（Politics）等学术刊物发表论文百余篇。

一、马克思和恩格斯的公平观
二、道德公平与社会公平
三、马克思、恩格斯视野中的正义问题
四、马克思认为“与生产方式相适应，相一致就是正义的”吗？——对中央编译局《资本论》第三卷一段译文的质疑与重译
五、正义在马克思的论著中是价值判断而不是事实判断——答李其庆译审
六、当前中国的贫富差距为什么是不正义的？——基于马克思《哥达纲领批判》的相关论述
七、马克思正义观的三个根本性问题
八、历史唯物主义与马克思的正义观念
九、关于当今中国贫富两极分化的两个问题——与陈学明教授商榷
十、分配正义、剥削与按劳分配——答孔陆泉先生
十一、马克思认为“正义是人民的鸦片”吗？——答林进平
十二、再谈“历史唯物主义与马克思的正义观念”——答马拥军
十三、历史唯物主义是在“政治哲学思想运演中推导出来”的吗？——质疑李佃来教授的一个新见解
十四、对“伍德命题”文本依据的辨析与回应
附录一：马克思主义哲学研究应关注分配正义问题
附录二：平等是正义的表现——读恩格斯的《反杜林论》
参考文献
索引

本书是作者2014年申请的国家社会科学基金后期资助项目“马克思的分配正义观念”的最终成果。本书论述了以下内容：（1）分配正义意指判断一种分配是否正义的规范原则；（2）正义在马克思的论述中是价值判断而不是事实判断；（3）历史唯物主义是实证性的科学理论；（4）马克思的正义观念体现在他对资本主义剥削的谴责和对社会主义按劳分配两个“弊病”的说明；（5）当前我国存在的“贫富差距”是不正义的。